可能上午天气太好了，中午来颐和园的人是真的多，下午立刻乌云笼罩，大风起兮花粉飞扬，头发里不知道挂了多少花粉，人类，授粉工具人罢了。恰巧是四大部洲重修完毕，上去转了一圈，风更大了。离开以后看了一眼手机，喜提爬楼30层，躲过了佛香阁没躲过这儿啊。
晚上吃完饭，室友跟我说，片鸭的小哥哥好帅啊，腿也好长，我只能非常遗憾的告诉她，我的眼里只有那个油光锃亮的鸭子，我是真的爱鸭子啊[开学季]
这个电影吧，顺道可看[ok]
流水账日记结束，感谢阅读[握手]
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#旅行打卡# 〖滇中第一山轿子雪山，昆明周边史诗级冰雪王国[心]〗从昆明出发走轿子雪山旅游专线，全程大部分都是高速，约两小时左右的车程。沿途风光无限，可以去著名诗人、医药家兰茂的故乡嵩明走走，亦可以去具有古滇国风采的寻甸看看……沿途的景观别致且各有韵味，而进入轿子雪山后，我被巍峨的山脉和景致所折服，不仅感叹浩瀚宇宙的奇妙，被这曼妙的雪景深深所吸引。轿子雪山，昆明周边史诗级冰雪王国，被称为“滇中第一山”，最高海拔约4200米左右，眼之目及之处，冰花、冰瀑、冰雪、冰雕、冰柱等，缓缓映入眼帘，如一曲轻柔的音乐，舒缓拉开，沁入心扉，让人目不暇接。远处山脉缓缓飘来的薄雾，与冰雪慢慢相融，大人、孩童、老人的欢呼声依稀在冰雪覆盖的山林间响动，一曲动听的自然旋律冉冉奏起。精怪塘水面上结了厚厚的冰层，刚开始不敢去走，看很多人去走，我也冒险去冰层上面奔跑了几圈，但是也摔的不轻。作为南方人，常看见纪录片中的北方人一到冬天就在结冰的河面行走或驾驶车辆等，表示羡慕不已，这一次在轿子雪山终于实现了在冰面上打滚，嬉笑，奔跑等，（景区是严禁去冰面的，为了安全，大家切勿模仿）。精怪塘周边薄雾轻柔，漫步栈道上，感受雪域清风，遥望远方，抬头是轿顶，回眸是错落有致、魅力多彩的下坪子－大黑箐－月亮岩等。站在精怪塘旁的观景台，观云海，赏眼前的冰雪世界，盼杜鹃花开，也幻想着春冰、秋水的美妙精致，与此，群山叠峦，云卷云舒，清风徐来，简直美极了。靠在精怪塘畔，抚摸着柔雪，看着来来往往的人群，有的孤单影子，有的三五成群，有的牵手慢走，大家都感叹着眼前的美景，并一步一步朝轿顶走去。虽然往前就更为艰难，因为海拔会高达4200多米，但似乎到轿顶是一种信仰，是对生命的敬畏，对自然的敬畏。高山雪域，柔情万丈，看着平坦的坝子，在厚厚的积雪中，似乎述说着一个长情的故事。精怪塘往前走是神田、杜鹃林、轿顶、天台峰、佛光崖、七星观景点、木邦海、天池、傲骨林、杜鹃林、神庙遗址、冷杉林等，体验完全程还约耗费五个小时左右，每一个景点都有其独特的一面，时间充裕，体力又好，一定要走完全程，而我只走到神田就返回，主要是时间没有规划好，甚至有点高反。
亮点特色:
1、延绵不断的山脉，高山流水，雪域柔情。
2、坐索道看雪景，赏山海巍峨，观云海，看蓝天。
3、攀爬特色栈道，赏密林雪景，与冰花，冰柱，冰溜子等细细相遇，赏雾凇的美妙奇景。
3、精怪塘冰面玩耍，滑冰，行走其中，赏周边美妙雪景。
4、精怪塘观景台俯瞰轿子雪山，延绵不绝的山脉，脚下笙歌的雪景，云卷云舒，美妙至极。
