#HeroBook显影# 葛亚琪 | 龙翔桥
@1908阅览室
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人与人之间的距离在斑马线上变得如此贴近,即便不小心碰到彼此也没时间稍作停留。各种各样的人出现又消失,哪怕穿着唐装汉服,或是COSPLAY爱好者、朋克族那样个性张扬的外表,在这里都不用在意别人的眼光。龙翔桥是杭州西湖边的一个十字路口,这里的街道是我最熟悉的地方。每当周末或者节假日,龙翔桥总是人流密集,人与人之间的距离也变得异常贴近。2015年,我开始在这个十字路口拍摄路上的行人。最开始只是单纯的街头摄影,但是随着照片数量的增加,我发现被拍下的画面之间存在着许多相似性。我根据这些线索将数万张照片进来分类和整理,进而梳理出一些时常被人忽视的真相……
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精华:认筹现场十问十答,华侨城碧桂园·凤凰城购房前必看!
买房问题,就上自贡房交网 房产置业好帮手
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有一种认筹叫“凤凰城”
距离华侨城碧桂园·凤凰城认筹会
开启已经有3天时间
“but”
现场火热场面
直到现在
还久久停留在小编脑海中
无法抹去
上一次这样人挤人
还是小编小时候
奶奶带我上五星街买年货的时候
!!!
对于凤凰城的认筹现场
小编只想说:“太牛啦!”
为何华侨城碧桂园·凤凰城
认筹现场会如此火热?
就让现场购房小伙伴告诉你答案
图源视觉中国
Q.01
为什么今天会来到认筹现场?
Answer:
慕名而来呀,碧桂园名气这么大,东部新城建设得这么火热,当然要先来华侨城碧桂园·凤凰城看看啦!
我相信华侨城碧桂园·凤凰城之所以如此受欢迎,和碧桂园坚持做“好”房的理念有很大关系,从今年华侨城与碧桂园在东部新城拿地我就一直关注着,两个大品牌强强联手,推出的迭代之作,说实话,这次认筹会我期待已久了。
图源视觉中国
Q.02
对今天火热的认筹现场怎么看?
Answer:
碧桂园果然名不虚传,自贡楼盘我去了不少,这么多人的认筹场面我还是头次见!
我觉得为什么这么多人连夜排队认筹,很大程度上证明了东部新城在自贡老百姓心中的地位,新城新境界,希望我也可以在未来享受到自贡高铁、中华彩灯大世界、全新商圈、高等教育给我带来的新气象。
图源网络
Q.03
今天来咨询些什么户型的房子?
Answer:
给以后结婚先准备着吧,毕竟年纪也老大不小了,今天和女朋友一起来看看,看有没有合适的做婚房。
我了解到这批次自贡凤凰城推出的户型有好几个都适合年轻家庭居住,91㎡和101㎡刚需户型不大不小,而且对我来讲,已经算是改善型的户型了,毕竟华侨城和碧桂园的品牌价值之高,值得我的享受,当然还有更多户型来了现场才知道。空间实用,户型巴适,凤凰城是我婚房的不二之选,因此今天直接定下来了!
图源视觉中国
Q.04
为什么选择凤凰城作为二套房?
Answer:
华侨城碧桂园·凤凰城品牌值先不说了,自身产品就很不错,选择一套“好房子”不仅仅是为了现在,还得为未来考虑,这可是一笔大投资啊,马虎不得!其次,东部新城如今有便利的交通、完整的生活配套设施,还有扎实的教育环境,买这个房子也是为了娃娃考虑。
特别是户型,我们两口子对户型的要求,首要是空间大,能给孩子足够的玩耍空间,其次能够物尽其用,刚听咱们项目销售人员讲到的,120和132户型特别适合有老人小孩的家庭居住,简直是为我量身打造!
图源视觉中国
Q.05
此番选择购房首要理由是什么?
Answer:
首先一定是房子本身,其次还有周边环境及配套,东部新城的发展以后也会越来越好,就连市政务中心都选择迁至东部新城了,选择华侨城碧桂园·凤凰城也是跟随大自贡的脚步走!
