一个人的能力不取决于这个人的大小,而取决于这个人心量的大小,如果你的心这是一个小杯子,即使太平洋的水倒进去最后只剩一杯水,不是水的问题,是器皿的问题。如果你的内心里有无量的众生,你的衣食起居都是修行,如果你的内心只能装你一个人,那你做再大的功德或事业,也成就不了你自己。 https://t.cn/Rz18JJB
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佛说佛顶尊胜陀罗尼经
大唐三藏沙门义净
【繁體字 大字体 护眼色】
如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天善法堂会。有一天子名曰善住。与诸大天并诸天女。前后围绕受胜尊贵。欢娱游戏种种天乐。共相娱乐受诸快乐。尔时善住天子。于其夜分闻有声言。善住天子却后七日决欲命终。于此没后生赡部洲。便受七返傍生之身。次受地狱苦从地狱出。希得人身生贫贱家。处于母胎即无两目。善住天子闻此声已。身毛皆竖生大怖惧。愁忧不乐惶怖无计。即便速疾往诣天帝释所。悲号啼哭。顶礼天帝二足尊已白帝释曰。惟愿天尊听我所说。我与天女共相围绕。受快乐时闻有声言。善住天子却后七日命将欲终。命终之后生赡部洲。便受七返傍生之身。次受地狱苦从地狱出。希得人身生贫贱家。在母胎中即无两目。我闻斯语惶怖无计。云何令我得免斯苦。
尔时天帝释闻善住天子语已。甚大惊愕谛想思惟。此之善住受何七返恶趣之身。须臾静住注想谛观。便见善住当受七返恶趣之身。所谓猪狗野干。猕猴蟒蛇乌鹫等身。食诸秽恶不净之物。尔时帝释观见善住天子。当堕七返恶趣身已。极轸慈念愁忧苦恼痛贯身心。谛思何计何所归依。谁能覆护得免斯苦。复作是念唯有如来应正等觉大慈悲父。令其善住免斯苦耶尔时帝释作是念已。于初夜分以种种华天妙衣服以自庄严。执持花香往逝多林。诣世尊所恭敬供养。顶礼双足绕七匝已。长跪合掌而白佛言。善住天子闻有声言。却后七日命终而受七返傍生恶趣之身。闻此语已极怀忧苦痛贯于心。世尊大慈哀愍利益。云何令得免斯苦耶。
尔时世尊闻此语已。即便微笑于其顶上。放种种光遍照三千大千世界还至佛所。若佛世尊说过去事光从背入。若说未来事光从胸入。若说地狱事光从足下入。若说傍生事光从足跟入。若说饿鬼事光从足指入。若说人事光从膝入。若说力轮王事光从左手掌入。若说转轮王事光从右手掌入。若说天事光从脐入。若说声闻事光从口入。若说独觉事光从眉间入。若说阿耨多罗三藐三菩提事光从顶入。是时光明还至佛所。绕佛三匝从佛口入。尔时世尊告帝释曰。天帝有陀罗尼。名为如来佛顶尊胜。能净一切恶趣生死苦恼。又能净除一切地狱琰摩王界傍生之苦。又破一切地狱之业回趣善道。天帝此佛顶尊胜陀罗尼。不可思议有大神力。若复有人一经于耳。先世所造一切恶业悉皆消灭。当得清净胜妙之身。随所生处忆持不忘。从一佛土至一佛土。从一天界至一天界。乃至遍历三十三天。所生之处忆持不忘。复次天帝若人欲终。须臾忆念此陀罗尼还得增寿。身口意净亦无苦痛。随其福利悉蒙安隐。亦令一切如来之所瞻视。一切天神常为侍卫。人所敬重恶障消除。一切菩萨同为覆护。若有男子女人。须臾读诵持此陀罗尼者。当知此人所有三恶道苦。破坏消灭无有遗余。诸佛净土及诸天宫。一切菩萨甚深行愿。随意游入悉无障碍。是时帝释一心乐闻。
尔时薄伽梵观察帝释心之所念。以大慈悲心说是陀罗尼法。即说咒曰。
南谟薄伽伐帝 咥哩卢枳也 钵喇底毗失瑟吒也 勃陀也薄伽伐帝 怛咥他唵毗输驮也 飒么三曼多 阿婆婆娑飒拨啰 拏揭底[口*虐]喝娜 琐婆婆毗戍(商聿下同)睇阿毗诜者睹漫 苏揭多跋啰跋者那 阿蜜栗多鞞师计 痾喝啰痾喝啰 痾愈珊陀喇儞 输驮也输驮也 伽伽那毗戍睇 乌瑟腻沙 毗逝也戍睇 索诃萨啰曷喇湿弭 珊珠地帝 萨婆(上)怛他揭多 阿地瑟侘娜 阿地瑟耻[多*頁](丁可反下同)没侄囇 跋折啰迦也 僧喝旦那戍睇 萨婆痾伐刺拏毗戍睇 钵喇底儞跋戴也 阿愈戍睇 三么耶阿地瑟耻帝 末儞末儞么末儞 呾闼多步多孤[打-丁+致] 钵唎戍睇 鼻窣怖吒勃地戍睇 逝也逝也 鼻逝也鼻逝也 三末啰三末啰 萨婆勃陀 阿地瑟耻多戍睇 跋折囇跋折啰揭鞞 跋折蓝婆跋睹 么么阿目羯写(自称名我某甲)萨婆萨埵难者迦也毗戍睇 萨婆揭底钵唎戍睇 萨婆怛他揭哆 三摩戍和娑阿地瑟耻帝 勃陀勃陀(停也反) 菩驮也菩驮也 三曼[多*頁]钵唎戍睇 萨婆怛他揭[多*頁] 阿地瑟侘娜阿地瑟耻帝莎诃(此咒比多翻译传诵者众然于声韵字体未能尽善故更重勘梵本一一详定)