5、慢走精怪塘、月亮岩、神田的栈道，薄雾漫漫，雪景曼妙，微风拂过，恍如人间仙境。
6、往前走是杜鹃林，轿定，天台峰， 佛光崖，七星观景台，木邦海，天池，傲骨林，神庙遗址，冷杉临清，一线天等，每一处风景都绝妙不可言语，需要亲身去体验感受。
7、一线天可谓绝妙佳境，集齐陡，奇，妙之意境，据说有600多个台阶。
8、无论什么季节来，如果你运气好，会看见佛光哟。
9、飞天冰瀑 ，陡峭悬崖，悬空而来，悬挂天际，散发出如玉一般都奇妙景象，可谓奇观。
10、花溪冰瀑，沉睡中，花溪如同静卧在山腰的智者，不悲不喜，不管周围如何风云变幻，都宁静如处子。花溪的位置是整个山脉的一个中心点，似乎是起点，似乎也是终点，无论你是来或者走，风景都是最美的一刻。站在花溪的桥上，张开双臂，朝远方大吼，感觉身心和灵魂都得到了放空，四季轮换，随遇而安，生命的每一刻都是最美的，这也是花溪所表达的寓意。
地址交通:
1、自驾:昆明出发，可以自驾前往，约150公里，有旅游专线，全程高速，车程约2小时左右。景区游客中心有专门停车场（需要收费）
2、大巴车，从昆明北部汽车站坐车到转龙，到转龙后坐面包车或私家车抵达轿子雪山（价格不贵，约三十左右）。
3、直达大巴，昆明火车站铁路博物馆门口，每天早上七点半发车，直接抵达景区游客中心，下午四点从景区反昆（双程约100元左右）。
门票信息:
门票35元/人，往返摆渡车30元/人，往返索道70元/人，行程如何安排，请自行安排！
✨Tips:
1、游览路线推荐：
⑴【4小时游览路线】游客中心乘摆渡车——下坪子乘索道——大黑箐——月亮岩——精怪塘——到神田后返回——冰瀑——花溪。
⑵【6小时游览路线】游客中心乘摆渡车——下坪子乘索道——大黑箐——月亮岩——精怪塘——神田——轿顶——木邦海——天池——傲骨林——神庙遗址一线天——冰瀑——花溪——大黑箐步行或乘索道——下坪子。
⑶【9小时游览路线】下坪子乘索道——大黑箐——月亮岩——精怪塘——神田——杜鹃林——轿顶——天台峰——佛光崖——七星观景点——木邦海——天池——傲骨林——杜鹃林——神庙遗址——冷杉林——一线天——花溪——大黑箐步行或乘索道——下坪子
2、轿子雪山拥有寒、温、热立体气候，最高海拔约4200米左右，路途较远，山路比较崎岖，山顶风很大，寒意浓，建议爬山前一晚入住轿子雪山附近，附近农家乐很多，价格也不贵。
3、冬季爬山，山上积雪很多，路比较滑动，风和凉意比较明显，建议穿着厚衣服，穿防滑鞋，帽子，护耳罩，围巾等，如果平时锻炼很少的，建议带上氧气（景区有售氧气，20元每瓶，根据所需购买）
4、景区游客中心旁有小吃一条街，煮玉米、烤土豆、卤鸡蛋、火腿洋芋焖饭、煮米线等，一有尽有，价格很亲民，爬山前或爬山后都可以选择于此食用。
5、山顶很冷，不建议带矿泉水，建议用保温杯带温水上山。爬山是一件非常消费体能的事情，建议带一些补充体能的食品，如巧克力，压缩饼干，自热米饭或火锅等。
6、雪山路滑，积雪很厚，看不见密林里面的状况，建议不要随意翻越栈栏，更不要去湖泊或河道的冰面行走。
7、景区索道和摆渡车最晚运营时间是17:30分左右，一定要合理安排出行时间。
