什么叫得道？六根清净就有道。六根攀缘就没有道了。
高峰老人插秧偈曰：“手执青秧插满田，低头便见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前。”佛法非同异，千灯共一光，你们今日插秧，道就在你手上，坐卧是道，插秧也是道。低头就是回光返照，水清见天，心清就见性天，六根是眼耳鼻舌身意，和色声香味触法打交道，便不清净，就没有道了。
佛性如灯光，房子一灯光满。房内虽有千灯亦皆遍满光，光光不相碍。宇宙山河，森罗万象，亦复如是，无所障碍；能回光返照见此性天，则六根清净，处处是道。
要使六根清净，必须退步。退步是和《楞严经》所说一样，“尘既不缘，根无所偶，反流全一，六用不行，十方国土，皎然清净”，这就是退步原来是向前。若退得急，就进得快，不动是不成的。根不缘尘，即眼不被色转，耳不被声转等，作得主才不被转。
但如何才做得主呢？沩山老人说：“但情不附物，物岂碍人。”如今插秧，能不起分别心，无心任运，就不生烦恼。心若分别，即成见尘，就有烦恼，就是被苦乐境界转了。孔子曰：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”心不在，即无分别；无分别，就无障碍，食也不知其味了。
我们今天插秧，能不起分别心，不生烦恼心吗？若能则与道相应，否则坐卧不知元是道，只么忙忙受苦辛，长期在烦恼中过日子就苦了。烦恼即菩提，要自己领会。
高峰老人插秧偈曰：“手执青秧插满田，低头便见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前。”佛法非同异，千灯共一光，你们今日插秧，道就在你手上，坐卧是道，插秧也是道。低头就是回光返照，水清见天，心清就见性天，六根是眼耳鼻舌身意，和色声香味触法打交道，便不清净，就没有道了。
佛性如灯光，房子一灯光满。房内虽有千灯亦皆遍满光，光光不相碍。宇宙山河，森罗万象，亦复如是，无所障碍；能回光返照见此性天，则六根清净，处处是道。
要使六根清净，必须退步。退步是和《楞严经》所说一样，“尘既不缘，根无所偶，反流全一，六用不行，十方国土，皎然清净”，这就是退步原来是向前。若退得急，就进得快，不动是不成的。根不缘尘，即眼不被色转，耳不被声转等，作得主才不被转。
但如何才做得主呢？沩山老人说：“但情不附物，物岂碍人。”如今插秧，能不起分别心，无心任运，就不生烦恼。心若分别，即成见尘，就有烦恼，就是被苦乐境界转了。孔子曰：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”心不在，即无分别；无分别，就无障碍，食也不知其味了。
我们今天插秧，能不起分别心，不生烦恼心吗？若能则与道相应，否则坐卧不知元是道，只么忙忙受苦辛，长期在烦恼中过日子就苦了。烦恼即菩提，要自己领会。
有个插秧诗说，手把秧苗插秧田，低头便见水中天。六根清净方为道，原来退步是向前。
杀盗淫妄酒六根体现出来归为一心就是戒，这就是清根归为一心的方法，也是修性的方法规则，归着归着发现眼睛鼻子耳朵都在一起呢。
心肝脾肺肾
精神魂魄意
过去修炼说修命方法规则，要后天返回先天，就有八卦规则，说水火济济，金木交并，
那为什么四隅呢？
因为十二地支，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥、每过两个就有一个土、四季有四个土，四堵墙、
心肝脾肺肾，精神魂魄意，十天干十二地支、甲乙本身木东方木、丙丁大火小火、戊己庚辛金、最后练出来金子、与这个有关、
北方壬癸水、壬大水癸小水、女孩到七岁癸足了、就是癸水足了，男孩八岁满足了、男性特征满足了、女孩14岁，男孩16岁、男孩八的变律、女孩七的变律、女孩14，男孩16、进入更年期、也就是逆反期，
到逆反期怎么办，你也逆返、你让他往东走、他反过来往西走、正好相反、你想让他向西走你告诉他往东走、为什么呢？因为他要出窝了、孩子变大人、要独立自主、这时候不能强迫的管、如果再管要跑了、这也是生理性的身不由己、
就像女人到49岁，男人到了64岁就都有更年期、这个是不由自主的，这时候就不讲道理。
正常我们生活规律女人都有几天不讲理的时候、生理在作怪，也是身不由己，男人就得顺着祂，过去以后以后就正常了、这是保护双方共同利益、你如果这时候不顺着女人，就会这时期产生疾病。
男的女的都有特点、男人让女人多一点、过去孔子说女人者小人也、她嘴碎整体叨叨多、不讲理时就不讲理、就是那几天生理变化、导致心理变化、就像我们只要有病时、人的脾气就非常不好的、不是他想要怎么样、是身不由己、小孩子到逆反期明明错非要做、如果对着干、对他身心造成伤害了、所以要懂人体生命生理规则，