尔时世尊说此陀罗尼已。告帝释曰此陀罗尼印名净除一切恶趣佛顶尊胜陀罗尼法。亦能除灭一切罪业等障。能净一切秽恶道苦。天帝此陀罗尼。八十八弶伽沙俱胝百千诸佛。同共宣说随喜受持。以大日如来智印印之。为破一切有情三恶趣网。为令一切地狱傍生琰摩王界之所有情而得解脱。众苦逼迫堕生死海有情得解脱故。亦令短命薄福现无救护众生。乐造杂染恶业有情得饶益故。此陀罗尼于赡部洲住持力故。又令邪见不信善恶三恶趣中。种种流转生死苦恼。薄福有情迷失正路。如是等类无不蒙益。担悉令解脱众苦重。
佛告天帝我今宣说此陀罗尼付嘱于汝。汝当授与善住天子。令其受持读诵思惟。爱敬供养忆持莫忘。亦令赡部洲中一切有情。广宣流布此陀罗尼利益无量。亦为一切诸天子等。说此大陀罗尼印付嘱于汝。天帝汝当正意忆持。勤加守护勿令忘失。
复次天帝。若复有人须臾得闻此陀罗尼。千劫已来积集重障恶业之罪。应受种种生死流转。地狱饿鬼傍生琰摩王界。阿苏罗身药叉鬼神。布单那羯吒布单那阿波娑摩啰。蚊虻龟狗蟒蛇等身。一切诸鸟及诸猛兽。一切有情乃至蚁子之身。更不重受便得转生。诸佛世尊一生补处菩萨同会一处。或得大姓婆罗门家生。或生刹帝利种及以豪贵最胜家生。天帝此人身等。如上胜处生者。皆由闻此陀罗尼故。随所生处皆得清净胜妙之身。天帝如是果报乃至菩提最胜之处。皆由赞叹此陀罗尼殊胜功德。
天帝此陀罗尼名为吉祥。何以故能除一切三恶道故。此佛顶尊胜陀罗尼。犹如日藏摩尼之宝。净无瑕翳犹若虚空。光焰照彻无不周遍。若诸有情净心持此陀罗尼者亦复如是。如善好金明净柔软令人喜见。不为秽恶之所染着。亦如莲华飞尘不染。天帝持此陀罗尼者亦复如是。乘此净业必生善趣。天帝此陀罗尼随所方处。若能如是书写受持。听闻赞诵恭敬供养者。一切恶道皆得清净。诸地狱苦速能消灭。
天帝若有男子女人。书写此陀罗尼安高幢上。或安高山或置楼台。乃至安置窣堵波中。天帝若有苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦族姓男女。于前幢等或时遥见。或与相近其影映身。或复风吹陀罗尼等。幢上轻尘落在身者。天帝彼诸众生所有罪业。应堕恶趣地狱饿鬼傍生。琰摩王界阿苏罗身。众恶之苦皆悉不受。亦复不为罪垢染污。天帝此等有情一切诸佛之所授记。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。天帝何况更以种种华鬘涂香末香。幢幡花盖衣服璎珞。作诸妓乐种种庄严。于四衢道造窣堵波。安置陀罗尼合掌恭敬。旋绕周行归命礼拜。天帝彼人能如是供养者。名曰摩诃萨埵。真是佛子持法栋梁。又是如来全身舍利窣堵波塔。尔时琰摩法王于夜初分来诣佛所。以种种妙衣种种华香。涂香末香栴檀沉水。恭敬供养绕佛七匝。礼双足已而作是言。我闻如来演说大力陀罗尼法。赞持功德不可思议。世尊大慈怜愍利益罪苦众生。世尊我常随逐守护。不令持者堕于地狱。由彼随顺如来言教而护念之。
尔时护世四大天王。绕佛三匝在一面立。白佛言世尊。唯愿如来重为我等。广说陀罗尼法。尔时世尊告四大天王曰。汝等谛听我当为汝。演说持此陀罗尼法。亦为短命诸有情说。若欲受持当净洗浴着新净衣。始从白月一日乃至圆满十五日时。斋戒一心诵陀罗尼满其千遍。令短命者命还增续永离病苦。一切业障悉能消灭。一切地狱之苦一切鸟兽乃至有命之类。闻此陀罗尼声一经于耳。尽此身已更不复受一切众苦。佛言若复有人忽遇恶病众苦逼迫。闻此陀罗尼者即得永离一切恶病众苦消灭。若应堕在恶道亦得解脱。即得往生妙喜世界。尽此身已后更不受胞胎之身。所在之处莲花化生。随其所生常得宿命忆持不忘。
佛言若复有人。先造一切极重业已遂即命终。由此恶业应堕地狱。或堕傍生琰摩王界饿鬼之趣。乃至堕在捺洛迦中。或生水中或作禽兽种种之身。取其亡者随身分骨。净土一把以陀罗尼咒之二十一遍。散于骨上。亡者生天。佛言若人常能日日诵此陀罗尼满二十一遍。应消一切世间殊胜供养。舍身往生极乐世界。若常诵念复增寿命受诸快乐。舍此身已即得往生种种微妙诸佛刹土。常与诸佛俱会一处。一切如来常为演说微妙之法。一切诸佛授菩提记。身光照曜一切刹土。乃至获得无上涅槃。
复次若欲诵此陀罗尼法。于其佛前先取净土作坛。随其大小正方而作。以种种草花散于坛上。烧众名香双膝着地或时蹲踞。心常念佛作慕陀罗尼印。先屈头指以大拇指押。然后当心合掌。诵陀罗尼满一百八遍。于其坛中犹如云王雨种种花。能遍供养八十八俱胝弶伽沙数那庾多百千诸佛。彼佛世尊咸共赞言。善哉善哉此为希有真是佛子。证得无障碍智三昧及菩提心庄严三昧。持此陀罗尼者应如是作。
