印光大师：念佛可不可以持咒？

杂修谓兼修种种法门，回向往生。以心不纯一，故难得益，则百中希得一二，千中希得三四往生者。此金口诚言，千古不易之铁案也。二位当以此自利，又当以此普利一切。

杂修：就是兼修种种法门，回向往生。因为心不纯一，所以很难得到利益，那么一百个当中，只有一二个，一千个当中只有三四个往生的。这是金口诚言，千古不变的铁案啊！你们二位应当以此专修自利，又当以此专修普利一切众生。

至于持咒一法，但可作助行。不可以念佛为兼带，以持咒作正行。夫持咒法门，虽亦不可思议。而凡夫往生，全在信愿真切，与弥陀宏誓大愿，感应道交而蒙接引耳。若不知此意，则法法头头，皆不思议，随修何法，皆无不可，便成无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙矣。

至于持咒这个法门，只可以作为辅助之行。不可以将念佛作为兼带，以持咒作为正行。持咒法门，虽然也不可思议。而凡夫往生，全凭信愿真切，与阿弥陀佛的宏誓大愿，感应道交而蒙接引啊！如果不知道这个意思，那么法法头头，都是不可思议，随修任何一法，都可以，这就成了“无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙”了。

若知自是具缚凡夫，通身业力，匪仗如来宏誓愿力，决难即生定出轮回。方知净土一法，一代时教，皆不能比其力用耳。

如果知道自己是具缚的凡夫，通身都是业力，若不仗如来的宏誓愿力，决定难以在这一生出离轮回。方才知道净土这个法门，佛陀一代时教，都不能相比这个法门的力用啊！

持咒诵经，以之植福慧，消罪业，则可矣。若妄意欲求神通，则所谓舍本逐末，不善用心。倘此心固结，又复理路不清，戒力不坚，菩提心不生，而人我心偏炽，则着魔发狂，尚有日在。

持咒诵经，来培植福慧，消除罪业，这是可以的。如果妄想要求得神通，这就是舍本逐末，不善用心。倘若有了这个牢固的心结，又加上对于教理，路头不清楚，持戒力量不坚固，菩提心不生起，而人我的心偏炽，那么著魔发狂，指日可待。

https://t.cn/A6t6b33w
回答一位居士的几个问题。这位居士问，请问法师专修杂修哪样修比较好呢？

一般来说专修比杂修好，正所谓是一门深入。但是我个人觉得专修也好，杂修也罢，问题不在专跟杂上面，而是在于修跟不修，尤其在于精进不精进。

请问法师，修净土法门，要看要修哪些经典呢？

这个每个人的看法都不一样，净土宗有五经一论，都可以看都可以修。这个不分先后轻重，效果都一样，所以我们个人的自己选择。

请问法师，弟子的妄想特别多，怎么才能消除呢？如何才能达到一心不乱呢？

大势至菩萨圆通章里说，都摄六根，净念相继，这样是最好的办法。赵州禅师也曾经开示说，多念一句佛，少说一句话，打得念头死，许汝法身活。所以一定要多念佛，多念往生咒，多念经，念得他一心不乱。

请问法师，妄想跟执著有什么区别吗？

妄想如尘，一吹一洗就消除了；执着如垢，要用力摩擦洗涤才可以消除。这说明妄想容易消除，执着很难消除。

#吉尔伽美什[超话]##cp27##吉尔伽美什##COSPLAY##金闪闪#

“在大地还是一体的时候，所有的宝物不都是一位王所拥有的吗。”
“嚯，杂修们那廉价的交通工具真不错”

出镜：@犬山柴狼
妆面：岭南
摄影：@RUILIULIURUI
后期：@Aria_雅祢

生日当天发点东西，俺到时候拍片整点帅的
喜欢的话劳烦kk啦
过50转发抽一个人送4颗圣晶石 https://t.cn/A65ibZGw