#赵佑齐向龚俊道歉#
赵某有向龚俊道歉？没看到啊，就那几个字，反正没龚俊！我理解下，赵某是不是只有龚俊一个同事？所以，赵某没向龚俊道歉呀！什么破rs！标题党！
支持“正义路人们”直接BJ，彻查此事，龚俊及其粉丝们，坚决拥护国法，坚决拥护党和ZF，将密切关注此事后续！法律法规不容玷污！
晚安咯，各位“正义路人们”，世界有你们将变得“更美好”！但愿你能睡的安稳～ https://t.cn/RVJk9aF
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【中医至高境界，没有治不好的病！】（3—2）
21. 睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。
22. 午时属心，此时可静坐一刻钟，闭目养神，则心气强。
23. 人生一切事业，皆以精神为根本，而精神之衰旺强弱，全赖心神之静定不乱，一个乱字，足以妨碍一切工作。
24. 静养法：安坐（卧）在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念便是用力了。把心安在脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。
25. 故求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学静坐。
26. 人有病，人还不以为有病，这就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？
27. 天天三更半夜还在网上的人，本身就是养生的大忌。包括一些所谓的名医也是这样。还有，他们的心量也是斤斤计较，试问这样的人连自己都保不住，还怎么医人呢？
28. 别贪那个小便宜，大便宜也别贪。一个贪字就含着祸。贪，患得患失会导致人得心脏病。贪，患得患失是不懂道法自然的表现。
29. 不要天天想着吃什么补阴，吃什么壮阳。记住了，运动就可以生阳；静坐就可以生阴。阴为阳之母，阳为阴之用。
30. 环境对人养生的重要性是不言而喻的。这就是为什么人在空气清新的深山老林里，会把痼疾养好的道理。因为深山老林中的精微物质（负离子）会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部，从而滋润孕养五脏六腑，使人重新焕发活力。还有重要的一点常人并不所知，就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸，人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它们吸取着天地的精华。
31. 人在松静的状态下，慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换：在吸气时，实际除了肺在吸气，整个身体是在把体内的气向外排，即把人的气释放到天地；而肺在呼气时，实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气。这大概就是老子所说的“天地之间，其犹橐龠乎”。
32. 什么是悟性？什么是智慧？悟性和智慧就是用最简单的方法来处理、看待一切事物。但一些庸人自扰的人总是把简单的事情看复杂了、做复杂了。繁和简其实是一回事，是一回事的两个方面。聪明的人看到的是简单的一面，愚蠢的人看到的是复杂的一面。
33. 现代的医院和法院差不多，动不动就给病人下了死刑判决通知书。而好多情况下，是把不该判死刑的人判了死刑。为什么这么说呢？就以“癌症”为例，癌症现在在人们的心里=死刑。其实如果我们不叫它癌症，那么对于病人来讲，就等于给病人留下了希望，等于留下了生机。所以我讲，现在的癌症病人有大半是被吓死的，是被精神压力折磨死的。同时也是被医院折磨死的。因为你一旦被诊断成了癌症，那么他就可以肆无忌惮地处理你，治不死是你命大，治死了，因为你是癌症。事实上讲，没有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病从心生，一切病从心治。只要你还活着，你就有生机。找到了这个生机，对症而治，你就会康复。