佛言天帝我以善巧方便。若有一切众生应堕地狱即令解脱。一切恶道亦得清净消灭无余。复令持者增益寿命。天帝汝今将我陀罗尼法。授与善住天子。即令持诵满七日已。汝与善住俱来见我。
尔时天帝释于世尊前。亲受陀罗尼法。奉持忆念还于本宫。授与善住天子。尔时善住天子受得此陀罗尼法已。满六日六夜依法受持一切愿满。先应受彼一切恶趣之苦即时解脱。住菩提分增益寿命。无量福业应时云集。庆悦无量高声唱言。希有如来说斯妙法。希有明验甚大难量。大慈世尊能为我等及诸有情说此神咒。令我解脱恶趣之苦。尔时天帝释至七日已。与善住天子及诸天众。严饰花鬘。赍以妙香宝幢幡盖天衣璎珞微妙庄严。来诣佛所作供养已。以天妙衣及诸璎珞。奉上世尊绕百千匝。踊跃欢喜在一面坐。瞻仰尊容目未曾舍。
尔时世尊舒金色臂。便以百福庄严众相具足无畏右手。摩善住天子顶。而为说法授菩提记。佛告善住天子曰。此陀罗尼印名为净除一切恶趣佛顶尊胜陀罗尼。汝应授持。
尔时善住天子及天帝释。诸来天众一切大会。闻佛说已皆大欢喜信受奉行。
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大唐三藏沙门义净
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如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天善法堂会。有一天子名曰善住。与诸大天并诸天女。前后围绕受胜尊贵。欢娱游戏种种天乐。共相娱乐受诸快乐。尔时善住天子。于其夜分闻有声言。善住天子却后七日决欲命终。于此没后生赡部洲。便受七返傍生之身。次受地狱苦从地狱出。希得人身生贫贱家。处于母胎即无两目。善住天子闻此声已。身毛皆竖生大怖惧。愁忧不乐惶怖无计。即便速疾往诣天帝释所。悲号啼哭。顶礼天帝二足尊已白帝释曰。惟愿天尊听我所说。我与天女共相围绕。受快乐时闻有声言。善住天子却后七日命将欲终。命终之后生赡部洲。便受七返傍生之身。次受地狱苦从地狱出。希得人身生贫贱家。在母胎中即无两目。我闻斯语惶怖无计。云何令我得免斯苦。
尔时天帝释闻善住天子语已。甚大惊愕谛想思惟。此之善住受何七返恶趣之身。须臾静住注想谛观。便见善住当受七返恶趣之身。所谓猪狗野干。猕猴蟒蛇乌鹫等身。食诸秽恶不净之物。尔时帝释观见善住天子。当堕七返恶趣身已。极轸慈念愁忧苦恼痛贯身心。谛思何计何所归依。谁能覆护得免斯苦。复作是念唯有如来应正等觉大慈悲父。令其善住免斯苦耶尔时帝释作是念已。于初夜分以种种华天妙衣服以自庄严。执持花香往逝多林。诣世尊所恭敬供养。顶礼双足绕七匝已。长跪合掌而白佛言。善住天子闻有声言。却后七日命终而受七返傍生恶趣之身。闻此语已极怀忧苦痛贯于心。世尊大慈哀愍利益。云何令得免斯苦耶。
尔时世尊闻此语已。即便微笑于其顶上。放种种光遍照三千大千世界还至佛所。若佛世尊说过去事光从背入。若说未来事光从胸入。若说地狱事光从足下入。若说傍生事光从足跟入。若说饿鬼事光从足指入。若说人事光从膝入。若说力轮王事光从左手掌入。若说转轮王事光从右手掌入。若说天事光从脐入。若说声闻事光从口入。若说独觉事光从眉间入。若说阿耨多罗三藐三菩提事光从顶入。是时光明还至佛所。绕佛三匝从佛口入。尔时世尊告帝释曰。天帝有陀罗尼。名为如来佛顶尊胜。能净一切恶趣生死苦恼。又能净除一切地狱琰摩王界傍生之苦。又破一切地狱之业回趣善道。天帝此佛顶尊胜陀罗尼。不可思议有大神力。若复有人一经于耳。先世所造一切恶业悉皆消灭。当得清净胜妙之身。随所生处忆持不忘。从一佛土至一佛土。从一天界至一天界。乃至遍历三十三天。所生之处忆持不忘。复次天帝若人欲终。须臾忆念此陀罗尼还得增寿。身口意净亦无苦痛。随其福利悉蒙安隐。亦令一切如来之所瞻视。一切天神常为侍卫。人所敬重恶障消除。一切菩萨同为覆护。若有男子女人。须臾读诵持此陀罗尼者。当知此人所有三恶道苦。破坏消灭无有遗余。诸佛净土及诸天宫。一切菩萨甚深行愿。随意游入悉无障碍。是时帝释一心乐闻。
尔时薄伽梵观察帝释心之所念。以大慈悲心说是陀罗尼法。即说咒曰。
