#与时间死磕之#書法日課#（2022.04.17｜DAY1535）《善淵善仁》

#书文释义# “善渊善仁”，出自于《道德经》第八章：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心【善渊】，与【善仁】，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

【释义】

最高的善像水一样。水善于滋养万物，而不与万物相争。它处身于众人所厌恶的地方，所以跟道很相近。居身，安于卑下；存心，宁静深沉；交往，有诚有爱；言语，信实可靠；为政，天下归 顺；做事，大有能力；行动，合乎时宜。唯有不争不竞，方能无过无失。 【另解】善行天下，仁者无敌！ https://t.cn/RcdSYXO

最近确实又开始陷入虚无主义的怪圈了
经常怀着“百年后大家都是一抔尘土 那此时此刻与你争辩的意义又是什么呢”这样的想法生活 即便是现实世界有人当着我的面刻意揶揄我 我观察到的也只是那人的肢体动作和表情实在是不自然到我差点笑出来 你看 一个早就准备等父母百年后就找个深山老林隐居永远避世不出的人 你跟她争什么呢

要不怎么说“夫唯不争，故天下莫能与之争”呢

#每日一善[超话]##每日一善# 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道以御今之有。能知古始，是谓道纪。
反者道之动。弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。