一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。

忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。

“忙”,也有不同的层次:

1、气定神闲的忙。

同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”

二、贫富贵贱

我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:

1、富足来自知足。

知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。

所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:

上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。

中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。

下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。

上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。

中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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【3月17日深圳在隔离观察的密接者中发现49例,在重点区域、重点人群和社区筛查中发现56例新增病例】3月17日0-24时,深圳新增69例新冠肺炎确诊病例和36例新冠病毒无症状感染者;其中,49例在隔离观察的密接人员排查中发现,28例在重点区域筛查中发现,17例在重点人群筛查中发现,11例在社区筛查中发现。

新增病例情况如下

病例1

男,53岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村4巷,在社区筛查中发现。

病例2

女,36岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村5巷,在重点区域筛查中发现。

病例3

男,49岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村5巷,在重点区域筛查中发现。

病例4

女,27岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村5巷,在重点区域筛查中发现。

病例5

女,50岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村6巷,在重点区域筛查中发现。

病例6

女,31岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村6巷,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例7

女,34岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村6巷,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例8

男,8岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村6巷,在重点区域筛查中发现。

病例9

男,9岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村6巷,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例10

男,1岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村6巷,在重点区域筛查中发现。

病例11

女,38岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村6巷,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例12

男,1岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村7巷,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例13

女,26岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村7巷,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例14

女,18岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村7巷,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例15

男,44岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村7巷,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例16

女,52岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村7巷,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例17

男,48岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村7巷,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例18

男,25岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村7巷,在重点区域筛查中发现。

病例19

女,33岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村7巷,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例20

女,46岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村7巷,在重点区域筛查中发现。

病例21

女,31岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村8巷,在重点区域筛查中发现。

病例22

女,22岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村8巷,在重点区域筛查中发现。

病例23

女,32岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村10巷,在重点区域筛查中发现。

病例24

男,69岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村10巷,在重点区域筛查中发现。

病例25

女,27岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村14巷,在重点区域筛查中发现。

病例26

女,57岁,居住在福田区沙头街道上沙塘晏村14巷,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例27

男,75岁,居住在福田区沙头街道上沙龙秋村11巷,在重点区域筛查中发现。

病例28

男,28岁,居住在福田区沙头街道上沙龙秋村12巷,在重点区域筛查中发现。

病例29

男,26岁,居住在福田区沙头街道上沙龙秋村12巷,在重点区域筛查中发现。

病例30

男,6月龄,居住在福田区沙头街道上沙龙秋村12巷,在重点区域筛查中发现。

病例31

女,23岁,居住在福田区沙头街道上沙龙秋村12巷,在重点区域筛查中发现。

病例32

男,48岁,居住在福田区沙头街道上沙龙秋村16巷,在重点区域筛查中发现。

病例33

男,27岁,居住在福田区沙头街道上沙椰树村8巷,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例34

男,23岁,居住在福田区沙头街道上沙东村16巷,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例35

男,28岁,居住在福田区沙头街道沙嘴村一坊,在社区筛查中发现。

病例36

男,59岁,居住在福田区沙头街道新洲花园,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例37

男,7岁,居住在福田区福保街道益田花园,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例38

男,56岁,居住在福田区福保街道益田花园,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例39

男,36岁,居住在福田区福保街道益田花园,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例40

女,5岁,居住在福田区福保街道益田花园,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例41

男,44岁,居住在福田区福保街道益田花园,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例42

女,61岁,居住在福田区福保街道帝港海湾豪园,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例43

女,60岁,居住在福田区香蜜湖街道鸣泉居,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例44

男,33岁,居住在福田区香蜜湖街道鸣泉居,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例45

女,1岁,居住在福田区香蜜湖街道鸣泉居,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例46

女,3岁,居住在福田区香蜜湖街道深康村,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例47

男,8岁,居住在福田区梅林街道碧华庭居翠园,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例48

女,42岁,居住在福田区梅林街道海康大厦,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例49

男,13岁,居住在福田区梅林街道梅林一村,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例50

男,29岁,居住在福田区园岭街道华强北路工友之家,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例51

