#清清wjx[超话]#
你所经历的一切,所碰到的人
都是在提醒你
你想成为什么样的人
都是为了塑造将来更好的你
没有一段经历是无用的
认清现在的你想要什么
认清周围是不是你想要的环境
我们都有权利选择离开或是努力改变现状
但每一个决定一定是要往前看
那就无所谓对错
无所谓过多的考量
一年多了
不管队伍如何
他永远是那个敢拼敢打的对抗路
他没有被别人的缺点同化
已足够清醒
不要为他担心太多
未来怎么样
他有能力自己说了算
你所经历的一切,所碰到的人
都是在提醒你
你想成为什么样的人
都是为了塑造将来更好的你
没有一段经历是无用的
认清现在的你想要什么
认清周围是不是你想要的环境
我们都有权利选择离开或是努力改变现状
但每一个决定一定是要往前看
那就无所谓对错
无所谓过多的考量
一年多了
不管队伍如何
他永远是那个敢拼敢打的对抗路
他没有被别人的缺点同化
已足够清醒
不要为他担心太多
未来怎么样
他有能力自己说了算
#知青往事# 1969年2月7日,一个18岁的北京女知青到陕北延安的农村插队。
因为1个月前,延安派人到她所在学校进行了宣传动员,延安的柿子树、枣树、满坡的牛羊,那是一副令人憧憬的画卷。
自从在铜川下了火车换卡车后,路就越来越难走了,一路上都是颠簸的盘山路,似乎只要一不留神就能翻下深沟,一群知青吓得抱在一起,不敢往下看。
而女知青则起头唱起歌来,以鼓励大伙。在激情澎湃的歌曲声中,卡车一路“冲锋陷阵”,最终到达了目的地。
按名单分派到各个公社后,大队来人赶着马车,牛车,毛驴车等在那里了,社员们打起腰鼓,扭起秧歌,欢歌笑语迎接知青们的到来。而知青们拿出从北京带来的糖果糕点,分给看稀奇的孩子们。
当时,女知青和其他3个女知青分在了同一孔窑。这孔窑洞是一对母子家的,小伙19岁,和知青年纪相仿,母亲40岁不到的样子。
窑洞的坡下是大片河滩地,主要种的是土豆,玉米,黄小米是主要农产物,一年到头见不到小麦面。这对于这些北京知青,日子的确过于艰苦了。
头年知青吃的是国库粮,偶尔会发下来一些荞麦面,知青嫌硬吃不惯,就跟小伙换软和的玉米面吃。小伙却非常高兴,因为荞麦面更扛饿。
那年过年,四个女知青都没回去,缩在窑洞里,一听到鞭炮声,都开始想家了,想着母亲这会可能在包着饺子。
这时小伙母亲端来了一小盆白面饺子,那是小伙为照顾这些知青,用粮食换的小麦面,包的饺子,但是量太少,一人只能分到8个饺子。
这顿饺子化解了女知青们的乡愁,狼吞虎咽之后,问人家还有吗?才发现人母子俩自己吃的是玉米面饼子。
1971年,其他3个女知青陆续离开了,就剩这个女知青一个人了。一个人住窑洞,冷清不说,关键不安全,做饭、洗衣都不方便。这时还是小伙母亲把她接到家里一起住,结果坏事了。
坏就坏在家里还有小伙这么个男的,有人举报小伙钻女知青窑了。结果大队派人来查,发现女知青跟小伙的母亲睡在一个炕上,小伙是睡在厨房的,按理没有抓到实据,就只能不了了之。
可是后来,小伙还是被当成了破坏知青下乡的反面典型,给抓了起来。有人吓唬小伙的母亲,你儿子一旦定案最少10年,情节严重可能判死刑。
小伙母亲被吓住了,求女知青:“闺女呀,我儿子的命就在你的手里,他能不能活?就在你一句话了。”
女知青依旧是那种大包大揽、冲锋陷阵的性格,于是她跑到大队说:“我是自愿的。”为了证明小伙是无辜的,最终她选择了嫁给小伙,以证明小伙的清白。