8、下山后，转龙镇、倘甸等，都有很多丰富特色农家乐，蔬菜、鸡鸭鱼、羊肉牛肉等，都是当地周边农户自产自销，口味也非常独特，建议去体验一下。
亮点特色:
1、延绵不断的山脉，高山流水，雪域柔情。
2、坐索道看雪景，赏山海巍峨，观云海，看蓝天。
3、攀爬特色栈道，赏密林雪景，与冰花，冰柱，冰溜子等细细相遇，赏雾凇的美妙奇景。
3、精怪塘冰面玩耍，滑冰，行走其中，赏周边美妙雪景。
4、精怪塘观景台俯瞰轿子雪山，延绵不绝的山脉，脚下笙歌的雪景，云卷云舒，美妙至极。
5、慢走精怪塘、月亮岩、神田的栈道，薄雾漫漫，雪景曼妙，微风拂过，恍如人间仙境。
6、往前走是杜鹃林，轿定，天台峰， 佛光崖，七星观景台，木邦海，天池，傲骨林，神庙遗址，冷杉临清，一线天等，每一处风景都绝妙不可言语，需要亲身去体验感受。
7、一线天可谓绝妙佳境，集齐陡，奇，妙之意境，据说有600多个台阶。
8、无论什么季节来，如果你运气好，会看见佛光哟。
9、飞天冰瀑 ，陡峭悬崖，悬空而来，悬挂天际，散发出如玉一般都奇妙景象，可谓奇观。
10、花溪冰瀑，沉睡中，花溪如同静卧在山腰的智者，不悲不喜，不管周围如何风云变幻，都宁静如处子。花溪的位置是整个山脉的一个中心点，似乎是起点，似乎也是终点，无论你是来或者走，风景都是最美的一刻。站在花溪的桥上，张开双臂，朝远方大吼，感觉身心和灵魂都得到了放空，四季轮换，随遇而安，生命的每一刻都是最美的，这也是花溪所表达的寓意。
地址交通:
1、自驾:昆明出发，可以自驾前往，约150公里，有旅游专线，全程高速，车程约2小时左右。景区游客中心有专门停车场（需要收费）
2、大巴车，从昆明北部汽车站坐车到转龙，到转龙后坐面包车或私家车抵达轿子雪山（价格不贵，约三十左右）。
3、直达大巴，昆明火车站铁路博物馆门口，每天早上七点半发车，直接抵达景区游客中心，下午四点从景区反昆（双程约100元左右）。
门票信息:
门票35元/人，往返摆渡车30元/人，往返索道70元/人，行程如何安排，请自行安排！
✨Tips:
1、游览路线推荐：
⑴【4小时游览路线】游客中心乘摆渡车——下坪子乘索道——大黑箐——月亮岩——精怪塘——到神田后返回——冰瀑——花溪。
⑵【6小时游览路线】游客中心乘摆渡车——下坪子乘索道——大黑箐——月亮岩——精怪塘——神田——轿顶——木邦海——天池——傲骨林——神庙遗址一线天——冰瀑——花溪——大黑箐步行或乘索道——下坪子。
⑶【9小时游览路线】下坪子乘索道——大黑箐——月亮岩——精怪塘——神田——杜鹃林——轿顶——天台峰——佛光崖——七星观景点——木邦海——天池——傲骨林——杜鹃林——神庙遗址——冷杉林——一线天——花溪——大黑箐步行或乘索道——下坪子
2、轿子雪山拥有寒、温、热立体气候，最高海拔约4200米左右，路途较远，山路比较崎岖，山顶风很大，寒意浓，建议爬山前一晚入住轿子雪山附近，附近农家乐很多，价格也不贵。
3、冬季爬山，山上积雪很多，路比较滑动，风和凉意比较明显，建议穿着厚衣服，穿防滑鞋，帽子，护耳罩，围巾等，如果平时锻炼很少的，建议带上氧气（景区有售氧气，20元每瓶，根据所需购买）