34. 顺应自然是养生的最高境界。一个人生下来，他的命运就基本上是有一定定数的。他该干什么，不该干什么，该吃什么不该吃什么，如果能顺着他的运数去做，就会平安无事。有悟性的人会发现、知道自己的运数，知道他应该干什么，不应该干什么。所以养生绝对不是简单模仿，人云亦云。不要去羡慕别人，要从自己的心里找到自己的悟性。那么人如何才能发现自己是否顺其自然了呢？其实这太简单不过了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是违背自然了。要做到顺外面大自然的自然，还要顺自己内在命运的自然，这二者是不可或缺的。
35. 很多人一听到医师宣布自己得了重病时，往往都会显现出一副无辜的模样，希望用切、割、毒、杀等外来方式去除疾病，然而，疾病真的会没来由地产生吗？世上绝对没有这种「好好的就突然生病的事情」。以感冒为例，如果真要病人作自我反省的话，通常患者都会表示，自己在感冒之前，曾经一连熬了好几个通宵;有些人会说，自己最近吹了冷风、淋了雨；有些人则说，工作的压力很大，常常头痛又失眠。事实上，诸如此类现象，都是导致感冒的因素，接句话说，假使病人的敏感度及警觉性够的话，自然能够做到「防患未然」的目标。
36. 没有怕吃亏的心，没有占别人便宜的心。换句话说，就是你能吃亏，别人就是要你命你都舍得，你都给他，而自己在任何时候都不去贪便宜，那你的心还能不定吗？世人谁能做到？但佛就做到了。
37. 当人们掌握了健康的方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好，但愿您也能和我们一样拥有这份自信。
学问深时意气平，心定则气平。所以对于一个得道的人来说，观察一个人，并不是一件很困难的事，这也是相随心转的结果。
38. 名为五欲之最难破者，色次之，财又次之，食与睡更次之。名心不死，无以入道。
21. 睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。
22. 午时属心，此时可静坐一刻钟，闭目养神，则心气强。
23. 人生一切事业，皆以精神为根本，而精神之衰旺强弱，全赖心神之静定不乱，一个乱字，足以妨碍一切工作。
24. 静养法：安坐（卧）在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念便是用力了。把心安在脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。
25. 故求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学静坐。
26. 人有病，人还不以为有病，这就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？
27. 天天三更半夜还在网上的人，本身就是养生的大忌。包括一些所谓的名医也是这样。还有，他们的心量也是斤斤计较，试问这样的人连自己都保不住，还怎么医人呢？
28. 别贪那个小便宜，大便宜也别贪。一个贪字就含着祸。贪，患得患失会导致人得心脏病。贪，患得患失是不懂道法自然的表现。
29. 不要天天想着吃什么补阴，吃什么壮阳。记住了，运动就可以生阳；静坐就可以生阴。阴为阳之母，阳为阴之用。
30. 环境对人养生的重要性是不言而喻的。这就是为什么人在空气清新的深山老林里，会把痼疾养好的道理。因为深山老林中的精微物质（负离子）会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部，从而滋润孕养五脏六腑，使人重新焕发活力。还有重要的一点常人并不所知，就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸，人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它们吸取着天地的精华。
31. 人在松静的状态下，慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换：在吸气时，实际除了肺在吸气，整个身体是在把体内的气向外排，即把人的气释放到天地；而肺在呼气时，实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气。这大概就是老子所说的“天地之间，其犹橐龠乎”。
32. 什么是悟性？什么是智慧？悟性和智慧就是用最简单的方法来处理、看待一切事物。但一些庸人自扰的人总是把简单的事情看复杂了、做复杂了。繁和简其实是一回事，是一回事的两个方面。聪明的人看到的是简单的一面，愚蠢的人看到的是复杂的一面。