南谟薄伽伐帝 咥哩卢枳也 钵喇底毗失瑟吒也 勃陀也薄伽伐帝 怛咥他唵毗输驮也 飒么三曼多 阿婆婆娑飒拨啰 拏揭底[口*虐]喝娜 琐婆婆毗戍(商聿下同)睇阿毗诜者睹漫 苏揭多跋啰跋者那 阿蜜栗多鞞师计 痾喝啰痾喝啰 痾愈珊陀喇儞 输驮也输驮也 伽伽那毗戍睇 乌瑟腻沙 毗逝也戍睇 索诃萨啰曷喇湿弭 珊珠地帝 萨婆(上)怛他揭多 阿地瑟侘娜 阿地瑟耻[多*頁](丁可反下同)没侄囇 跋折啰迦也 僧喝旦那戍睇 萨婆痾伐刺拏毗戍睇 钵喇底儞跋戴也 阿愈戍睇 三么耶阿地瑟耻帝 末儞末儞么末儞 呾闼多步多孤[打-丁+致] 钵唎戍睇 鼻窣怖吒勃地戍睇 逝也逝也 鼻逝也鼻逝也 三末啰三末啰 萨婆勃陀 阿地瑟耻多戍睇 跋折囇跋折啰揭鞞 跋折蓝婆跋睹 么么阿目羯写(自称名我某甲)萨婆萨埵难者迦也毗戍睇 萨婆揭底钵唎戍睇 萨婆怛他揭哆 三摩戍和娑阿地瑟耻帝 勃陀勃陀(停也反) 菩驮也菩驮也 三曼[多*頁]钵唎戍睇 萨婆怛他揭[多*頁] 阿地瑟侘娜阿地瑟耻帝莎诃(此咒比多翻译传诵者众然于声韵字体未能尽善故更重勘梵本一一详定)
尔时世尊说此陀罗尼已。告帝释曰此陀罗尼印名净除一切恶趣佛顶尊胜陀罗尼法。亦能除灭一切罪业等障。能净一切秽恶道苦。天帝此陀罗尼。八十八弶伽沙俱胝百千诸佛。同共宣说随喜受持。以大日如来智印印之。为破一切有情三恶趣网。为令一切地狱傍生琰摩王界之所有情而得解脱。众苦逼迫堕生死海有情得解脱故。亦令短命薄福现无救护众生。乐造杂染恶业有情得饶益故。此陀罗尼于赡部洲住持力故。又令邪见不信善恶三恶趣中。种种流转生死苦恼。薄福有情迷失正路。如是等类无不蒙益。担悉令解脱众苦重。
佛告天帝我今宣说此陀罗尼付嘱于汝。汝当授与善住天子。令其受持读诵思惟。爱敬供养忆持莫忘。亦令赡部洲中一切有情。广宣流布此陀罗尼利益无量。亦为一切诸天子等。说此大陀罗尼印付嘱于汝。天帝汝当正意忆持。勤加守护勿令忘失。
复次天帝。若复有人须臾得闻此陀罗尼。千劫已来积集重障恶业之罪。应受种种生死流转。地狱饿鬼傍生琰摩王界。阿苏罗身药叉鬼神。布单那羯吒布单那阿波娑摩啰。蚊虻龟狗蟒蛇等身。一切诸鸟及诸猛兽。一切有情乃至蚁子之身。更不重受便得转生。诸佛世尊一生补处菩萨同会一处。或得大姓婆罗门家生。或生刹帝利种及以豪贵最胜家生。天帝此人身等。如上胜处生者。皆由闻此陀罗尼故。随所生处皆得清净胜妙之身。天帝如是果报乃至菩提最胜之处。皆由赞叹此陀罗尼殊胜功德。
天帝此陀罗尼名为吉祥。何以故能除一切三恶道故。此佛顶尊胜陀罗尼。犹如日藏摩尼之宝。净无瑕翳犹若虚空。光焰照彻无不周遍。若诸有情净心持此陀罗尼者亦复如是。如善好金明净柔软令人喜见。不为秽恶之所染着。亦如莲华飞尘不染。天帝持此陀罗尼者亦复如是。乘此净业必生善趣。天帝此陀罗尼随所方处。若能如是书写受持。听闻赞诵恭敬供养者。一切恶道皆得清净。诸地狱苦速能消灭。
天帝若有男子女人。书写此陀罗尼安高幢上。或安高山或置楼台。乃至安置窣堵波中。天帝若有苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦族姓男女。于前幢等或时遥见。或与相近其影映身。或复风吹陀罗尼等。幢上轻尘落在身者。天帝彼诸众生所有罪业。应堕恶趣地狱饿鬼傍生。琰摩王界阿苏罗身。众恶之苦皆悉不受。亦复不为罪垢染污。天帝此等有情一切诸佛之所授记。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。天帝何况更以种种华鬘涂香末香。幢幡花盖衣服璎珞。作诸妓乐种种庄严。于四衢道造窣堵波。安置陀罗尼合掌恭敬。旋绕周行归命礼拜。天帝彼人能如是供养者。名曰摩诃萨埵。真是佛子持法栋梁。又是如来全身舍利窣堵波塔。尔时琰摩法王于夜初分来诣佛所。以种种妙衣种种华香。涂香末香栴檀沉水。恭敬供养绕佛七匝。礼双足已而作是言。我闻如来演说大力陀罗尼法。赞持功德不可思议。世尊大慈怜愍利益罪苦众生。世尊我常随逐守护。不令持者堕于地狱。由彼随顺如来言教而护念之。
尔时护世四大天王。绕佛三匝在一面立。白佛言世尊。唯愿如来重为我等。广说陀罗尼法。尔时世尊告四大天王曰。汝等谛听我当为汝。演说持此陀罗尼法。亦为短命诸有情说。若欲受持当净洗浴着新净衣。始从白月一日乃至圆满十五日时。斋戒一心诵陀罗尼满其千遍。令短命者命还增续永离病苦。一切业障悉能消灭。一切地狱之苦一切鸟兽乃至有命之类。闻此陀罗尼声一经于耳。尽此身已更不复受一切众苦。佛言若复有人忽遇恶病众苦逼迫。闻此陀罗尼者即得永离一切恶病众苦消灭。若应堕在恶道亦得解脱。即得往生妙喜世界。尽此身已后更不受胞胎之身。所在之处莲花化生。随其所生常得宿命忆持不忘。