4、景区游客中心旁有小吃一条街，煮玉米、烤土豆、卤鸡蛋、火腿洋芋焖饭、煮米线等，一有尽有，价格很亲民，爬山前或爬山后都可以选择于此食用。
5、山顶很冷，不建议带矿泉水，建议用保温杯带温水上山。爬山是一件非常消费体能的事情，建议带一些补充体能的食品，如巧克力，压缩饼干，自热米饭或火锅等。
6、雪山路滑，积雪很厚，看不见密林里面的状况，建议不要随意翻越栈栏，更不要去湖泊或河道的冰面行走。
7、景区索道和摆渡车最晚运营时间是17:30分左右，一定要合理安排出行时间。
8、下山后，转龙镇、倘甸等，都有很多丰富特色农家乐，蔬菜、鸡鸭鱼、羊肉牛肉等，都是当地周边农户自产自销，口味也非常独特，建议去体验一下。
大慧宗杲禅师说：
又不见云门问洞山：近离甚处?
山曰：查渡。
门曰：夏在甚处?
山曰。湖南报慈。
门曰。几时离彼山。
曰八月二十五。
门曰。放尔三顿棒。
古人淳朴据实只对，自言：我此回实从查渡来，有甚么过?便道放我三顿棒?
大丈夫汉，须共这老汉理会始得。
至明日，便去问曰：昨日蒙和尚放三顿棒，未审过在甚么处?
问曰：饭袋子，江西湖南，便恁么去。
洞山忽然大悟。更无消息可通，亦无道理可拈出，只礼拜而已。
既悟了，便打开自己库藏，运出自己家珍，乃曰：他后向无人烟处住个草庵，不蓄一粒米，不种一茎菜，接待十方往来，尽与伊出却钉拔却楔，拈却炙脂帽子，脱却鹘臭布衫，教伊洒洒地作个衲僧，岂不俊哉。
云门曰：尔身如椰子大，开得许大口。
这个是第二个入流亡所，动静二相，了然不生底样子。
又鼓山晏国师在雪峰多年，一日雪峰知其缘熟，忽起搊住曰：是甚么?
晏释然了悟，唯举手摇曳而已。
峰曰：子作道理耶?
晏曰：何道理之有?
后来杨大年收在《传灯录》中，谓之亡其了心。此是第三个入流亡所，动静二相，了然不生底样子。
又灌溪和尚一日见临济。济下绳床才擒住，溪便云：领领。
这个是第四个入流亡所，动静二相，了然不生底样子。这个说似人不得，传授人不得。
老汉十七年参也，曾零零碎碎悟来。云门下也理会得些子，曹洞下也理会得些子，只是不能得前后际断。
后来在京师天宁，见老和尚升堂。举僧问云门：如何是诸佛出身处?门曰：东山水上行。
若是天宁即不然。如何是诸佛出身处?薰风自南来，殿阁生微凉。
向这里忽然前后际断，譬如一綟乱丝，将刀一截截断相似。当时通身汗出。虽然动相不生，却坐在净裸裸处得。
一日去入室，老和尚曰：也不易，尔到这个田地，可惜尔死了不能活。不疑言句，是为大病。不见道“悬崖撒手，自肯承当。绝后再苏，欺君不得”，须信有这个道理。
老汉自言：我只据如今得处，已是快活，更不能理会得也。
老和尚却令我在择木寮，作不厘务。
侍者每日同士大夫，须得三四回入室。只举“有句无句，如藤倚树”，才开口便道：“不是。”
如是半年间，只管参。
一日同诸官员，在方丈药石次。我只把箸在手，都忘了吃食。
老和尚曰：这汉参得黄杨木禅，却倒缩去。
我遂说个譬喻曰：和尚，这个道理，恰如狗看着热油铛相似。要舐又舐不得，要舍又舍不得。
老和尚曰：尔喻得极好，只这个便是金刚圈栗棘蓬。
一日因问老和尚，见说：和尚当时在五祖，曾问这个话，不知五祖和尚如何答?