33. 现代的医院和法院差不多，动不动就给病人下了死刑判决通知书。而好多情况下，是把不该判死刑的人判了死刑。为什么这么说呢？就以“癌症”为例，癌症现在在人们的心里=死刑。其实如果我们不叫它癌症，那么对于病人来讲，就等于给病人留下了希望，等于留下了生机。所以我讲，现在的癌症病人有大半是被吓死的，是被精神压力折磨死的。同时也是被医院折磨死的。因为你一旦被诊断成了癌症，那么他就可以肆无忌惮地处理你，治不死是你命大，治死了，因为你是癌症。事实上讲，没有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病从心生，一切病从心治。只要你还活着，你就有生机。找到了这个生机，对症而治，你就会康复。
34. 顺应自然是养生的最高境界。一个人生下来，他的命运就基本上是有一定定数的。他该干什么，不该干什么，该吃什么不该吃什么，如果能顺着他的运数去做，就会平安无事。有悟性的人会发现、知道自己的运数，知道他应该干什么，不应该干什么。所以养生绝对不是简单模仿，人云亦云。不要去羡慕别人，要从自己的心里找到自己的悟性。那么人如何才能发现自己是否顺其自然了呢？其实这太简单不过了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是违背自然了。要做到顺外面大自然的自然，还要顺自己内在命运的自然，这二者是不可或缺的。
35. 很多人一听到医师宣布自己得了重病时，往往都会显现出一副无辜的模样，希望用切、割、毒、杀等外来方式去除疾病，然而，疾病真的会没来由地产生吗？世上绝对没有这种「好好的就突然生病的事情」。以感冒为例，如果真要病人作自我反省的话，通常患者都会表示，自己在感冒之前，曾经一连熬了好几个通宵;有些人会说，自己最近吹了冷风、淋了雨；有些人则说，工作的压力很大，常常头痛又失眠。事实上，诸如此类现象，都是导致感冒的因素，接句话说，假使病人的敏感度及警觉性够的话，自然能够做到「防患未然」的目标。
36. 没有怕吃亏的心，没有占别人便宜的心。换句话说，就是你能吃亏，别人就是要你命你都舍得，你都给他，而自己在任何时候都不去贪便宜，那你的心还能不定吗？世人谁能做到？但佛就做到了。
37. 当人们掌握了健康的方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好，但愿您也能和我们一样拥有这份自信。
学问深时意气平，心定则气平。所以对于一个得道的人来说，观察一个人，并不是一件很困难的事，这也是相随心转的结果。
38. 名为五欲之最难破者，色次之，财又次之，食与睡更次之。名心不死，无以入道。
现代社会竞争激烈，许多人都在拼智商，拼人品。其实，如果你能在生活中大智若愚，才会更得周围人的人心。
很多人聪明，锋芒毕露，结果遭到了同行的嫉妒和打击，而如果适当地糊涂一点，就会免此灾难，还会获得名利双收的友谊。
一个人想要成功，可是直行的路上总是荆棘密布，阻止自己前进的步伐。此时，如果你装装糊涂，则会迎来别人的尊重和认可。
所以，人有的时候糊涂一点，就能保全自己。让自己在人生的路上稳步前行，趋利避世，取得成功。
人生一世，你再聪明，也要学会“装糊涂”。
01
小事糊涂，大事精明
宋太宗手下有一个名叫吕端的大臣，一辈子清正廉洁，以朝事为重，是一位爱国爱民难得的臣子。
宋太宗因为他的忠厚，将他提为宰相。但是吕端却拒绝了，原因是另有一位大臣寇准，性情刚烈，足智多谋，也是一位难得的忠臣。
如果自己被皇上提为宰相，恐怕寇准会不服，这样就会滋生事端，会对朝廷造成不利的局面。
于是，吕端就“糊涂”了一次。他向皇帝禀奏，说寇准非常忠诚，希望自己与寇准一同当宰相，一同谋商国事，皇帝同意了。可是做了不久，吕端就让位了。
其实，吕端看似“糊涂”地让位，不过是不计较。
后来，吕端做事情的时候，总是抓大放小，很多对自己有利的事情，他都让给了别人。于是，朝中传出吕端“糊涂”的说法。
有一个小将当着吕端的面说他糊涂，然而吕端并没有介意。他说，他不想问他的名字和原因，因为如果他知道了，就会愤恨，恐怕以后对待他也难以公平了。
人的精力是有限的，如果事必躬亲，必定会活得很累。做人，小事上糊涂，会减少自己的压力。
因为，有些事情不需要你较真，就会随着客观条件的发展而自己解决了。说不定比你亲手干涉，解决得更完美。
古罗马有一句名言：“行政长官不易过问细节”。充分说明了，细节糊涂其实是一种处事精明的手段。
《荀子天论》中说：“大巧在所不为，大智在所不虑。”
意思是说，能干的人不要去做不该做的事，聪明的人不要考虑不该考虑的问题。