佛言若复有人。先造一切极重业已遂即命终。由此恶业应堕地狱。或堕傍生琰摩王界饿鬼之趣。乃至堕在捺洛迦中。或生水中或作禽兽种种之身。取其亡者随身分骨。净土一把以陀罗尼咒之二十一遍。散于骨上。亡者生天。佛言若人常能日日诵此陀罗尼满二十一遍。应消一切世间殊胜供养。舍身往生极乐世界。若常诵念复增寿命受诸快乐。舍此身已即得往生种种微妙诸佛刹土。常与诸佛俱会一处。一切如来常为演说微妙之法。一切诸佛授菩提记。身光照曜一切刹土。乃至获得无上涅槃。
复次若欲诵此陀罗尼法。于其佛前先取净土作坛。随其大小正方而作。以种种草花散于坛上。烧众名香双膝着地或时蹲踞。心常念佛作慕陀罗尼印。先屈头指以大拇指押。然后当心合掌。诵陀罗尼满一百八遍。于其坛中犹如云王雨种种花。能遍供养八十八俱胝弶伽沙数那庾多百千诸佛。彼佛世尊咸共赞言。善哉善哉此为希有真是佛子。证得无障碍智三昧及菩提心庄严三昧。持此陀罗尼者应如是作。
佛言天帝我以善巧方便。若有一切众生应堕地狱即令解脱。一切恶道亦得清净消灭无余。复令持者增益寿命。天帝汝今将我陀罗尼法。授与善住天子。即令持诵满七日已。汝与善住俱来见我。
尔时天帝释于世尊前。亲受陀罗尼法。奉持忆念还于本宫。授与善住天子。尔时善住天子受得此陀罗尼法已。满六日六夜依法受持一切愿满。先应受彼一切恶趣之苦即时解脱。住菩提分增益寿命。无量福业应时云集。庆悦无量高声唱言。希有如来说斯妙法。希有明验甚大难量。大慈世尊能为我等及诸有情说此神咒。令我解脱恶趣之苦。尔时天帝释至七日已。与善住天子及诸天众。严饰花鬘。赍以妙香宝幢幡盖天衣璎珞微妙庄严。来诣佛所作供养已。以天妙衣及诸璎珞。奉上世尊绕百千匝。踊跃欢喜在一面坐。瞻仰尊容目未曾舍。
尔时世尊舒金色臂。便以百福庄严众相具足无畏右手。摩善住天子顶。而为说法授菩提记。佛告善住天子曰。此陀罗尼印名为净除一切恶趣佛顶尊胜陀罗尼。汝应授持。
尔时善住天子及天帝释。诸来天众一切大会。闻佛说已皆大欢喜信受奉行。
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一、低吸与不涨甚至下跌的矛盾
即在低吸位买入,如果它不涨甚至下跌应该怎么办?要解决这个矛盾,首先要了解低吸的位置处于哪个过程。
(1)如果在底部的过程中,低吸的风险虽然不大,但是时间上有很大的风险。如果股价处于底部最好不低吸,先以短线对待,等待突破后再介入,或者在底部的末期再介入。另外,如果大盘在上升过程中,个股底部可以低吸,否则尽量不低吸。
(2)如果股价在上升趋势的整理过程中,完全可以低吸。
(3)如果股价在头部过程中,只有在做头的初期可以低吸,否则尽量不低吸操作。
(4)如果股价在下降途中,只有出现超跌才能进行低吸。
二、追涨与回调的矛盾
即追涨股票,又怕股价回调,解决这个矛盾只需要掌握以下两点。
(1)中线追涨还是短线追涨,这是首先要明确的。
(2)追涨必须追在缩量止跌以后放量上涨的初期,并且要有操作的空间。
只要以上两点明确,就可以追涨。
三、底部形态放量突破,追涨与回抽的矛盾
即股价在底部形态突破时,是追涨还是等待回调买入。
解决这个矛盾需要掌握以下几个问题。
(1)底部形态是否完整。
(2)突破时获利盘的轻重。
(3)突破后与压力位的空间大小。
(4)大盘强弱。
(5)热点吻合程度。
如果突破时底部形态完整,并且在底部颈线位附近整理充分,底部突破后压力不大,就可随时追涨,否则回抽低吸;如果大盘处于强势,可追涨;如果符合热点,可追涨。
四、上升途中压力位股价强势整理和直接突破的矛盾
股价在上升途中,遇到压力位是直接突破还是在压力位进行调整。
解决这个矛盾需要分析以下几点。
(1)大盘是否强势。
(2)个股是否符合热点。
(3)个股压力位附近获利盘大小。
(4)压力位筹码的多少。
如果获利盘较重,即使符合热点,且大盘处于强势也要整理;如果获利盘不重,大盘只要处于强势,个股符合热点,一般都能突破。另外,要注意个股上升的阶段是初期、中期还是末期,若是末期,则有效突破较难。
五、连续上攻后是回调还是继续上涨的矛盾
解决这个矛盾,最主要的是要考虑以下几点。
(1)热点的吻合度。