消息传出,整个村乃至整个公社都轰动了,因为她俩差距太大了。有人说小伙胆子肥,那可是北京女知青;也有人说多亏女知青仗义,把事给扛下了。
这场婚礼注定与浪漫无缘,到公社领了证以后,小伙把自己的被子抱到了女知青的炕上,小伙母亲把装麦面和玉米面的罐子交给了女知青,这就开始平淡无奇的生活。隔壁村的知青们听说后,特意凑份子给他们买了热水瓶和脸盆,这也算是娘家陪嫁了。
1975年,女知青父亲平反并恢复工作了。她父亲是当时北京市供电局的领导,他恢复工作后,立马根据政策安排子女回城,女知青的哥哥从东北回去了,而女知青却回不去了,因为她已经结婚生子了。
当女知青抱着孩子搭顺路车回了北京探亲,父亲见到她的第一句话就是“你走,以后不要回来。”话说得狠,但父亲的内心是不愿小女儿呆在农村受苦,又是党的干部,不能违背原则,通过特权把女儿女婿弄回北京。
可是女知青也是要强的人,脾气也不是一般倔:“不回来就不回来,我在延安同样干革命。”在回去的路上,也知道自己伤了父亲的心,哭了一路。女知青并不知道那是她见父亲的最后一面,父亲不久后便病故了。
1979年,女知青根据政策,被调到了延安市里工作。顿时村里风传,女知青这一走,就要跟她农村丈夫离婚了。
女知青原打算在延安,给丈夫找了一个临时工的工作。但丈夫拒绝了,他说:“你去延安好好工作,我就留在村里,哪都不去。”
1983年,哥哥姐姐带着老母亲来延安看女知青,女知青特地带母亲到自己农村的家里走一走,认认门。小伙向女知青母亲保证:“妈,我虽然没文化,但是我爱她,我一定不负她。”
这个小伙也说到做到,为了让女知青做一个事业型女性而无后顾之忧。无论女知青工作多忙,家里的事,小伙都凭一己之力扛下了。一边种地一边照顾老人,带两个孩子,一直背都弯了,把两个孩子供到了大学,然后工作、结婚、生子。
女知青后来在延安市某局级领导岗位上退休了,而她的丈夫依旧只是个农民,俩人在一起,依旧有说不完的话。他的两个孩子,如今一个在北京,一个在西安。
2006年,女知青退休后,把自己的母亲接到陕北乡下呆过3年,此刻玉米面、小米粥都早已不是什么主粮,反而是调节身体的绿色辅食,乡下的环境给了老人不一样的心境。
这个北京女知青,名叫李桂平,她的丈夫叫冯俊,他说:“自己不离开农村,就是为了替她守住这个家。”
这个家是无形的,长在人心里。
因为1个月前,延安派人到她所在学校进行了宣传动员,延安的柿子树、枣树、满坡的牛羊,那是一副令人憧憬的画卷。
自从在铜川下了火车换卡车后,路就越来越难走了,一路上都是颠簸的盘山路,似乎只要一不留神就能翻下深沟,一群知青吓得抱在一起,不敢往下看。
而女知青则起头唱起歌来,以鼓励大伙。在激情澎湃的歌曲声中,卡车一路“冲锋陷阵”,最终到达了目的地。
按名单分派到各个公社后,大队来人赶着马车,牛车,毛驴车等在那里了,社员们打起腰鼓,扭起秧歌,欢歌笑语迎接知青们的到来。而知青们拿出从北京带来的糖果糕点,分给看稀奇的孩子们。
当时,女知青和其他3个女知青分在了同一孔窑。这孔窑洞是一对母子家的,小伙19岁,和知青年纪相仿,母亲40岁不到的样子。
窑洞的坡下是大片河滩地,主要种的是土豆,玉米,黄小米是主要农产物,一年到头见不到小麦面。这对于这些北京知青,日子的确过于艰苦了。
头年知青吃的是国库粮,偶尔会发下来一些荞麦面,知青嫌硬吃不惯,就跟小伙换软和的玉米面吃。小伙却非常高兴,因为荞麦面更扛饿。
