四次
爬兔耳山，今天是第四次
带happy去了三次，今天是第三次
happy刚四五个月的时候，去了一次
没到山顶，看它累得肚皮都紫了
赶紧回返
第二次带happy，还是差不多情况
又赶紧回返了
第三次是去年今天
小雨
我和老婆登上兔耳山木栈道
欣赏到了雾霭沉沉的嵩山美景
那还是我第一次看见那样的奇景
山环绕着雾，雾缠绕着山
随风流动
一会这座山出现了
一会这座山又不见了，另一座山出现了
人在山上
仿佛身在仙境之中
今天，第四次带happy去
因为有了之前的经验
我们带足了水，边走边休息，始终观察happy的舌头变化
只要舌头黑了，就累了，赶紧休息
持续了三个多小时，终于成功的登顶
也满足了老婆的愿望
下山的时候，happy累了，中途睡了一觉，脚趾又被磨破了，出现血迹，但不影响下山
从上午十点多开始爬山，到下午四点左右下来，一天就这样过去了
人生，就是这样走走停停的过程
happy，作为我家的一员
会幸福的走下去 https://t.cn/R2WxXfQ

#微博公开课##内行才知道#
秋月之下有美感

(岳钊随笔)

今晚，我信步于庭院，仰望着那无限深沉的夜空上有一轮秋月在生动显现。夜幕上的雾霭蒙蒙将白天的景象已经全部改变，取而代之的是环绕月亮的树林形象清晰可见。

银色的月光是在无限的空间里十分悠然的逐步扩散，月光的包容性是在亲切的洒播中而弥漫，显示出了一种非常朦胧的意境美感。

我在浩瀚无垠的夜色空间下席地而仰观，崇敬而虔诚地与明月进行关于朦胧意境的友好交谈，我的态度就如同是学生在向老师求知一般。

明月在天空中的朦胧美感，那不仅仅是自然界的形态表现，它更是一种包涵了沧桑岁月的一派云烟。月光在星空中不但具有着倩影的雅致淡淡，而且最为具备了一种凝重情怀的意境收敛。

我拜读盛唐的诗句而感慨那“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”。我更能体会那“床前明月光，疑是地上霜”的思念情感。意境中都有了梦幻的美感，隐约的美感，思念的美感，灵韵的美感，幽静的美感。

月亮的朦胧意境在广阔的天宇上布满，似乎月亮是高不可攀。但月亮的清辉形象却与我是紧密相连。那夜空上的悠悠然然，在我的眼里就是一种独有的美丽灿烂。

我拜谢秋季的当空明月的尊颜，今晚我有幸与您有了深情的求知交谈。#21天体型管理挑战赛##型动好身材美出健康态#

看《西游记》打九头虫那一章时，我有几个地方想不明白？

第一处，为什么刚好会在这里碰到二郎神和梅山六圣？而且根据书中的描述，二郎神和众兄弟是刚打猎回来，经过祭赛国乱石山碧波潭，这就奇怪了，二郎神和梅山六圣早已成神，早已位列仙班，为啥还会去捕猎凡间的猎物？这根本就不符合神仙的行事作风，所以二郎神在这里出现，应该有其它原因，很可能是玉帝的有意安排。

第二处，万圣公主好歹也是龙种，身份高贵，为啥会喜欢九头虫这种低等妖怪？而且九头虫长得也是怪吓人的，一点也不帅，不知道公主喜欢他哪样？九个脑袋比较另类吗？

第三处，九叶灵芝草是王母娘娘的，万圣公主私自上天偷出来的，为啥最后孙悟空并没将这株仙草还给王母娘娘？而是留在舍利塔上，这株仙草能释放出千条瑞气雾霭环绕，难道周边的土地城隍不知道这株仙草的来历？

第四处，孙悟空为啥能给“金光寺”改名为“伏龙寺”？理由是“金光”二字不好，不是久住之物，金乃流动之物，光乃闪灼之气。将此寺改作“伏龙寺”，教你永远长存。孙悟空啥时候变得这么有文化有内涵了？这根本不符合孙悟空的人设啊！这种如此文化场面，应该由唐僧演绎才对，给寺庙改名也更应该是唐僧才合适，啥时候变成孙悟空了？这不是越俎代庖吗？

对这些问题，你怎么看？