(2)有无空间,股价与压力位的距离大小。
(3)成交量的状况。
如果个股空间较大,又符合热点,成交量配合合理,即使连续上攻,调整也只是盘中整理,幅度不会很大,时间不会很长,否则将有调整的要求。
六、杀跌位出现后,是下跌还是再走一波行情的矛盾
出现这种矛盾时,最主要的是要考虑以下几个问题。
(1)相对价位高低。
(2)大盘状况。
(3)技术状况。
解决这个矛盾只需要把握一点,也就是杀跌位出现后,能否在头部颈线位以上形成一波新的上升趋势,只要能够形成,就可以操作,否则不要幻想还有一波行情。另外,相对价位低、技术状况良好、大盘仍有空间是走出一波新行情的必要条件。
七、头部破位后是继续下跌,还是止跌后继续上涨的矛盾
解决这个问题很简单,头部破位后肯定形成下降趋势,只有股价止跌后并突破下降趋势压制形成新的上升趋势,股价才有可能是反转行情。否则,均以短线反弹对待。
八、破位后是反抽还是不反抽的矛盾
解决这个问题要考虑以下几点。
(1)大盘的状况。
(2)破位前头部是否充分。
(3)破位时是否放量。
一般情况下,大盘处于下降趋势,个股破位后一般无反抽。如果个股头部比较充分,并且放量破位一般无反抽。
九、下跌过程中阴跌与突然反弹的矛盾
股价在阴跌过程中,是否反弹和反弹的力度如何,主要受以下两方面影响。
(1)是否超跌。
(2)外部因素。
在下跌过程中,如果股价不超跌,有没有外界影响都不可能突然大涨,所以这个矛盾解决起来的偶然性比较强,重点要关注外部因素的影响。如果超跌又有外部因素影响,可能会突然反弹并且幅度较大;如果超跌没有外部影响,即使反弹,也不会突然启动,并且幅度较小。
十、急跌后是继续下跌还是报复性反弹的矛盾
这个矛盾主要取决于股价在哪个过程、是否超跌这两个因素。如果在上升过程中或者是头部没有破位,一般都会产生报复性反弹;如果在下降趋势的初中期,一般报复性反弹的可能性较小;如果在下跌的末期,报复性反弹的可能性较大。
以上解决方法要注意以下几个问题。
(1)市场充满了矛盾,永远是解决不了的,但要解决好矛盾,必须要综合辨证地抓住主要矛盾,抓住符合你的机会,放弃自己解决不了的矛盾,放弃不符合自己的机会,放弃自己不会操作的机会,市场矛盾也就少了。
(2)矛盾存在时肯定是有失有得,如果你想不失去,那是永远做不到的事情。市场上的矛盾大多出现在两极的位置,中间矛盾较少,所以我们要学会回避矛盾多的位置,只做矛盾少的位置,例如三浪。
(3)解决矛盾最有效的方法是等待事物发展趋势明朗后再行动。
最后,没有一种操作手法是完全正确的;在遇到相应的形势时,每一种操作手法又是正确的。
股票的价格,本质上是由供求关系决定的,但是在技术分析的世界里,是什么原因导致供求关系的改变并不重要,也没有人能准确的找出所有的因素并加以判断,但是供求关系被改变后的股票走势却是毫无疑问、不可回避、不可扭曲的显示在屏幕上,反映了所有影响因素的对冲结果。
技术分析者的任务就是抹去头脑中的“为什么”,而只是寻求“怎么办”。显然,无数的行为经验告诉我们,简单的、合理的、互补的就是最好的。
所以,作为专业的交易者必须做到两点:其一,眼中有形态,心中有趋势,趋势决定形态,形态验证趋势;其二,当形态未被确认时,可以提前预测形态的来临并做好准备,但是不要提前肯定形态确凿无误并抢先下单。
对于激进的交易者而言,有句行话值得思考:永不抢先,直到趋势明确改变。
认真分析市场,正确判断市场的主趋势,在主趋势明显确立之初买进或卖出,而在这个主趋势结束时,则果断平仓了结。
1)正确研究市场的主趋势,并在此基础上,准备开始行动。这是投资的重要步骤,必须集中精力全力以赴,不间断地对市场进行跟踪研究,多做少说。
2)顺从市场的主趋势建立新仓。需要密切地关注市场,付出几周或是更长的时间,逐步完成新仓的建立。
3)随着市场主趋势的延续,逐步减少建仓量,这点尤其重要,许多交易者之所以失败,是由于在主趋势延续时,逐步地加大交易量,其结果,在主趋势逆转时,必定会导致亏损。因为投资者大部分资金被投在顶部(或底部)附近的区域。
4)在主趋势结束时坚决清仓。
唯一有效的是必须在主趋势形成时介入,在主趋势翻转时出局。如果你在买入时主趋势反转,不要与主趋势作对,处理好手中的持仓,离开市场,重新思考新的交易方案。只有摸准市场的脉搏,顺从市场的主趋势操作才能有所收益。