那年过年,四个女知青都没回去,缩在窑洞里,一听到鞭炮声,都开始想家了,想着母亲这会可能在包着饺子。
这时小伙母亲端来了一小盆白面饺子,那是小伙为照顾这些知青,用粮食换的小麦面,包的饺子,但是量太少,一人只能分到8个饺子。
这顿饺子化解了女知青们的乡愁,狼吞虎咽之后,问人家还有吗?才发现人母子俩自己吃的是玉米面饼子。
1971年,其他3个女知青陆续离开了,就剩这个女知青一个人了。一个人住窑洞,冷清不说,关键不安全,做饭、洗衣都不方便。这时还是小伙母亲把她接到家里一起住,结果坏事了。
坏就坏在家里还有小伙这么个男的,有人举报小伙钻女知青窑了。结果大队派人来查,发现女知青跟小伙的母亲睡在一个炕上,小伙是睡在厨房的,按理没有抓到实据,就只能不了了之。
可是后来,小伙还是被当成了破坏知青下乡的反面典型,给抓了起来。有人吓唬小伙的母亲,你儿子一旦定案最少10年,情节严重可能判死刑。
小伙母亲被吓住了,求女知青:“闺女呀,我儿子的命就在你的手里,他能不能活?就在你一句话了。”
女知青依旧是那种大包大揽、冲锋陷阵的性格,于是她跑到大队说:“我是自愿的。”为了证明小伙是无辜的,最终她选择了嫁给小伙,以证明小伙的清白。
消息传出,整个村乃至整个公社都轰动了,因为她俩差距太大了。有人说小伙胆子肥,那可是北京女知青;也有人说多亏女知青仗义,把事给扛下了。
这场婚礼注定与浪漫无缘,到公社领了证以后,小伙把自己的被子抱到了女知青的炕上,小伙母亲把装麦面和玉米面的罐子交给了女知青,这就开始平淡无奇的生活。隔壁村的知青们听说后,特意凑份子给他们买了热水瓶和脸盆,这也算是娘家陪嫁了。
1975年,女知青父亲平反并恢复工作了。她父亲是当时北京市供电局的领导,他恢复工作后,立马根据政策安排子女回城,女知青的哥哥从东北回去了,而女知青却回不去了,因为她已经结婚生子了。
当女知青抱着孩子搭顺路车回了北京探亲,父亲见到她的第一句话就是“你走,以后不要回来。”话说得狠,但父亲的内心是不愿小女儿呆在农村受苦,又是党的干部,不能违背原则,通过特权把女儿女婿弄回北京。
可是女知青也是要强的人,脾气也不是一般倔:“不回来就不回来,我在延安同样干革命。”在回去的路上,也知道自己伤了父亲的心,哭了一路。女知青并不知道那是她见父亲的最后一面,父亲不久后便病故了。
1979年,女知青根据政策,被调到了延安市里工作。顿时村里风传,女知青这一走,就要跟她农村丈夫离婚了。
女知青原打算在延安,给丈夫找了一个临时工的工作。但丈夫拒绝了,他说:“你去延安好好工作,我就留在村里,哪都不去。”
1983年,哥哥姐姐带着老母亲来延安看女知青,女知青特地带母亲到自己农村的家里走一走,认认门。小伙向女知青母亲保证:“妈,我虽然没文化,但是我爱她,我一定不负她。”
这个小伙也说到做到,为了让女知青做一个事业型女性而无后顾之忧。无论女知青工作多忙,家里的事,小伙都凭一己之力扛下了。一边种地一边照顾老人,带两个孩子,一直背都弯了,把两个孩子供到了大学,然后工作、结婚、生子。
女知青后来在延安市某局级领导岗位上退休了,而她的丈夫依旧只是个农民,俩人在一起,依旧有说不完的话。他的两个孩子,如今一个在北京,一个在西安。
2006年,女知青退休后,把自己的母亲接到陕北乡下呆过3年,此刻玉米面、小米粥都早已不是什么主粮,反而是调节身体的绿色辅食,乡下的环境给了老人不一样的心境。
