近日，河南洛阳，一女子喝喜酒回来不忘给自己老公带回来两包香yan，接下来的举动，让人惊呆了。

图片中的媳妇去喝喜酒，想着老公自己在家，也让老公沾沾喜气，给老公带着两条yan回来，没想到进门想着给老公个惊喜，老公却yan扔到了地上，这样的媳妇漂亮又贤惠又知道疼人，打着灯笼也找不到啊？

媳妇见老公把yan扔地上了，赶紧蹲下拾起来，噘着嘴说:我好心给你带回来，为什么扔了？老公说:多丢人。

这小媳妇儿有格局，性格还好，忒棒了。

这么漂亮的媳妇，上辈子修来的福气。

大家都喜欢这个女人的原因是，男子把烟扔地上后，女子虽然有点委屈，但还是把烟捡起来，佯怒确没有真生气，实在好性格。其实这样的女子，才是男人最喜欢的，当然这样的女人会很幸福。只是有些女人理解不了，认为这样是受气。

《论语别裁》第02章 为政（12）

以孝治天下（一）

这两段话都是大问题，现在我们转回来谈第一点。我们知道中国文化经常讲孝道，尤其儒家更讲孝道。把四书五经编辑起来，加上《孝经》、《尔雅》等，汇成一系列的总书叫十三经。《孝经》是孔子学生曾子著的，我们要研究孝道，就必须看孔子思想系统下的这部《孝经》，《孝经》中说什么样子才是孝呢？不单是对父母要孝，还要扩而充之大孝于天下，爱天下人，谓之大孝。为政的人以孝子之心来为政，也就是我们所讲公务员是人民公仆的道理一样的，所以后来发展下来，唐宋以后的论调：“求忠臣必于孝子之门。”一个人真能爱父母、爱家庭、爱社会，也一定是忠臣。因为忠臣是一种情爱的发挥。假使没有基本的爱心，你说他还会对国家民族尽忠吗？这大有问题。关于忠字有一点，是古人讲的：“慷慨捐身易，从容就义难。”慷慨赴死是比较容易的，等于西门町太保打架，打起来，不是你死就是我死，脾气来了，真是勇敢，视死如归；假如给他五分钟时间去想想看该不该死，这就要考虑了，“从容”——慢慢的来，看他愿不愿意死，这就很难说了。所以说忠臣必出于孝子之门，要有真感情，真认识的人，才能够尽忠。

因此，孔子答复孟懿子的话不同，孟懿子是从政的人，孔子相当尊敬他，答话就比较含蓄，只说：“不要违背”，不要违背什么呢？不违背天下人的意思，必须大孝于天下，就是这个道理。他知道这样的答复孟懿子也不一定懂，这种说法，土话名之为“歇后语”、“隐语”，像“外甥打灯笼——照旧（舅）”，“瞎子吃汤团——肚里有数。”都是“歇后语”。讲了半天，后面的意思要人猜的。他为什么这样答复？意思是说，你孟懿子的身份不同，既然是从政的人，对天下人要负公道的责任，视天下人如父母，那才是真孝，这是大臣的风度。所以“无违”，就是不可违反人心。——《论语别裁》

打开相册，我看到了这张照片，这样的夜晚让我想起曾经披星戴月从教学楼走回宿舍的日子，我嗅着路旁的桂花香，隐隐约约可以看到灯笼花的形状，我对未来的大学生活充满向往，我想着那道还没理解的物理题……这样的日子或许乏味而普通，但我我坚信这是我此生最永恒最刻骨的回忆，就像我点开母校的图，不管是晨曦还是深夜，我都会想起我曾经奔跑的日子，只为了几道题，几个分。现在想想，没有认真地站在601的小阳台看看可以俯瞰小县城的日出，没有在走廊认真地吹过晚风，没有欣赏床边抬头可见的晚霞，没有去观看我们的小花园里盛开的昙花（就在高考前几天），或许成为永久的遗憾，现在想想以前的自己，也许又会充满着希望与活力吧，我曾经是那么拼的Double啊