市场中没有专家,只有赢家和输家。大的亏损都是源于侥幸心理,都是在基于亏损的畸形心态下,以赌徒的心理做出的侥幸决定。感觉与现实往往存在较大的差别。把损失放在心头,利润就会照看好自己。任何交易都应设置止损。止损设置于入市之前。大多数巨额亏损都是因为入市前未设置止损造成的。以人为本,设置止损。止损的设置要根据每个账户的不同承受能力和资金状况,区别对待。
知识提示:市场分时炒作是热门,但是盲目炒作会得不偿失。技术分析只是交易技巧,而机会风险程度在于你选择。别人赚钱的行情未必就适合你,因为认知程度不同。不明的市道去闭目养神比盯着市场更加有益于身体健康。
市场谨记:名气虽然重要,但谦虚时它财富,傲慢时是一把随时刺向你胸口的矛。
人生会有很多低谷,在低谷时要保持颗雄狮的心,这样才能走向下一个高峰。
交易是零和博弈:为了在交易中获得利润,你一定要知道你的优势,你一定要知道它什么时候存在,而且当你可以做到的时候,你一定要充分利用它。如果你没有优势,那就不要想从交易中获利。了解自己的优势,是从交易中获利的必要条件。
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即在低吸位买入,如果它不涨甚至下跌应该怎么办?要解决这个矛盾,首先要了解低吸的位置处于哪个过程。
(1)如果在底部的过程中,低吸的风险虽然不大,但是时间上有很大的风险。如果股价处于底部最好不低吸,先以短线对待,等待突破后再介入,或者在底部的末期再介入。另外,如果大盘在上升过程中,个股底部可以低吸,否则尽量不低吸。
(2)如果股价在上升趋势的整理过程中,完全可以低吸。
(3)如果股价在头部过程中,只有在做头的初期可以低吸,否则尽量不低吸操作。
(4)如果股价在下降途中,只有出现超跌才能进行低吸。
二、追涨与回调的矛盾
即追涨股票,又怕股价回调,解决这个矛盾只需要掌握以下两点。
(1)中线追涨还是短线追涨,这是首先要明确的。
(2)追涨必须追在缩量止跌以后放量上涨的初期,并且要有操作的空间。
只要以上两点明确,就可以追涨。
三、底部形态放量突破,追涨与回抽的矛盾
即股价在底部形态突破时,是追涨还是等待回调买入。
解决这个矛盾需要掌握以下几个问题。
(1)底部形态是否完整。
(2)突破时获利盘的轻重。
(3)突破后与压力位的空间大小。
(4)大盘强弱。
(5)热点吻合程度。
如果突破时底部形态完整,并且在底部颈线位附近整理充分,底部突破后压力不大,就可随时追涨,否则回抽低吸;如果大盘处于强势,可追涨;如果符合热点,可追涨。
四、上升途中压力位股价强势整理和直接突破的矛盾
股价在上升途中,遇到压力位是直接突破还是在压力位进行调整。
解决这个矛盾需要分析以下几点。
(1)大盘是否强势。
(2)个股是否符合热点。
(3)个股压力位附近获利盘大小。
(4)压力位筹码的多少。
如果获利盘较重,即使符合热点,且大盘处于强势也要整理;如果获利盘不重,大盘只要处于强势,个股符合热点,一般都能突破。另外,要注意个股上升的阶段是初期、中期还是末期,若是末期,则有效突破较难。
五、连续上攻后是回调还是继续上涨的矛盾
解决这个矛盾,最主要的是要考虑以下几点。
(1)热点的吻合度。
(2)有无空间,股价与压力位的距离大小。
(3)成交量的状况。
如果个股空间较大,又符合热点,成交量配合合理,即使连续上攻,调整也只是盘中整理,幅度不会很大,时间不会很长,否则将有调整的要求。
六、杀跌位出现后,是下跌还是再走一波行情的矛盾
出现这种矛盾时,最主要的是要考虑以下几个问题。
(1)相对价位高低。
(2)大盘状况。
(3)技术状况。
解决这个矛盾只需要把握一点,也就是杀跌位出现后,能否在头部颈线位以上形成一波新的上升趋势,只要能够形成,就可以操作,否则不要幻想还有一波行情。另外,相对价位低、技术状况良好、大盘仍有空间是走出一波新行情的必要条件。
七、头部破位后是继续下跌,还是止跌后继续上涨的矛盾
解决这个问题很简单,头部破位后肯定形成下降趋势,只有股价止跌后并突破下降趋势压制形成新的上升趋势,股价才有可能是反转行情。否则,均以短线反弹对待。
八、破位后是反抽还是不反抽的矛盾
解决这个问题要考虑以下几点。
(1)大盘的状况。
(2)破位前头部是否充分。
(3)破位时是否放量。
一般情况下,大盘处于下降趋势,个股破位后一般无反抽。如果个股头部比较充分,并且放量破位一般无反抽。