我知道碧桂园每落户一座城市、一个地块时,都是经过认真考量的,无论是从交通、环境、教育、还是城市未来发展,都是碧桂园择址的重要筛选范围。我相信成熟的品牌,只要我们购房者是能想到的居住方面的问题,华侨城碧桂园·凤凰城已经先想好了,碧桂园TOP1的物业,就是一个有力的印证,也是我这次购房改善的一大选择理由。
图源视觉中国
Q.06
碧桂园有哪些亮点吸引你?
Answer:
碧桂园的物业是出了名的,都说碧桂园的物业管理既给人安全感,又不会让住户感到“冰冷”,一个温暖又有人情味的住宅,谁会拒绝这样的美事呢?
譬如我今天来到售楼部,我能感受到碧桂园不仅硬件够硬,软实力也好,接待我们一家人的销售人员一听就接受过专业培训,非常细致解答我们的问题。我们一家人的愿望就是拥有一个好的社区,从进门的那刻起,就感受到真诚的服务,而不是物业只管自己的工作,不求有功但求无过,不理会业主的诉求。
图源视觉中国
Q.07
哪一套户型首先吸引了你?
Answer:
我觉得都挺不错的,大户型有大户型的宽松舒适,小户型有小户型的简洁便利,关键是户型都是板式结构,通透、采光好、阳台大、格局方正,碧桂园确实在当下比较热的户型中游刃有余,而且我觉得华侨城碧桂园·凤凰城的户型都挺结合时下流行需求的,想必一定非常抢手。
我觉得来之前还是要先做好功课:家里常住的几口人、喜好哪个朝向的房子、预算上下能游刃有余多少、打算购房居住多长时间……这些问题统统都需要考虑清楚后就抓紧来,否则错过机会怪可惜了。
图源视觉中国
Q.08
东部新城的未来发展,你有什么看法?
Answer:
身为自贡人,当然是希望自己的家乡越变越好啦,东部新城象征着自贡更好更快的明天,定要迎头赶上自贡的未来,我看好东部新城!
图源视觉中国
Q.09
认筹会后的更多的感想是什么?
Answer:
认筹会现场真的很热闹,以前只知道东部新城是着重打造的区域,也是未来片区,今天一来,发现自己都快学成东部新城十级学者了,收获颇丰!
各位工作人员待客很热情,讲解的也很详细,现场还有大力优惠政策,当然现场来了才能发现力度,以及是否适合自己,这次我对华侨城碧桂园·凤凰城的好感又加深了。
图源视觉中国
Q.10
还有更多的期待吗?
Answer:
作为消费者,希望的肯定是能购买到满意的房子,今天参加完认筹会对华侨城碧桂园·凤凰城有了更多的期待,希望华侨城碧桂园·凤凰城能够在接下来的日子里,用更好的产品回馈我们。
图源视觉中国
今天的十问十答到这里就结束了
没有到场参加认筹会的小伙伴请抓紧
认筹时间随时截止
今天问答环节
希望能对你有帮助
我们在自贡凤凰城,等着你
!!!
地点
中国·自贡
东盐都大道与东环路交会处东北角
温馨提示
可在导航搜索“自贡凤凰城”到销售中心参观
时机已至,惠利已备
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会面未来东部新城
快来收图|自贡汉服节上那些绝美瞬间
来自自贡购房者的十年,故事还在继续上演!
“精致穷”,我们这届年轻人的态度!
