只有把精力放在自己身上,才是滋养。
任何围着别人转的行为,都是消耗。
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要得到快乐与自由就要明白一个道理:有些事是我们能控制的,有些事则不能。只有正视这一基本规律,并学会区分能控制和不能控制的事物,只有做到这一点,才能保持身内心境平和,身外卓有成效。
——本杰明·富兰克林
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立志用功,如种树然。方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝。枝而后叶,叶而后花、实。初种根时,只管栽培灌溉,勿作枝想,勿作叶想,勿作花想,勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功,怕没有枝叶花实?
——王阳明
任何围着别人转的行为,都是消耗。
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要得到快乐与自由就要明白一个道理:有些事是我们能控制的,有些事则不能。只有正视这一基本规律,并学会区分能控制和不能控制的事物,只有做到这一点,才能保持身内心境平和,身外卓有成效。
——本杰明·富兰克林
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立志用功,如种树然。方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝。枝而后叶,叶而后花、实。初种根时,只管栽培灌溉,勿作枝想,勿作叶想,勿作花想,勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功,怕没有枝叶花实?
——王阳明
【阳明晨语】1119期
问:知识不长进,如何?
先生曰:为学须有本原,须从本原上用力,渐渐盈科而进。仙家说婴儿,
亦善譬。婴儿在母腹时,只是纯气,有何知识?出胎后方始能啼,既而后能笑,
又既而后能立能行,能持能负,卒乃天下之事无不可能。皆是精气日足,则筋力日强,
聪明日开,不是出胎日便难讲求推寻得来。故寻有个本原。圣人到“位天地,育万物”,
也只从“喜怒哀乐未发之中”上养来。后儒不明格物之说,见圣人无所不知无所不能,
便欲于初下手时讲求得尽,岂有此理?
又曰:立志用功,如种树然。方其根芽,邮未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,
叶而后花实。初种根时,只管栽培灌溉,勿作枝想,勿作叶想,勿作花想,勿作实想。
悬想何益!但不忘栽培之功,怕没有枝叶花实?
----《陆澄录》
问:知识不长进,如何?
先生曰:为学须有本原,须从本原上用力,渐渐盈科而进。仙家说婴儿,
亦善譬。婴儿在母腹时,只是纯气,有何知识?出胎后方始能啼,既而后能笑,
又既而后能立能行,能持能负,卒乃天下之事无不可能。皆是精气日足,则筋力日强,
聪明日开,不是出胎日便难讲求推寻得来。故寻有个本原。圣人到“位天地,育万物”,
也只从“喜怒哀乐未发之中”上养来。后儒不明格物之说,见圣人无所不知无所不能,
便欲于初下手时讲求得尽,岂有此理?
又曰:立志用功,如种树然。方其根芽,邮未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,
叶而后花实。初种根时,只管栽培灌溉,勿作枝想,勿作叶想,勿作花想,勿作实想。
悬想何益!但不忘栽培之功,怕没有枝叶花实?
----《陆澄录》
【晨起吐箴言2124】★最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。(罗曼·罗兰)★最精美的宝石,受匠人琢磨的时刻最长。最贵重的雕刻,受凿的打击最多。★立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。(王守仁)★一个人品不完善的人,是不可能成为一个真正有所作为的人的。 https://t.cn/RAzWWcG
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