人的一生，要学会审时度势，学会有的放矢，分清自己应该做的和不应该做的事情，适当地糊涂一点，才会一生顺遂。
02
糊涂，会保全你的平安
人在社会中生存，本身就不是一件容易的事，有难懂的事，难懂的人，难懂的心。当这一切都如潮水般蜂拥而至的时候，我们只有迎难而上，死磕硬抗。
对于所发生的事情，谁都希望自己精明一点，保全自己的位置和利益。但是有一句话叫“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。
人过于聪明不是好事，有时候会在无意间伤害了自己。老话讲“难得糊涂”，人有的时候糊涂一点，反而会救了自己的性命。
朱元璋刚做皇帝的时候，请人为自己盖了一座宫殿，用于自己闲暇生活之地。
有一天，朱元璋无事，便在自己的宫殿中四处走走，感慨之心油然而生，仰天感叹：“想我之前只想自己饱腹，做些抢银两的事，没成想会有今天的模样。”
这时，他看见梁上有一人正在刷油漆。油漆匠听了都吓破胆了，可是他故作镇定，装作没听见。
朱元璋非常恼火，心想这件事如果被油漆匠传出去，自己会被别人耻笑。于是他大喊油漆匠，让他下来。
可是，油漆匠就是装作没听见。后来，油漆匠因为装聋作哑，装糊涂躲过了一劫。
朱元璋因为油漆匠“耳聋”，也就没有对其再深究此事，油漆匠以自己的糊涂保全了性命。
苏轼有言：“但愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”
如果一个人太聪明，聪明过度就会害了自己。说不定就会让自己骄横，目中无人，或者会因此受到别人的排挤。
而这一切，如果你装作糊涂一点，就能避开这些不利的因素。所以，人心里聪明，外面糊涂一点，可以保全自己的生活。
古诗云：“若想平安皆有贵，须知糊涂值千金。”
我们装作糊涂，并不是真糊涂，只是为了保证自己不受到伤害，也是为了将来成就事业积蓄自己的核心力量。
03
越有本事的人，往往越会“装糊涂”
装糊涂，看似愚笨，却是一种明智的选择。聪明人都懂得装糊涂，这更体现了他们睿智的一面。
聪明人会在适时的场合，装作糊涂，来达成自己的目的。
三国的时候，诸葛亮辅佐刘备，他为了争取西蜀的地盘，去找孙权联合抗曹。
可是，周瑜并不支持诸葛亮的计划，他认为曹操打不得，如果打也只会是败仗，和曹操必须以“讲和”为上策。
诸葛亮见周瑜无动于衷，于是心生一计，促使周瑜对曹操醋意大发。原来，诸葛亮故意在周瑜面前吟诗作赋，说曹操是好“色”之徒，贪恋江东二乔。
大乔是孙伯符的夫人，小乔正是周瑜的夫人。诸葛亮则装糊涂，装作不知此事，向周瑜赔不是。
周瑜大怒，联合刘备大军抗曹，这就有了后来的赤壁之战，以及三国鼎立的局势。
装糊涂，不是真糊涂，而是成人之快想出的计策。聪明人找准事情的时机装糊涂，反而会得到事倍功半的效果，更能先发制人。
聪明人装糊涂，即掩盖了自己的才华，又凸显了自己的魅力，这也是一个人成熟的表现。
04
周国平说：“人活世上，除吃睡之外，不外乎做事情和与人交往，他们构成了生活的主要内容。”
都说和任何人走得太近，是一场灾难。没有分寸的留白和交际，只会使人际关系陷入僵局。
所以，生活中适当地糊涂一点。明白的事不说，不明白的事不问。人前不评论人好坏，人后不论人是非。过自己的日子，与世无争才是最聪明的生活方式。
天下人，熙熙攘攘皆为利来利往，想要看清一个人，看清一件事，都需要足够的时间和经验。
所以，与其费力地研究人际关系，不如装作糊涂一点，躲过事不关己的是是非非，过自己的悠闲日子。
人生，糊涂一点挺好，没有是非，没有恩怨，更没有亏欠。
避开了尘世喧嚣，剩下的就是闲庭信步，静看天边云卷云舒，闲看身边花开花落。
很多人聪明，锋芒毕露，结果遭到了同行的嫉妒和打击，而如果适当地糊涂一点，就会免此灾难，还会获得名利双收的友谊。
一个人想要成功，可是直行的路上总是荆棘密布，阻止自己前进的步伐。此时，如果你装装糊涂，则会迎来别人的尊重和认可。
所以，人有的时候糊涂一点，就能保全自己。让自己在人生的路上稳步前行，趋利避世，取得成功。
人生一世，你再聪明，也要学会“装糊涂”。
01
小事糊涂，大事精明
宋太宗手下有一个名叫吕端的大臣，一辈子清正廉洁，以朝事为重，是一位爱国爱民难得的臣子。
宋太宗因为他的忠厚，将他提为宰相。但是吕端却拒绝了，原因是另有一位大臣寇准，性情刚烈，足智多谋，也是一位难得的忠臣。
如果自己被皇上提为宰相，恐怕寇准会不服，这样就会滋生事端，会对朝廷造成不利的局面。
于是，吕端就“糊涂”了一次。他向皇帝禀奏，说寇准非常忠诚，希望自己与寇准一同当宰相，一同谋商国事，皇帝同意了。可是做了不久，吕端就让位了。