十二地支，天是干，地是支这个规则、其实支里面都是干、干藏于支里边、他都是一个东西的不同变化、干在支里面藏着、如果把支找出来每一个支里都藏着干、三个二个四个五个的几个的都藏在里面，其实天和支是一回事、只不过表现得更充份一点、
就是气和水关系和土的关系、为什么有天干地支呢？
因为天上的水十天一个变化、所以十天干
地上的水十二天一个变化所以十二地支
圣医、上医、中医、下医、现在圣医上医都失传了我们都把这一块都给丢了、
黄帝内经，是轩辕黄帝流传下来的、祂让所有的大臣问当时修炼智慧成就最高的无所不知无所不晓的岐伯对话、过去轩辕黄帝的那些大臣都是修炼高手、现在天上的28宿都以轩辕黄帝大臣命名的、他们修成后天上28宿，东南西北一个方位有七个宿、四七二十八、所以这个28宿就是天上主管人世间命运的。
所以我们人有7的变律、生儿育女，女孩七的变律，男孩八的变律都是以这个规则定下的、
杀盗淫妄酒六根体现出来归为一心就是戒，这就是清根归为一心的方法，也是修性的方法规则，归着归着发现眼睛鼻子耳朵都在一起呢。
心肝脾肺肾
精神魂魄意
过去修炼说修命方法规则，要后天返回先天，就有八卦规则，说水火济济，金木交并，
那为什么四隅呢？
因为十二地支，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥、每过两个就有一个土、四季有四个土，四堵墙、
心肝脾肺肾，精神魂魄意，十天干十二地支、甲乙本身木东方木、丙丁大火小火、戊己庚辛金、最后练出来金子、与这个有关、
北方壬癸水、壬大水癸小水、女孩到七岁癸足了、就是癸水足了，男孩八岁满足了、男性特征满足了、女孩14岁，男孩16岁、男孩八的变律、女孩七的变律、女孩14，男孩16、进入更年期、也就是逆反期，
到逆反期怎么办，你也逆返、你让他往东走、他反过来往西走、正好相反、你想让他向西走你告诉他往东走、为什么呢？因为他要出窝了、孩子变大人、要独立自主、这时候不能强迫的管、如果再管要跑了、这也是生理性的身不由己、
就像女人到49岁，男人到了64岁就都有更年期、这个是不由自主的，这时候就不讲道理。
正常我们生活规律女人都有几天不讲理的时候、生理在作怪，也是身不由己，男人就得顺着祂，过去以后以后就正常了、这是保护双方共同利益、你如果这时候不顺着女人，就会这时期产生疾病。
男的女的都有特点、男人让女人多一点、过去孔子说女人者小人也、她嘴碎整体叨叨多、不讲理时就不讲理、就是那几天生理变化、导致心理变化、就像我们只要有病时、人的脾气就非常不好的、不是他想要怎么样、是身不由己、小孩子到逆反期明明错非要做、如果对着干、对他身心造成伤害了、所以要懂人体生命生理规则，
十二地支，天是干，地是支这个规则、其实支里面都是干、干藏于支里边、他都是一个东西的不同变化、干在支里面藏着、如果把支找出来每一个支里都藏着干、三个二个四个五个的几个的都藏在里面，其实天和支是一回事、只不过表现得更充份一点、
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因为天上的水十天一个变化、所以十天干
地上的水十二天一个变化所以十二地支
圣医、上医、中医、下医、现在圣医上医都失传了我们都把这一块都给丢了、
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一三五分享太虚大师《妙法莲华经讲演录》，二四六分享悟显法师《妙法莲华经今解》，（接上）。
《妙法莲华经今解》
—悟显法师宣讲—
方便品第二
所以佛是希望众生成佛，希望众生六根清净，希望众生悟得六根本自清净。你不随妄，六根其实本来就清净的，让你识得妄想本空。众生都不了妄想本空，处处认为实有妄想、实有烦恼可除、实有烦恼可断，所以空不了，到处给自己作障碍、给自己找麻烦，连修行学了佛，以为自己在学大乘，用的都是小乘法，以心除心、以法除法。念了阿弥陀佛，念佛的时候，又起一念心要断烦恼了，这就是头上安头，不是只有见性以后，这个最后一步才头上安头。你在念佛的时候，又再想着找佛，又再想着见性、想要断烦恼，这也是头上安头。
（公众号“学佛一定要听经”已经正式开始连载发布悟显法师讲经视频，《妙法莲华经今解》，《无量寿经》《菩萨戒正说》。弘扬大乘，正法久住，欢迎分享，功德无量。）
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