女,41岁,居住在福田区华强北街道九号宾馆,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例52

男,47岁,居住在福田区福田街道共和世家,在重点区域筛查中发现。

病例53至69

福田区集中隔离人员,在重点人群筛查中发现。

病例70

女,32岁,居住在南山区南头街道前海东岸花园,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例71

女,23岁,居住在南山区南头街道前海东岸花园,在重点区域筛查中发现。

病例72

男,47岁,居住在南山区南山街道登良花园,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例73

女,47岁,居住在南山区招商街道万海大厦,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例74

女,46岁,居住在南山区南山街道向南村十二坊,在重点区域筛查中发现。

病例75

男,62岁,居住在南山区南山街道南园工业园,在重点区域筛查中发现。

病例76

女,65岁,居住在南山区粤海街道科苑学里,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例77

女,6岁,居住在南山区粤海街道科苑学里,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例78

女,36岁,居住在南山区粤海街道科苑学里,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例79

女,31岁,居住在南山区沙河街道东组团社区,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例80

女,58岁,居住在南山区沙河街道上白石一坊,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例81

男,49岁,居住在南山区沙河街道塘头村七坊,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例82

女,10岁,居住在南山区蛇口街道鸿威海怡湾畔花园,在社区筛查中发现。

病例83

男,44岁,居住在南山区蛇口街道鸿威海怡湾畔花园,在社区筛查中发现。

病例84

男,39岁,居住在南山区招商街道花园城1期,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例85

男,31岁,居住在宝安区西乡街道塘东西8巷,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例86

女,31岁,居住在宝安区西乡街道自由七队1巷,在重点区域筛查中发现。

病例87

女,32岁,居住在宝安区西乡街道凤凰岗2村,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例88

女,23岁,居住在宝安区西乡街道下塘二巷,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例89

男,36岁,居住在宝安区西乡街道塘西新村11巷,在社区筛查中发现。

病例90

男,9月,居住在宝安区西乡街道凤凰岗2村,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例91

女,81岁,居住在宝安区沙井街道坣岗盛芳园北区,在重点区域筛查中发现。

病例92

女,37岁,居住在罗湖区东门街道聚龙大厦,在重点区域筛查中发现。

病例93

男,26岁,居住在罗湖区东门街道聚龙大厦,在重点区域筛查中发现。

病例94

男,35岁,居住在罗湖区翠竹街道龙屋9栋,在社区筛查中发现。

病例95

男,57岁,居住在罗湖区桂园街道嘉宾花园,在社区筛查中发现。

病例96

女,45岁,居住在罗湖区莲塘街道名骏豪庭,在社区筛查中发现。

病例97

女,22岁,居住在罗湖区南湖街道向西村东区,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例98

男,54岁,居住在龙华区民治街道西头老村,在社区筛查中发现。

病例99

女,54岁,居住在龙华区民治街道西头老村,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例100

男,6岁,居住在龙华区民治街道西头老村,在社区筛查中发现。

病例101

女,23岁,居住在龙华区民治街道西头老村,在重点区域筛查中发现。

病例102

男,31岁,居住在龙华区龙华街道腾龙花园,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例103

男,32岁,居住在龙岗区南湾街道上李朗一区7巷,在隔离观察的密接人员排查中发现。

病例104

男,35岁,居住在龙岗区南湾街道丹竹头窝肚小区,在社区筛查中发现。

病例105

男,23岁,居住在龙岗区南湾街道联创科技园,在隔离观察的密接人员排查中发现。

上述新增病例均已转送至市第三人民医院应急院区隔离治疗,情况稳定。

新增病例轨迹涉及福田、南山、罗湖、龙华、宝安

经初步流调,新增病例近日主要活动轨迹为:

福田区

沙头街道:惠发花园旁板房区、农场主生活超市、燕伊纺美甲美睫、爽爽甜品(上沙总店)

华强北街道:潮汕自选快餐(振兴店)

梅林街道:华鑫达品牌轮胎(旗舰店)、理想公馆、山语清晖花园

南山区

南山街道:美宜多(学府店)、民心大药房(大陆庄园店)

罗湖区

南湖街道:华润万家(春风店)

莲塘街道:平方超市(莲塘店)

清水河街道:纯派男装

翠竹街道:华润万家(翠竹店)

龙华区

民治街道:盛佳百货(上塘店)、美宜佳(景龙中环路11-1)、麦裕香汤包

宝安区

西乡街道:永信便利店、朴朴超市

目前,正在有序开展流调溯源、隔离管控、核酸检测、医疗救治等处置工作。

请市民继续履行个人防控责任,做好戴口罩、勤洗手、多通风、勤消毒、保持社交距离等防护措施,主动配合落实各项疫情防控措施。

‍来源 | 深圳卫健委‍


一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。

忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。

“忙”,也有不同的层次:

1、气定神闲的忙。

同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”

二、贫富贵贱

我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:

1、富足来自知足。

知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。

所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:

上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。

中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。

下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。

上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。

中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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