今天读书一分钟by 能果

关于禅修有两个要点，一是专注，一是觉察。现代人多半都在散乱中，东想西想，心猿意马，根本管不住自己。这就使得我们很累，却无法休息。专注，就是为心定一个锚，安住于此，不再四处飘荡。

比如喝茶，茶就是我们的锚，是安心的所缘。我们除了领会茶的精神、境界、生活美学，还要学会专注地泡一杯茶，专注地喝一杯茶。

比如泡茶实操方面的技术，如泡茶七事、营造环境七件事等。但所有这些都是在帮助我们摄心，不是为了泡茶而泡茶，也不是为了布置场地而布置场地，而是通过种种手段收摄六根，把向外追逐的心拉回身处的空间，拉回当下的茶席，拉回手中的茶，最后拉回内心。现在人的心太野了，没有相应的善巧，心是难以安顿并专注的。

仅仅专注还不够，进一步还要训练觉察，唤起内心清明的力量。每个人都有本自具足的清净心，这个心永远都在。修行所做的就是认识它，熟悉它，启用它，所谓“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”。

当然，我们现在很难直接体会本心，但可以从意识层面，体会心清明时产生的觉察力。当心因为专注而静下来，我们就能觉察泡茶、喝茶的整个过程。从注水到出汤，从举杯到闻香，再到喝下茶汤，感受茶的冷暖，以及进入身体的过程，始终保持觉察，但不作评判，没有贪著。

当我们学会专注和觉察，就能摆脱对形式的执著，将喝茶与正念禅修相结合。在这个过程中，既注重茶的品质，注重器具和环境营造，又不陷入执著。

茶道之所以备受推崇，就是通过这种方式，把难以触及的禅院修行带给了民众，为世间和出世间建立一个连接。让人们可以在茶汤中体会禅味，在尘世中感受清凉。

深圳封控期间买的豆子，今天才开（是有多怕没豆子喝[笑cry]），好浓郁的肉桂香气，最喜欢月球家的豆子，味道层次丰富细腻。庆幸现在还能喝上，就是要省着点[笑cry]
作为一个广东人，我就很喜欢喝咖啡，不明白咖啡为什么要被攻击，和其它地区对喝茶、煲汤的喜爱有什么不一样吗？在遇到突变状况的时候向往原本正常的生活不是每个人都会有的普通感受吗？那只是大部分人对”咖啡”固有的标签化观念吧。近期对上海的事件反应，不论是咖啡话题还是抗疫，反而让我觉得像是被其它地区“区别”对待了。抗疫中会出现许多困难问题，套用深小卫的话：不论有多少不解，都请对工作人员温柔一点。
他们在背后做的工作，遇到的困难矛盾很多是我们看不到不知道的，一句话可以给人力量，也可以把人压倒崩溃。
希望上海安好，大家安好[微風]

喝茶跟读书一样，如果不建立抽象思维的坐标，容易见书就说好，见茶就说香。我读过很多不该读的书，但我肯定没有喝过很多不该喝的茶，为什么呢？读书的时候我是跳进海里游泳，不想上岸。喝茶不是，我一进“茶海”就只有一个使命，找到最好的茶，致敬伟大的风土。

最好的书的确难找，找到了也读不懂原文。但最好的茶相对要容易一些。顺着清澈的溪流走到山顶，它就在那里，看看闻闻尝尝，吹吹口哨抿嘴笑笑。