说大话为什么叫吹牛？

“吹牛”、“吹牛皮”是我们生活中常见的口头禅之一，就是比喻那些不自量力或信口开河说大话的人。那么，为什么用“吹牛”来形容呢？

据专家考证，“吹牛（皮）”一词起源于黄河上游一带。古代的交通不太发达，当黄河流经青海、甘肃、宁夏、陕西等省境内时，因沿途水急滩险多流沙，很难行舟（木制船难操纵还常被撞坏）。因此黄河上游沿岸的居民为解决渡河运输上的困难，就想出了“皮筏代舟”的办法。

所以，皮筏子是黄河沿岸人们渡河时，最具特色的传统工具。皮筏子古代又称“革船”，因其使用羊皮或牛皮制成而得名。当人们宰杀牛、羊时，先剥下牛、羊的整张毛皮，然后用盐水将整张毛皮脱毛，再把植物油涂抹在四肢及颈部，最后将其浸水、曝晒，让整张皮变得松软后用细绳将其缝制成袋状，只留一个小孔。对着小孔吹足气后，将小孔封紧，然后把多个皮袋固定在木排下，如此就制成一个皮筏了。

当然，在古代是没有打气筒和帮浦可利用的，要想将羊皮袋灌饱气，就只能靠嘴吹了。虽然羊皮袋体积较小，可以用嘴直接吹起，但是吹的人也要体格强壮、肺活量很大才能吹得起。而牛皮袋由于体积太大，想用嘴直接吹起来根本就不可能。如果要把牛皮袋灌满气，通常就必须由几个肺活量大的成人，轮流往牛皮袋里吹气。

因此，在黄河上游一带，如果有人说他能吹起牛皮袋，当地的人听了，没人会相信，都会认为他是在说大话；而对喜欢夸口炫耀自己的人，当地居民往往会说∶“你要真有本事，就到黄河边上去吹牛皮好了！”从此，“吹牛（皮）”不仅成了“夸口说大话”的代名词，并逐渐流传开来了。

其实使用皮筏渡河早在汉代就有了，如《水经注．叶榆水篇》上载∶“汉建武二十三年，王遣兵乘革船南下。”又《旧唐书．东女国传》∶“用牛皮为船以渡。”唐白居易《长庆集．蛮于朝》诗∶“泛皮船兮渡绳桥，来自鄂州道路遥。”另《宋史．王延德传》上载∶“以羊皮为囊，吹气实之浮于水。”所以，自汉唐以来，上自青海，下自山东，黄河沿岸使用皮筏，历久不衰。

《四月的长久梦》
因为小红书推荐来看的电影
女主初海因为男友的意外离世变得对生活失去兴致，每天浑浑噩噩。
她喜欢一个人在旧屋子里听广播，兴趣老成。
花火大会后，她偶然来到匠人青年的染坊。素雅清新的布匹，在夏夜晚风中轻轻拂动。
以及小伙意外的一句“你的脸上不适合讨人喜欢的假笑呢”。真是奇妙又不可思议。
已故男主妈妈寄过来的一封信打破原有生活的平静，她决心去往男友家中拜访。
也就有了影片中经典的那句台词：“一开始我们都觉得人生是个不断获得的过程，慢慢的才发现人生是个不断失去的过程。”
喜欢的几个场景：
女主在染坊里看布匹，时间的流逝都变慢了。
在清晨的乡野间散步，空气湿润、四月温煦。
同一个场景的几次凝视，心境却是截然不同了。
男主写给女主最后的信件，以及女主那些未投寄的回信。
最后附上女主最喜欢的一首歌，《带着书去旅行》。

#每日一善[超话]#❤️#每日一善# ❤️#阳光信用#
【较好以上指路hui】
生活就是这样，脚长在自己身上，往前走就对了，直到向往的风景，变成走过的地方！
你的善良，需要带点锋芒；你的爱，需要带些理智。带眼识人，毕竟不是所有人都配拥有它们。
问路才不会迷路，留退路才不会有绝路，敢回头就没有死路。失去了不定是失败，成功了也不定是成就，可以逃避现实，但不能逃避人生。