九、下跌过程中阴跌与突然反弹的矛盾
股价在阴跌过程中,是否反弹和反弹的力度如何,主要受以下两方面影响。
(1)是否超跌。
(2)外部因素。
在下跌过程中,如果股价不超跌,有没有外界影响都不可能突然大涨,所以这个矛盾解决起来的偶然性比较强,重点要关注外部因素的影响。如果超跌又有外部因素影响,可能会突然反弹并且幅度较大;如果超跌没有外部影响,即使反弹,也不会突然启动,并且幅度较小。
十、急跌后是继续下跌还是报复性反弹的矛盾
这个矛盾主要取决于股价在哪个过程、是否超跌这两个因素。如果在上升过程中或者是头部没有破位,一般都会产生报复性反弹;如果在下降趋势的初中期,一般报复性反弹的可能性较小;如果在下跌的末期,报复性反弹的可能性较大。
以上解决方法要注意以下几个问题。
(1)市场充满了矛盾,永远是解决不了的,但要解决好矛盾,必须要综合辨证地抓住主要矛盾,抓住符合你的机会,放弃自己解决不了的矛盾,放弃不符合自己的机会,放弃自己不会操作的机会,市场矛盾也就少了。
(2)矛盾存在时肯定是有失有得,如果你想不失去,那是永远做不到的事情。市场上的矛盾大多出现在两极的位置,中间矛盾较少,所以我们要学会回避矛盾多的位置,只做矛盾少的位置,例如三浪。
(3)解决矛盾最有效的方法是等待事物发展趋势明朗后再行动。
最后,没有一种操作手法是完全正确的;在遇到相应的形势时,每一种操作手法又是正确的。
股票的价格,本质上是由供求关系决定的,但是在技术分析的世界里,是什么原因导致供求关系的改变并不重要,也没有人能准确的找出所有的因素并加以判断,但是供求关系被改变后的股票走势却是毫无疑问、不可回避、不可扭曲的显示在屏幕上,反映了所有影响因素的对冲结果。
技术分析者的任务就是抹去头脑中的“为什么”,而只是寻求“怎么办”。显然,无数的行为经验告诉我们,简单的、合理的、互补的就是最好的。
所以,作为专业的交易者必须做到两点:其一,眼中有形态,心中有趋势,趋势决定形态,形态验证趋势;其二,当形态未被确认时,可以提前预测形态的来临并做好准备,但是不要提前肯定形态确凿无误并抢先下单。
对于激进的交易者而言,有句行话值得思考:永不抢先,直到趋势明确改变。
认真分析市场,正确判断市场的主趋势,在主趋势明显确立之初买进或卖出,而在这个主趋势结束时,则果断平仓了结。
1)正确研究市场的主趋势,并在此基础上,准备开始行动。这是投资的重要步骤,必须集中精力全力以赴,不间断地对市场进行跟踪研究,多做少说。
2)顺从市场的主趋势建立新仓。需要密切地关注市场,付出几周或是更长的时间,逐步完成新仓的建立。
3)随着市场主趋势的延续,逐步减少建仓量,这点尤其重要,许多交易者之所以失败,是由于在主趋势延续时,逐步地加大交易量,其结果,在主趋势逆转时,必定会导致亏损。因为投资者大部分资金被投在顶部(或底部)附近的区域。
4)在主趋势结束时坚决清仓。
唯一有效的是必须在主趋势形成时介入,在主趋势翻转时出局。如果你在买入时主趋势反转,不要与主趋势作对,处理好手中的持仓,离开市场,重新思考新的交易方案。只有摸准市场的脉搏,顺从市场的主趋势操作才能有所收益。
市场中没有专家,只有赢家和输家。大的亏损都是源于侥幸心理,都是在基于亏损的畸形心态下,以赌徒的心理做出的侥幸决定。感觉与现实往往存在较大的差别。把损失放在心头,利润就会照看好自己。任何交易都应设置止损。止损设置于入市之前。大多数巨额亏损都是因为入市前未设置止损造成的。以人为本,设置止损。止损的设置要根据每个账户的不同承受能力和资金状况,区别对待。
知识提示:市场分时炒作是热门,但是盲目炒作会得不偿失。技术分析只是交易技巧,而机会风险程度在于你选择。别人赚钱的行情未必就适合你,因为认知程度不同。不明的市道去闭目养神比盯着市场更加有益于身体健康。
市场谨记:名气虽然重要,但谦虚时它财富,傲慢时是一把随时刺向你胸口的矛。
人生会有很多低谷,在低谷时要保持颗雄狮的心,这样才能走向下一个高峰。
交易是零和博弈:为了在交易中获得利润,你一定要知道你的优势,你一定要知道它什么时候存在,而且当你可以做到的时候,你一定要充分利用它。如果你没有优势,那就不要想从交易中获利。了解自己的优势,是从交易中获利的必要条件。
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