190年,董卓派使者送给汉少帝一壶寿酒,汉少帝看着那壶寿酒不言语,汉少帝的母亲向使者说道:“这壶寿酒赏给你了!”使者听了个赏字后,一把抱起何太后向门外跑,汉少帝竟也不说一句话。

董卓,字仲颖,年轻时爱结交朋友。

有一段日子,董卓过着种田养家的生活,他的一些羌人朋友去探望他,他直接就把耕牛杀了招待朋友。

在农耕时代,田里干活是离不了耕牛的,而董卓以耕牛来招待朋友,可见其还是非常讲情义,生怕对不住朋友的。

这群朋友吃了董卓的耕牛后,大为感动,他们回去以后,东拼西凑了上千头牛马驴羊各种牲口,送给董卓作为报答。

董卓不仅爱交朋友,而且有武艺,力气大,据说他射箭时,佩戴两副箭囊,纵马飞奔,左右射击,威风潇洒,令人羡慕。

166年,鲜卑人入侵东汉,董卓随军征讨,之后,在军中的地位逐步升高。

到184年黄巾起义时,董卓已官拜中郎将,并且率军征讨黄巾军。

征讨黄巾军的过程中,董卓虽吃过败仗,但也有些军功,又贿赂了十常侍,因此被朝廷加封为鳌乡侯、西凉刺史。

189年,汉灵帝去世,大将军何进开始与宦官明争暗斗,为了剿灭宦官,何进召集各路诸侯入京。

可惜何进命令发出不久,便被宦官诛杀,而各路诸侯入京后,无人统领,因此,东汉局面越来越乱。

手握重兵的董卓入京后,很快就以保驾为名,控制了刚刚继位,年仅13岁的汉少帝刘辩。

此刻,董卓见朝政混乱,少帝年幼,便想废掉少帝,立少帝之弟陈留王刘协,自己好趁机夺权,图谋不轨。

董卓当着满朝文武,提出废立之事时,执金吾丁原立即反对,并大骂董卓有叛逆之心。

董卓当即就要诛杀丁原,但丁原背后一人,生得气宇轩昂,手提方天画戟,对董卓怒目而视。

此人正是丁原义子吕布,眼看丁原与董卓就要争斗起来,众文武大臣把他们劝住,丁原带着吕布,怒气冲冲的走了。

丁原走后,立即组织兵马,让吕布率领着,去攻打董卓,董卓兵马抵不住吕布,被吕布打得狼狈逃窜。

董卓败了一阵后,赶紧以金银珠宝和赤兔马,派使者悄悄送给吕布。

见利忘义的吕布收了董卓的好处后,连夜就诛杀了义父丁原,并且拎着丁原的脑袋,前去拜见董卓。

董卓大喜,立即加封吕布为都亭候,吕布更是直接拜董卓为义父。

公元189年9月28日,威势赫赫的董卓,废汉少帝刘辩为弘农王。立刘辩之弟,年仅九岁的刘协为汉献帝。

董卓还自封为相国,从此权倾朝野。

汉少帝被废后,与母亲何太后,爱妾唐妃被软禁于永安宫,吃的喝的,渐渐无人照顾。

汉少帝每日以泪洗面,某日作了一首诗,诗中有“何人仗忠义,泄我心中怨”之句。

奉董卓之命监视少帝的人,立即把少帝的诗句,呈送给董卓,董卓以少帝怨恨朝廷为由,令心腹李儒给少帝送去毒酒。

李儒到了永安宫后,便把酒献给少帝,还告诉他:这是寿酒。

少帝之母何太后道:既然是寿酒,那就赏给你喝吧!

李儒听后大怒,立即就拿出白练,告诉何太后:不要寿酒,就选这个。

何太后大骂李儒,李儒竟将何太后撕扯到门外,推下楼摔死,又让武士把唐妃绞死,之后,把毒酒给少帝强行灌下。

可怜少帝,一命归天。

少帝被害后,董卓更加嚣张,每晚睡在龙床上,任意挑选宫女侍奉他。

有一次,董卓率军出去打猎,恰巧遇上某村有社赛活动,围聚了很多人,董卓竟让军士把这群人围了。

然后把男的诛杀,女的绑到车上,还把近千颗人头也扔到车上,返回时,到处扬言:在城外碰到贼寇,已被他剿灭。

之后,在城门口又将那千余颗人头焚烧,将妇女赏赐给军士,董卓所做之恶,罄竹难书。

后来,司徒王允用了美人计,故意说要把貂蝉给吕布送去做妾,结果,又悄悄送给了董卓。

同时告诉吕布:董太师把儿媳妇领回去了,准备给你办婚事呢!

吕布听后,喜得屁滚尿流,可回去后才发现,貂蝉早侍奉董卓睡觉了,吕布气的咬牙切齿,却不敢找董卓,只好还去找王允。

王允听后,故作大惊道:这岂不让天下人笑话,将军连自己的心上人都保护不了。

吕布听后,咬牙切齿,发誓一定要诛杀董卓。

199年4月23日,王允以皇帝禅位于董卓为由,派使者召董卓入朝受禅。

董卓听到这个消息后,屁颠屁颠的就入宫了,谁知走到北掖门时,一群武士包围了董卓。

董卓见大事不好,便叫道:吾儿吕布何在?

吕布在董卓身后,一戟将其刺死。

至此,做恶多端的董卓,走完了他残暴的一生。

董卓死后,其尸体号令通衢,百姓看到后,无不扔石头解恨,看尸军士夜晚以火至其脐中为灯,弄得其尸膏流满地。

后来,董卓的部众杀入长安,找到董卓尸体后,将其整理并安葬。

谁知董卓尸首刚刚下葬,一阵雷鸣电闪,竟将其棺椁震开,把尸首提出棺外,再次安葬,还是如此。

而且,董卓尸首还被雷劈的只剩下零皮碎骨。董卓部众也无可奈何。

可见董卓之恶,已惹怒上苍。

正是:善恶到头终有报,且看苍天饶过谁。

《庄子·知北游》:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”

天地具有伟大的美却不需要言语来宣扬,四时运行具有明显的规律不需要再去讨论,万物的变化具有现成的规定不需要议论。

人如果能够懂得这个道理,一切纯任自然,不为利害得失所累,不要去争论自己的功劳,要默默做事。这样人的生活也会像“天地”自然那样有“大美”,“备天地之美”了。

道家思想认为,你做成功了事情,不要占有功劳。这是大道告诉我们的,道产生万物却不说拥有了万物,有作为却不认为是自己的功劳,带领大家却不说自己是主宰。

历史上,道家人物也都是这么做的。如张良,范蠡等等,功成身退,得以善终。 https://t.cn/Rgox4ZW https://t.cn/A661Nd3x

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