免责声明:
●推广名为华侨城碧桂园·凤凰城;本文内容为要约邀请,不作为出卖人向买受人发出之购房要约。相关内容不排除因政府相关规划、规定及开发商未能控制的原因而发生变化,买卖双方权利义务以双方签订的《商品房买卖合同》及附件等协议为准。
●本宣传资料对项目周边规划、环境、交通、公共设施的图片及文字旨在提供相关信息,不意味着本公司对此做出承诺,具体以政府规划为准。
●本文部分图片源自网络、部分来自于活动现场,素材、版权属于原作者,转载素材仅供大家欣赏和分享。
●相关内容如有更新,请以最新资料为准,敬请留意。
●开放商:自贡华侨城文化旅游开发有限公司。
●代理机构:昆山国杰房地产经纪有限公司/四川力创世新置业有限公司。
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豫高校汉服联盟-每日一条
有关汉家姓氏的知识
氏在先秦的含义:
“氏”字最初造字时本义已难知。《说文》以巴蜀方言训解之,当非其本义。此字在殷墟甲骨刻辞中仅一见,刻辞残破,含义亦不明。西周文字中“氏”字巳较常见,其字义与东周文献中“氏”的含义有彼此相同者,故并在一起分析,其主要用法大致是:
其一,指称个人。有多种用法:如可以接在官名后,作官称,像师氏、尹氏等。《左传·昭公》讲少昊氏诸鸟官名,亦是鸟名加氏为称。接在爵位后表示尊称,如“侯氏”。接在字或亲称后表示一种较亲近的称谓,如伯氏、叔氏、舅氏。接在姓后,指属于该姓族的女子,如“姜氏”“姞氏”“任氏”等等。接在作为家族组织讲的“氏”之名号后,指称属于该家族的个人,如叔孙氏、雍氏、庄氏。 除以上用法外,东周典籍中称上古传说中的帝王、部落首领亦在其名后加氏为称,如“黄帝氏”、“少昊氏”、“共工氏”等。
其二,与表示姓族之“姓”义同,如《左传·昭公》:“姜氏、任氏,实守其地。”(杜预注:姜,齐姓;任,薛姓。)又如《国语·周语上》:“王师败绩于姜氏之戎。”此“姜氏”即“姜姓”,但这种用法较少见。
其三,指一些上古的部族,《国语·周语下》:“皇天嘉之,祚以天下,赐姓曰姒,氏曰有夏,……祚四岳国,命以侯伯,赐姓曰姜,氏曰有吕。”除此所谓有夏氏、有吕氏外,《左传·襄公》的所谓陶唐氏、御龙氏、豕韦氏、唐杜氏等等,以及《史记·五帝本纪》中所述诸上古国族,均未必是单纯的血缘组织。刘师培《释氏》论及此种氏:“是氏即所居之土,无上则无氏。”其实质乃是一种非单纯血缘关系的政治区域性集团。先秦典籍在记述商周时代的历史时,已很少使用此种含义的氏的概念,只是偶用以称一些边远地外的部族,如《国语·周语上》中“犬戎氏以其职来王”之“犬戎氏”
其四,指一种家族组织。此种例子很多,如《左传·昭公》叔向曰:“肸之宗十一族,唯羊舌氏在而已。”可见羊舌氏即叔向所属宗族的十一支分族之一。《国语·晋语八》:“终灭羊舌氏之宗者,必是子也。”韦昭注:“宗,同宗也。”由知羊舌氏本身亦构成宗族。《左传·昭公》:“子皮之族饮酒无度,故马师氏与子皮氏有恶。”子皮氏显即子皮之族。《左传·襄公》:“初,子驷与尉止有争……子驷为田洫,司氏、堵氏、候氏、子师氏丧田焉。故五族聚群不逞之人因公子之徒以作乱。”这五氏亦即五族。《左传·哀公》中宋皇氏、灵氏、乐氏又称“三族”。 《国语·晋语九》:“智果别族于太史为辅氏”,辅氏即从智氏中所分立出来的,智果本人之近亲家族。以上文字可说明氏即族。实际上《左传》、《国语》中凡列国卿大夫家族多称“某氏”,如鲁桓公之后称“孟氏”、“叔孙氏”、“季氏”,齐国的“崔氏”、“田氏”,郑穆公之遗族统称“穆氏”等,皆属于氏的此种用法,显然不同干上述那种非单纯血缘关系的政治区域性集团之氏。指称家族之氏,已经见于西周金文,如散氏、虢季氏等。春秋金文中所见厚氏、干氏、彪氏、京氏也是。这种属于家族组织的氏与姓族的关系,当如《史记·高祖本纪》索隐引《世本》所言:“言姓即在上,占氏即在下。”即是说氏是统于姓族之下,二者有主体与分支的关系。