这个北京女知青,名叫李桂平,她的丈夫叫冯俊,他说:“自己不离开农村,就是为了替她守住这个家。”
这个家是无形的,长在人心里。
道家一些东西为什么失传了?#倪可说道教#
《吴兴县志》记载,光绪年间,吴兴的孝廉吴仁源,曾在蜀中为官。一日,与书僮在成都的街市上闲游之时,偶见一个破衣烂衫的中年汉子抱着一个脏兮兮的油布包,一见到身穿长衫的读书人,就赶紧上前问人家买不买“宝书”。
读书人爱书不假,但当那中年汉子小心翼翼地打开油纸包,将所谓的“宝书”亮相之后,读书人只随手翻阅几下,便摆手离开。显然,他卖的那本书不合读书人的胃口,为读书人所不屑。吴仁源心有好奇,于是与书僮凑到跟前,让卖书的汉子把“宝书”给他看看。卖书的汉子一面哆哆嗦嗦地打开油布包,一面嘟囔:“要不是家里断了粮,我哪敢把祖宗留下的宝贝卖了……”打开一瞧,兴致全无。还当是什么了不起的宝贝,原来只是一本古旧的符篆书而已,也难怪被读书人所不屑。这种东西既不能匡扶社稷,也不能有助仕途,读书人要读就读圣贤书,要作就作八股文,似这种不值一文的破书,只能被那些欺世盗名的江湖术士所中意。
吴仁源并没有买书的心思,只是出于好奇,随口问了一句:“你这本书从哪里得来的?”“是祖宗留下的。”卖书的汉子紧着说:“ 听老一辈说,这书最早是从吐蕃国传过来的,奇验无比。”“既然奇验无比,你又何必把它卖掉,”吴仁源笑着问他,“何必不留着自己用?”“唉——”卖书的汉子苦笑一声,“我一个庄稼人,斗大的字不识一个,哪看得懂啊。”“你不识字,但可以让识字的人讲给你听啊?”吴仁源追问着说。“使不得,使不得啊。”卖书的汉子摆了摆手,“这位先生有所不知,我的祖父曾对我说,没有慧根之人学不得这书中的门道。倘若让别人说给我听,万一他故意说错,又或是我哪一句没有听清,那时候我可就要大祸临头了。看您的穿装打扮,您是有学问的人,一定听说过什么叫‘走火入魔’吧?我的祖辈们也正是因为害怕走火入魔,所以才老实巴交地种地,可不敢从这本书中打主意。”“——哦,”吴仁源点一点头,“原来如此啊。”此刻,他已经改变了心思,准备将这本古旧的符篆书买回去慢慢研读。遂问卖价几何?
卖书的汉子反倒踌躇起来了,好半天才伸出五根手指,他想要五个鹰洋。(注:鹰洋为墨西哥银币,因为正面有鹰形花纹,故称鹰洋。在清末时期作为南北两地的流通货币使用。”一本旧书敢要五个鹰洋,简直荒天下之大谬,看来这人是穷疯了,一套康熙木刻版的《奇门遁甲》也才不过一个鹰洋,区区一本连名字都没有的破书,哪值这个价钱。吴仁源认为卖书的汉子不实在,故而打消了购买的念头。转身刚要走,卖书的汉子一把抓住他的胳膊,哭丧着脸求他一定要把书买下,并坚称自己这本书是世间少有的“宝书”。吴仁源不禁又动起了心思,但实在不想用五个鹰洋购买,于是让书僮还价,最终以三个鹰洋的价码成交。尽管如此,吴仁源仍旧觉着自己吃了亏,为用高价买低价货而感到不值。书僮抱着油布包随主人回到家中,规规矩矩地将书拿出来摆在主人的书桌上。吴仁源腹中饥饿,哪还有心情读书。吃饱了饭,喝够了茶,小憩了一觉,醒来之后,才想起那本书来。于是信手抄起,随意翻阅。不看则可,看了几眼之后,便一发而不可收拾,为书中深奥的记述所吸引,以至瞠目结舌,方知奇货可居。不禁畅然:此书漫说三个鹰洋,就算三百个鹰洋也值得!