其实，吕端看似“糊涂”地让位，不过是不计较。
后来，吕端做事情的时候，总是抓大放小，很多对自己有利的事情，他都让给了别人。于是，朝中传出吕端“糊涂”的说法。
有一个小将当着吕端的面说他糊涂，然而吕端并没有介意。他说，他不想问他的名字和原因，因为如果他知道了，就会愤恨，恐怕以后对待他也难以公平了。
人的精力是有限的，如果事必躬亲，必定会活得很累。做人，小事上糊涂，会减少自己的压力。
因为，有些事情不需要你较真，就会随着客观条件的发展而自己解决了。说不定比你亲手干涉，解决得更完美。
古罗马有一句名言：“行政长官不易过问细节”。充分说明了，细节糊涂其实是一种处事精明的手段。
《荀子天论》中说：“大巧在所不为，大智在所不虑。”
意思是说，能干的人不要去做不该做的事，聪明的人不要考虑不该考虑的问题。
人的一生，要学会审时度势，学会有的放矢，分清自己应该做的和不应该做的事情，适当地糊涂一点，才会一生顺遂。
02
糊涂，会保全你的平安
人在社会中生存，本身就不是一件容易的事，有难懂的事，难懂的人，难懂的心。当这一切都如潮水般蜂拥而至的时候，我们只有迎难而上，死磕硬抗。
对于所发生的事情，谁都希望自己精明一点，保全自己的位置和利益。但是有一句话叫“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。
人过于聪明不是好事，有时候会在无意间伤害了自己。老话讲“难得糊涂”，人有的时候糊涂一点，反而会救了自己的性命。
朱元璋刚做皇帝的时候，请人为自己盖了一座宫殿，用于自己闲暇生活之地。
有一天，朱元璋无事，便在自己的宫殿中四处走走，感慨之心油然而生，仰天感叹：“想我之前只想自己饱腹，做些抢银两的事，没成想会有今天的模样。”
这时，他看见梁上有一人正在刷油漆。油漆匠听了都吓破胆了，可是他故作镇定，装作没听见。
朱元璋非常恼火，心想这件事如果被油漆匠传出去，自己会被别人耻笑。于是他大喊油漆匠，让他下来。
可是，油漆匠就是装作没听见。后来，油漆匠因为装聋作哑，装糊涂躲过了一劫。
朱元璋因为油漆匠“耳聋”，也就没有对其再深究此事，油漆匠以自己的糊涂保全了性命。
苏轼有言：“但愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”
如果一个人太聪明，聪明过度就会害了自己。说不定就会让自己骄横，目中无人，或者会因此受到别人的排挤。
而这一切，如果你装作糊涂一点，就能避开这些不利的因素。所以，人心里聪明，外面糊涂一点，可以保全自己的生活。
古诗云：“若想平安皆有贵，须知糊涂值千金。”
我们装作糊涂，并不是真糊涂，只是为了保证自己不受到伤害，也是为了将来成就事业积蓄自己的核心力量。
03
越有本事的人，往往越会“装糊涂”
装糊涂，看似愚笨，却是一种明智的选择。聪明人都懂得装糊涂，这更体现了他们睿智的一面。
聪明人会在适时的场合，装作糊涂，来达成自己的目的。
三国的时候，诸葛亮辅佐刘备，他为了争取西蜀的地盘，去找孙权联合抗曹。
可是，周瑜并不支持诸葛亮的计划，他认为曹操打不得，如果打也只会是败仗，和曹操必须以“讲和”为上策。
诸葛亮见周瑜无动于衷，于是心生一计，促使周瑜对曹操醋意大发。原来，诸葛亮故意在周瑜面前吟诗作赋，说曹操是好“色”之徒，贪恋江东二乔。
大乔是孙伯符的夫人，小乔正是周瑜的夫人。诸葛亮则装糊涂，装作不知此事，向周瑜赔不是。
周瑜大怒，联合刘备大军抗曹，这就有了后来的赤壁之战，以及三国鼎立的局势。
装糊涂，不是真糊涂，而是成人之快想出的计策。聪明人找准事情的时机装糊涂，反而会得到事倍功半的效果，更能先发制人。
聪明人装糊涂，即掩盖了自己的才华，又凸显了自己的魅力，这也是一个人成熟的表现。
04
周国平说：“人活世上，除吃睡之外，不外乎做事情和与人交往，他们构成了生活的主要内容。”
都说和任何人走得太近，是一场灾难。没有分寸的留白和交际，只会使人际关系陷入僵局。
所以，生活中适当地糊涂一点。明白的事不说，不明白的事不问。人前不评论人好坏，人后不论人是非。过自己的日子，与世无争才是最聪明的生活方式。
天下人，熙熙攘攘皆为利来利往，想要看清一个人，看清一件事，都需要足够的时间和经验。
所以，与其费力地研究人际关系，不如装作糊涂一点，躲过事不关己的是是非非，过自己的悠闲日子。
人生，糊涂一点挺好，没有是非，没有恩怨，更没有亏欠。
避开了尘世喧嚣，剩下的就是闲庭信步，静看天边云卷云舒，闲看身边花开花落。
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