和尚不肯说。
老汉曰：和尚当时不可独自问，须对大众前问。如今说又何妨?
老和尚乃曰：我问，有句无句，如藤倚树时如何?
祖曰：描也描不成，画也画不就。
又问：忽遇树倒藤枯时如何?
祖曰：相随来也。
老汉才闻举，便理会得，乃曰：某会也。
老和尚曰：只恐尔透公案未得。
老汉曰：请和尚举。
老和尚遂连举一络索誵讹公案，被我三转两转截断。如个太平无事时，得路便行，更无滞碍。
老和尚曰：如今方知道，我不谩尔。
我既会了，却倒疑着几个禅头，乃问老和尚。
老和尚曰：我个禅如大海相似，是尔将得个大海来，倾取去始得。若只将得钵盂来，盛得些子去便休，是尔器量只如此，教我怎奈何?能有几个得到尔田地?旧时只有一个璟上座，与尔一般，只是死了，过得几时便举。
我立僧后来在云居首座寮，夜间常与兄弟入室。老和尚爱来听。有时入室了，却上方丈。见老和尚，同在火炉头坐。
老和尚曰：或有个禅和子，得似老僧，尔又如何支遣?
老汉曰：何幸如之。正如东坡说作刽子，得一个肥汉剐。
我却倒与老和尚入室，被我拶得上壁。老和尚呵呵大笑。
思量这老和尚，粉骨碎身，亦未能报得。因礼上座声老汉举。福州人吃荔枝，有个瞥地处。所以说到这里。这兄弟在丛林中，规行矩步，无衲子之过，可惜尺头短。然打个筋斗出来，决定昧他不得。有一则古话，举似大众，教中道，吾不见时，何不见吾不见之处?若见不见，自然非彼不见之相。若不见吾不见之地，自然非物云何非汝?
后来湛堂和尚颂曰：“老胡彻底老婆心，为阿难陀意转深。韩干马嘶青草渡，戴嵩牛卧绿杨阴。”
妙喜亦有个颂子，虽不甚文彩，却不在湛堂之下：“荒田无人耕，耕著有人争。无风荷叶动，决定有鱼行。”
又不见云门问洞山：近离甚处?
山曰：查渡。
门曰：夏在甚处?
山曰。湖南报慈。
门曰。几时离彼山。
曰八月二十五。
门曰。放尔三顿棒。
古人淳朴据实只对，自言：我此回实从查渡来，有甚么过?便道放我三顿棒?
大丈夫汉，须共这老汉理会始得。
至明日，便去问曰：昨日蒙和尚放三顿棒，未审过在甚么处?
问曰：饭袋子，江西湖南，便恁么去。
洞山忽然大悟。更无消息可通，亦无道理可拈出，只礼拜而已。
既悟了，便打开自己库藏，运出自己家珍，乃曰：他后向无人烟处住个草庵，不蓄一粒米，不种一茎菜，接待十方往来，尽与伊出却钉拔却楔，拈却炙脂帽子，脱却鹘臭布衫，教伊洒洒地作个衲僧，岂不俊哉。
云门曰：尔身如椰子大，开得许大口。
这个是第二个入流亡所，动静二相，了然不生底样子。
又鼓山晏国师在雪峰多年，一日雪峰知其缘熟，忽起搊住曰：是甚么?
晏释然了悟，唯举手摇曳而已。
峰曰：子作道理耶?
晏曰：何道理之有?