其五,“氏”亦可专指族氏这种血缘亲族组织之名号,也可以说只是一种标志。如《左传》中可见有“某氏之族”之称,如“游氏之族”,细析之,所谓“某氏”在这里实仅专指该族氏之名。又如《左传·隐公》:“公命以字为展氏”,即是命以“无骇”之字“展”为其氏名,称展氏。郑樵《通志·氏族略》列举了多种氏名来源,如“以官为氏”、“以地为氏”等,此种“氏”均是指族氏之名号。“氏”亦与“姓”一样,具有名(族名)实(族之实体)两种含义。由此也可以进一步领悟到作为亲族组织的氏的一个重要特征,即凡称“氏”,皆表未该亲属组织有自己独特的名号。按照典籍中旧有说法,也可以说是有个独特的家名。所以所谓“立氏”不仅意味着在组织上相对独立,而且意味着起一个足以表示其独立性的名号。
其六,在西周、春秋时代,作为贵族家族之“氏”,虽本身是血缘组织,但往往不是以单纯的血缘组织形式而是以一种政治、军事、经济共同休的形式存在,其自身只作为这共同体的核心。此种共同体有时亦可以“氏”相称。如《左传·昭公》记载昭公伐季氏,叔孙氏之司马言于其众曰:“我,家臣也,不敢知因。凡有季氏与无,于我孰利?”皆曰:“无季氏,是无叔孙氏也。”可见这些家臣、私属是将“我”归入叔孙氏之内。此时的叔孙氏严格起来讲,不是指叔孙氏家族组织,而是指包括其家臣、私属在内的共同体。但是,此种用法的“氏”显然是由“氏”的亲属组织含义引申而来,并不能因为有此种用法,而认为所有的“氏”皆是指此种共同体。
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“氏”字最初造字时本义已难知。《说文》以巴蜀方言训解之,当非其本义。此字在殷墟甲骨刻辞中仅一见,刻辞残破,含义亦不明。西周文字中“氏”字巳较常见,其字义与东周文献中“氏”的含义有彼此相同者,故并在一起分析,其主要用法大致是:
其一,指称个人。有多种用法:如可以接在官名后,作官称,像师氏、尹氏等。《左传·昭公》讲少昊氏诸鸟官名,亦是鸟名加氏为称。接在爵位后表示尊称,如“侯氏”。接在字或亲称后表示一种较亲近的称谓,如伯氏、叔氏、舅氏。接在姓后,指属于该姓族的女子,如“姜氏”“姞氏”“任氏”等等。接在作为家族组织讲的“氏”之名号后,指称属于该家族的个人,如叔孙氏、雍氏、庄氏。 除以上用法外,东周典籍中称上古传说中的帝王、部落首领亦在其名后加氏为称,如“黄帝氏”、“少昊氏”、“共工氏”等。
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其三,指一些上古的部族,《国语·周语下》:“皇天嘉之,祚以天下,赐姓曰姒,氏曰有夏,……祚四岳国,命以侯伯,赐姓曰姜,氏曰有吕。”除此所谓有夏氏、有吕氏外,《左传·襄公》的所谓陶唐氏、御龙氏、豕韦氏、唐杜氏等等,以及《史记·五帝本纪》中所述诸上古国族,均未必是单纯的血缘组织。刘师培《释氏》论及此种氏:“是氏即所居之土,无上则无氏。”其实质乃是一种非单纯血缘关系的政治区域性集团。先秦典籍在记述商周时代的历史时,已很少使用此种含义的氏的概念,只是偶用以称一些边远地外的部族,如《国语·周语上》中“犬戎氏以其职来王”之“犬戎氏”
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其五,“氏”亦可专指族氏这种血缘亲族组织之名号,也可以说只是一种标志。如《左传》中可见有“某氏之族”之称,如“游氏之族”,细析之,所谓“某氏”在这里实仅专指该族氏之名。又如《左传·隐公》:“公命以字为展氏”,即是命以“无骇”之字“展”为其氏名,称展氏。郑樵《通志·氏族略》列举了多种氏名来源,如“以官为氏”、“以地为氏”等,此种“氏”均是指族氏之名号。“氏”亦与“姓”一样,具有名(族名)实(族之实体)两种含义。由此也可以进一步领悟到作为亲族组织的氏的一个重要特征,即凡称“氏”,皆表未该亲属组织有自己独特的名号。按照典籍中旧有说法,也可以说是有个独特的家名。所以所谓“立氏”不仅意味着在组织上相对独立,而且意味着起一个足以表示其独立性的名号。
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