#纬宸说风水[超话]# 经云:不知来路,焉知入路,盘中八卦皆空;未识内堂,焉识外堂,局里五行尽错。
有时候去看风水,遇到一些老房子,或重建已久的房子,我都问一句,这房子是什么建好的。
有些人特别奇怪,看风水为什么要问房子什么时候建的?
前面那句经文的第一句,不知来路,其实这个来路的意思就是首先要知道元运,因为天运九,地运八,所以若不知道来路,后面一切都是错了,所以知道元运,才好排卦,分五行阴阳去断事化解催吉耳。
比如八运的子午向,正南本身属土的,但理气上属圭的,再比如六运的子山午向,同样正南本身属火的,理气上属金的。 https://t.cn/RyhYY6Z
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前面那句经文的第一句,不知来路,其实这个来路的意思就是首先要知道元运,因为天运九,地运八,所以若不知道来路,后面一切都是错了,所以知道元运,才好排卦,分五行阴阳去断事化解催吉耳。
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玄空密旨(一):
1.不知来路,焉知入路,盘中八卦皆空;未识内堂,焉识外堂,局里五行尽错。 此处“来路”与“入路”、“内堂”“外堂”,并非指山川砂水的形态,而是指立极后根据山向而起的星盘。
“来路”指立极的元运而言,“入路”指山向飞星而言,飞星盘随着元运交替而起变化,于是乎山向理气的吉凶也随着时间起变化!同一间阳宅于六运可以为吉,但七运却可能获凶。所以不知来路的变易则对入路的吉凶毫无把握!故言盘中八卦皆空。
“内堂”指当旺的神,如七运以七赤破军为旺神;“外堂”指卦宫方位。必须懂得挨星、替星之法,才不会将卦宫与飞星误用五行,卦宫只作方位论。如南方属火,为离宫但在七运艮山坤向兼丑未时,离宫挨星得一六,一六先天河图为水,所以离宫五行作水论。尤此可以看出玄空学以山向飞星五行为重,卦宫只作方位论。故言局里五行尽错。
1.不知来路,焉知入路,盘中八卦皆空;未识内堂,焉识外堂,局里五行尽错。 此处“来路”与“入路”、“内堂”“外堂”,并非指山川砂水的形态,而是指立极后根据山向而起的星盘。
“来路”指立极的元运而言,“入路”指山向飞星而言,飞星盘随着元运交替而起变化,于是乎山向理气的吉凶也随着时间起变化!同一间阳宅于六运可以为吉,但七运却可能获凶。所以不知来路的变易则对入路的吉凶毫无把握!故言盘中八卦皆空。
“内堂”指当旺的神,如七运以七赤破军为旺神;“外堂”指卦宫方位。必须懂得挨星、替星之法,才不会将卦宫与飞星误用五行,卦宫只作方位论。如南方属火,为离宫但在七运艮山坤向兼丑未时,离宫挨星得一六,一六先天河图为水,所以离宫五行作水论。尤此可以看出玄空学以山向飞星五行为重,卦宫只作方位论。故言局里五行尽错。
【 宫 · 灯 】
前不久热播的《国家宝藏》让文物活起来,相信已经触动一部分人的心灵,原因无他,文化自信罢了。知来路,才能识归途,在民间,在合理的价格之内购得非物质文化遗产是我们直接了解中国文化内在精神世界和文化发展脉络的方法,说白了,我们这个浮躁的时代需要匠人,需要人把文化呈现给我们看,“煮熟了”给我们吃。
将镜头对准“故宫宫灯”,紫砂成型的宫灯壶搭载光影时空机,从历史中、高墙深院里走出来,它是雍容华贵的、又是安静肃穆的。椭圆形的壶身典雅之极,壶腹鼓出突显张力,线条蔓延并贯穿于整个壶身,玲珑曲致的壶嘴自腹向上胥出,壶身刻绘山水,展现中华大江大河之繁华风貌,营造出古雅、规整的艺术气息。
(段泥,220cc) https://t.cn/z8AVpPS
前不久热播的《国家宝藏》让文物活起来,相信已经触动一部分人的心灵,原因无他,文化自信罢了。知来路,才能识归途,在民间,在合理的价格之内购得非物质文化遗产是我们直接了解中国文化内在精神世界和文化发展脉络的方法,说白了,我们这个浮躁的时代需要匠人,需要人把文化呈现给我们看,“煮熟了”给我们吃。
将镜头对准“故宫宫灯”,紫砂成型的宫灯壶搭载光影时空机,从历史中、高墙深院里走出来,它是雍容华贵的、又是安静肃穆的。椭圆形的壶身典雅之极,壶腹鼓出突显张力,线条蔓延并贯穿于整个壶身,玲珑曲致的壶嘴自腹向上胥出,壶身刻绘山水,展现中华大江大河之繁华风貌,营造出古雅、规整的艺术气息。
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