后来杨大年收在《传灯录》中，谓之亡其了心。此是第三个入流亡所，动静二相，了然不生底样子。
又灌溪和尚一日见临济。济下绳床才擒住，溪便云：领领。
这个是第四个入流亡所，动静二相，了然不生底样子。这个说似人不得，传授人不得。
老汉十七年参也，曾零零碎碎悟来。云门下也理会得些子，曹洞下也理会得些子，只是不能得前后际断。
后来在京师天宁，见老和尚升堂。举僧问云门：如何是诸佛出身处?门曰：东山水上行。
若是天宁即不然。如何是诸佛出身处?薰风自南来，殿阁生微凉。
向这里忽然前后际断，譬如一綟乱丝，将刀一截截断相似。当时通身汗出。虽然动相不生，却坐在净裸裸处得。
一日去入室，老和尚曰：也不易，尔到这个田地，可惜尔死了不能活。不疑言句，是为大病。不见道“悬崖撒手，自肯承当。绝后再苏，欺君不得”，须信有这个道理。
老汉自言：我只据如今得处，已是快活，更不能理会得也。
老和尚却令我在择木寮，作不厘务。
侍者每日同士大夫，须得三四回入室。只举“有句无句，如藤倚树”，才开口便道：“不是。”
如是半年间，只管参。
一日同诸官员，在方丈药石次。我只把箸在手，都忘了吃食。
老和尚曰：这汉参得黄杨木禅，却倒缩去。
我遂说个譬喻曰：和尚，这个道理，恰如狗看着热油铛相似。要舐又舐不得，要舍又舍不得。
老和尚曰：尔喻得极好，只这个便是金刚圈栗棘蓬。
一日因问老和尚，见说：和尚当时在五祖，曾问这个话，不知五祖和尚如何答?
和尚不肯说。
老汉曰：和尚当时不可独自问，须对大众前问。如今说又何妨?
老和尚乃曰：我问，有句无句，如藤倚树时如何?
祖曰：描也描不成，画也画不就。
又问：忽遇树倒藤枯时如何?
祖曰：相随来也。
老汉才闻举，便理会得，乃曰：某会也。
老和尚曰：只恐尔透公案未得。
老汉曰：请和尚举。
老和尚遂连举一络索誵讹公案，被我三转两转截断。如个太平无事时，得路便行，更无滞碍。
老和尚曰：如今方知道，我不谩尔。
我既会了，却倒疑着几个禅头，乃问老和尚。
老和尚曰：我个禅如大海相似，是尔将得个大海来，倾取去始得。若只将得钵盂来，盛得些子去便休，是尔器量只如此，教我怎奈何?能有几个得到尔田地?旧时只有一个璟上座，与尔一般，只是死了，过得几时便举。
我立僧后来在云居首座寮，夜间常与兄弟入室。老和尚爱来听。有时入室了，却上方丈。见老和尚，同在火炉头坐。
老和尚曰：或有个禅和子，得似老僧，尔又如何支遣?
老汉曰：何幸如之。正如东坡说作刽子，得一个肥汉剐。
我却倒与老和尚入室，被我拶得上壁。老和尚呵呵大笑。
思量这老和尚，粉骨碎身，亦未能报得。因礼上座声老汉举。福州人吃荔枝，有个瞥地处。所以说到这里。这兄弟在丛林中，规行矩步，无衲子之过，可惜尺头短。然打个筋斗出来，决定昧他不得。有一则古话，举似大众，教中道，吾不见时，何不见吾不见之处?若见不见，自然非彼不见之相。若不见吾不见之地，自然非物云何非汝?
后来湛堂和尚颂曰：“老胡彻底老婆心，为阿难陀意转深。韩干马嘶青草渡，戴嵩牛卧绿杨阴。”
妙喜亦有个颂子，虽不甚文彩，却不在湛堂之下：“荒田无人耕，耕著有人争。无风荷叶动，决定有鱼行。”
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