我不喜欢道德审判文艺作品，但对逻辑要求较高。与多数人不同，我可以忍受无聊，但不能忍受矛盾。

宇智波灭族案，岸本似乎想制造一个电车难题。鼬从功利主义的角度出发，舍小家为大家，牺牲家族保全村子。似乎符合“黑暗中默默支撑和平的忍者。”

可是鼬的处境真的是电车难题吗？并不是一条铁轨绑着村子，一条铁轨绑着家族。除此之外还有相对中庸的解决方法:1.宇智波的诉求非常简单，得到一个公正的对待。鼬已经见到头号叛忍“宇智波斑”，亲口告诉佐助九尾之乱是“斑”从中作梗，只要将此信息告知通情达理的三代，自己作为中间人调和，把监视撤除，族人居所搬回村中心，矛盾自然会缓和。2.即使以武力镇压动乱，只杀死富岳和骨干成员就够了，剩下的人愿意投诚可以收编，不愿意收监或是流放，态度强硬也可以处死。屠族是最残暴的作法，即使是我国古代封建社会，真正诛九族的案例也是屈指可数。在夜色降临到佐助回家的极端时间，鼬和带土两人就能无伤团灭宇智波，可见宇智波的武力值非常低，对村子造不成威胁，何况族内还有人不是忍者。仅仅是以“斩草除根”为由就实施灭绝，这是何等可怕的价值观。
一般来说，创造有争议的情节，作者会只客观描写，将道德判断悬置。或许是因为弟弟的原因，岸本将自己的身影与鼬重合，试图借其他角色肯定鼬的行径。刻意的吹捧自然遭来读者的不满，鼬自然也被读者用现实中普世道德观攻击。
不过我个人还是很喜欢宇智波鼬这个角色，他的神秘、飘逸、强大与破碎感共存，悲剧色彩与自毁倾向都深深吸引我。在文艺作品中过度批判角色行径意义不大，更重要的是与角色共情，理解悲剧产生的原因，试图欣赏悲剧之美。

杭州相亲
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