当看到书中记载有“送魂归阴符”时,突然有了想要一试的冲动。于是把书僮喊过来,让书僮配合他一试究竟。主人的吩咐,小小的一个书僮怎敢不遵从。遵照主人的意思,平躺在胡床上,一动也不敢动。吴仁源取来一碗清水,摆在床头的案几上。然后依照书中所授,照葫芦画瓢,画出一张符。将符纸小心翼翼地浮在水面上,而后捧起书来,按照书中所写,叽里咕噜地诵动起了咒语。您猜怎么着?随着他的诵动,书僮竟直挺挺地立了起来,两眼发直,双臂平端,一言不发地从床上跳到地上,先是原地蹦跳了几圈,突然夺门欲出。吴仁源一见事情不妙,慌忙丢下古书,忙不迭地扑了过去,用力抱紧书僮的腰,说什么也不准他蹦出去。吴仁源的担心不无道理,后院有口深井,万一书僮跳了进去,岂不是无端端害了一条生命?怎料那书僮的劲儿出奇得大,吴仁源一个成年的汉子,居然制不住他。一个趔趄摔翻在地,眼看着书僮蹦到了院子里。吴仁源毕竟见过世面,急中生智,赶紧把古书抓起来,翻找出解咒的方法。一面高声念咒,一面追赶书僮。
此法果然有效,只见书僮身子一软,仰面倒在地上。过了一个时辰,才终于苏醒过来。吴仁源问他都见到了什么?又有什么感觉?书僮一脸茫然地说:“我记得我迷迷糊糊地去了一个地方,见到一个像祠堂那样的大房子。里面有几个好似衙役的汉子,不由分说,扭住我的胳膊往大房子里面推搡。我正挣扎的时候,突然眼前一黑,然后就什么也不记得了。”吴仁源听罢此言,沉吟半晌,似是无奈地叹了一口气,站起身来到书桌前,将用三个鹰洋买来的古书重新放回油布包。包好之后,锁了起来。回到吴兴老家后,吴仁源将此事对族中的长辈说起,并把那本古书拿出来给大家品鉴。族中几位有见识的老者认为此书实为“不吉之物”,留在世上必生祸端,劝吴仁源将此书毁掉,以免落在心术不正之人的手中。吴仁源也正有此意,于是当着族中父老的面,将那本古书化为灰烬。此事传开后,多数人认为吴仁源糊涂,不该将那本古书焚毁,要知道这可是天下难得之物,毁掉之后也许永远也不可能再遇到了。万物皆有两面,有阴就有阳,有坏就有好。在坏人手中,也许会用来害人,但在好人的手中,不正好可以造福一方吗?奈何“宝书”已毁,说什么也没用了。
《吴兴县志》记载,光绪年间,吴兴的孝廉吴仁源,曾在蜀中为官。一日,与书僮在成都的街市上闲游之时,偶见一个破衣烂衫的中年汉子抱着一个脏兮兮的油布包,一见到身穿长衫的读书人,就赶紧上前问人家买不买“宝书”。
读书人爱书不假,但当那中年汉子小心翼翼地打开油纸包,将所谓的“宝书”亮相之后,读书人只随手翻阅几下,便摆手离开。显然,他卖的那本书不合读书人的胃口,为读书人所不屑。吴仁源心有好奇,于是与书僮凑到跟前,让卖书的汉子把“宝书”给他看看。卖书的汉子一面哆哆嗦嗦地打开油布包,一面嘟囔:“要不是家里断了粮,我哪敢把祖宗留下的宝贝卖了……”打开一瞧,兴致全无。还当是什么了不起的宝贝,原来只是一本古旧的符篆书而已,也难怪被读书人所不屑。这种东西既不能匡扶社稷,也不能有助仕途,读书人要读就读圣贤书,要作就作八股文,似这种不值一文的破书,只能被那些欺世盗名的江湖术士所中意。
吴仁源并没有买书的心思,只是出于好奇,随口问了一句:“你这本书从哪里得来的?”“是祖宗留下的。”卖书的汉子紧着说:“ 听老一辈说,这书最早是从吐蕃国传过来的,奇验无比。”“既然奇验无比,你又何必把它卖掉,”吴仁源笑着问他,“何必不留着自己用?”“唉——”卖书的汉子苦笑一声,“我一个庄稼人,斗大的字不识一个,哪看得懂啊。”“你不识字,但可以让识字的人讲给你听啊?”吴仁源追问着说。“使不得,使不得啊。”卖书的汉子摆了摆手,“这位先生有所不知,我的祖父曾对我说,没有慧根之人学不得这书中的门道。倘若让别人说给我听,万一他故意说错,又或是我哪一句没有听清,那时候我可就要大祸临头了。看您的穿装打扮,您是有学问的人,一定听说过什么叫‘走火入魔’吧?我的祖辈们也正是因为害怕走火入魔,所以才老实巴交地种地,可不敢从这本书中打主意。”“——哦,”吴仁源点一点头,“原来如此啊。”此刻,他已经改变了心思,准备将这本古旧的符篆书买回去慢慢研读。遂问卖价几何?
