《论语》：自然的孔子

程灏说孔子言语句句是自然。饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。艰苦简单生活过成如逝水浮云般，只有孔子。孔子年少家贫，父母早逝，17岁葬母时还不知父亲的坟在何处。

好学改变了孔子，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。孔子成就，把取法自然建成思维模式，因为是最早且科学的，所以孔子成为了人类思想高峰，至今难能逾越。

与亚里斯多德三段论比肩的，是孔子思维模式——把变化的且称之为“易”，推动变易力量称“阴阳”；仿效的原本，称之为“象”；在象的基础上发展了“辞”，象只是概念，意象观念需要经过判断，即“辞”；把经验或动机推论，称之为“恕”。其意象思维源于《诗》，思维心得编入了《易》，政治抱负写进了《春秋》，人生跃然于《论语》。

知不可为而为之，是孔子远去的背影——无可无不可，自适的孔子；自得其乐，诙谐的孔子；汲汲如丧家之犬，艰辛的孔子。如果没孔孟，我们至今还是思想上的侏儒呢。

#一个人可以低调到什么程度#看过个段子，俩穷酸，争论皇帝吃什么：你不懂！皇上，那顿顿都油炸的！油炸果子，油炸馒头，油炸鸡蛋，油炸五花肉！蘸白糖！

可见，人活成什么样，是个非常相对的事情。饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。在这边看很低调，在那也得瑟的不行。衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，真是太狂了⋯

#宇宙[超话]#無心光明，乐人生：淡泊如水，收获极致人生
在孔子的诸多弟子中，他最看重的就是颜回，因为颜回与他一样，都是贫穷而快乐的人。
“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
吃一碗剩饭，喝一瓢凉水，住一间破屋，此等境遇，换作他人早就满心忧愁了，而孔子却过得快乐潇洒。
就在前不久，屠呦呦被授予了“共和国勋章”。
十多年前，屠呦呦与丈夫就住在北京朝阳区一栋普通的居民楼中。小区里的人，偶尔会碰到她，但却没几个人认识她。
等到获得诺贝尔奖后，屠呦呦一下子成了“焦点人物”，就连她家所在的小区也热闹了不少。
但此时人们却发现，这位科学家“隐身”了。很多媒体记者想联系她，但大多数造访者都吃了闭门羹；许多邻居想偶遇她，却很难看见她的身影。
正如她自己说的那样：“得奖、出名都是过去的事，我现在只是要好好‘干活’。”
她并没有因为自己的功成名就，而在媒体前抛头露面。
相反，她像水一样淡泊，只是沉下心来做科研，把名利统统抛诸脑后。
人活到了极致，必然是淡泊的。
因为淡泊，所以知足，因为知足，所以快乐。
生活中，淡泊一些，万事看开，平安喜乐;工作中，淡泊一些，不争不抢，轻轻松松。
当你杂念丛生之时，不妨饮一杯清茶、读一卷论语，唤起淡泊之气，去冲淡你那颗名利之心。
极致人生，当从淡泊中寻。
西汉学者扬雄曾说：“仲尼多爱”。正因孔子多爱，所以他将一“乐”字奉行一生；正因孔子懂爱，所以他把困苦的一生活成了一道光。
在那个黑暗的时代，世人皆苦，而孔子却“乐在其中”；在那个混乱的时代，众生逐利，而孔子却浮云视之。
世间多苦，而乐在我心，这就足够了。