卖书的汉子反倒踌躇起来了,好半天才伸出五根手指,他想要五个鹰洋。(注:鹰洋为墨西哥银币,因为正面有鹰形花纹,故称鹰洋。在清末时期作为南北两地的流通货币使用。”一本旧书敢要五个鹰洋,简直荒天下之大谬,看来这人是穷疯了,一套康熙木刻版的《奇门遁甲》也才不过一个鹰洋,区区一本连名字都没有的破书,哪值这个价钱。吴仁源认为卖书的汉子不实在,故而打消了购买的念头。转身刚要走,卖书的汉子一把抓住他的胳膊,哭丧着脸求他一定要把书买下,并坚称自己这本书是世间少有的“宝书”。吴仁源不禁又动起了心思,但实在不想用五个鹰洋购买,于是让书僮还价,最终以三个鹰洋的价码成交。尽管如此,吴仁源仍旧觉着自己吃了亏,为用高价买低价货而感到不值。书僮抱着油布包随主人回到家中,规规矩矩地将书拿出来摆在主人的书桌上。吴仁源腹中饥饿,哪还有心情读书。吃饱了饭,喝够了茶,小憩了一觉,醒来之后,才想起那本书来。于是信手抄起,随意翻阅。不看则可,看了几眼之后,便一发而不可收拾,为书中深奥的记述所吸引,以至瞠目结舌,方知奇货可居。不禁畅然:此书漫说三个鹰洋,就算三百个鹰洋也值得!
当看到书中记载有“送魂归阴符”时,突然有了想要一试的冲动。于是把书僮喊过来,让书僮配合他一试究竟。主人的吩咐,小小的一个书僮怎敢不遵从。遵照主人的意思,平躺在胡床上,一动也不敢动。吴仁源取来一碗清水,摆在床头的案几上。然后依照书中所授,照葫芦画瓢,画出一张符。将符纸小心翼翼地浮在水面上,而后捧起书来,按照书中所写,叽里咕噜地诵动起了咒语。您猜怎么着?随着他的诵动,书僮竟直挺挺地立了起来,两眼发直,双臂平端,一言不发地从床上跳到地上,先是原地蹦跳了几圈,突然夺门欲出。吴仁源一见事情不妙,慌忙丢下古书,忙不迭地扑了过去,用力抱紧书僮的腰,说什么也不准他蹦出去。吴仁源的担心不无道理,后院有口深井,万一书僮跳了进去,岂不是无端端害了一条生命?怎料那书僮的劲儿出奇得大,吴仁源一个成年的汉子,居然制不住他。一个趔趄摔翻在地,眼看着书僮蹦到了院子里。吴仁源毕竟见过世面,急中生智,赶紧把古书抓起来,翻找出解咒的方法。一面高声念咒,一面追赶书僮。
此法果然有效,只见书僮身子一软,仰面倒在地上。过了一个时辰,才终于苏醒过来。吴仁源问他都见到了什么?又有什么感觉?书僮一脸茫然地说:“我记得我迷迷糊糊地去了一个地方,见到一个像祠堂那样的大房子。里面有几个好似衙役的汉子,不由分说,扭住我的胳膊往大房子里面推搡。我正挣扎的时候,突然眼前一黑,然后就什么也不记得了。”吴仁源听罢此言,沉吟半晌,似是无奈地叹了一口气,站起身来到书桌前,将用三个鹰洋买来的古书重新放回油布包。包好之后,锁了起来。回到吴兴老家后,吴仁源将此事对族中的长辈说起,并把那本古书拿出来给大家品鉴。族中几位有见识的老者认为此书实为“不吉之物”,留在世上必生祸端,劝吴仁源将此书毁掉,以免落在心术不正之人的手中。吴仁源也正有此意,于是当着族中父老的面,将那本古书化为灰烬。此事传开后,多数人认为吴仁源糊涂,不该将那本古书焚毁,要知道这可是天下难得之物,毁掉之后也许永远也不可能再遇到了。万物皆有两面,有阴就有阳,有坏就有好。在坏人手中,也许会用来害人,但在好人的手中,不正好可以造福一方吗?奈何“宝书”已毁,说什么也没用了。
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