【今日解字】 “离” lí
[释义]
〈名词〉
1.(形声。从隹( zhuī),表示与鸟类有关,离声。“离”是“鹂”的本字,因而声符亦兼表字义。本义:鸟名。即黄鹂,也称仓庚,鸣声清脆动听)
2.同本义
离,离黄仓庚也。——《说文》
離为雉、九家,離为鸟,为飞、为鹤、为黄。——《易·说卦》
3.长离,传说中的凤鸟,比喻有才华的人
双鸾游兰渚,二离扬清晖。——傅长虞《赠何劭王济》
4.八卦之一,象征火
离,为火,为日。——《易·说卦》
5.通“缡”。古代女子出嫁时系的佩巾
申佩离以自思。——《汉书·外戚传》
6.通“螭”。古代传说中没有角的龙
如虎如罴,如豺如离。——《史记·周本纪》
7.通“樆”。山棃
桂椒栏,檗离朱杨。——汉· 司马相如《子虚赋》
8.通“蓠”。香草
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。——《楚辞·离骚》
9.姓

〈动词〉
1.离假借为“剺”。离开;离别
正大夫离居。——《诗·小雅·雨无止》
2.分散,离散。跟 “合”相对
邦分崩离析而不能守也。——《论语·季氏》
3.假借为“罹”。遭受
雉离于罿。——《诗·王风·兔爰》
4.割取
牛羊之肺,离而不提心。——《礼记·少仪》
5.断绝;判别
一年离经辨志。——《礼记·学记》
6.违背,背离
失法离令。——《商君书·画策》
7.距离;相距
只是小人家离得远了。——《水浒传》
8.又
离这里还有多少路。
9.罗列,陈列
夜峰何离离,明日落石底。——李贺《长歌续短歌》
10.经历
载离寒暑。——《诗·小雅·小明》
11.缺少 。
如:离不得(少不了,不免)
12.通“丽”。附丽,附着
六五之言,离王公也。——《易·离》
13.[数]
14.二,两;双
离坐离立,无往参焉。——《礼记·曲礼上》
15.又
明两作离。
盖取诸离。——《易·系辞下》

〈形容词〉
1.通“俪”。成双,成对
父母存不养,出离者几何人?——《管子·问》

[字源]
“离”是个会意字,本义是用网捕鸟。甲骨文的“离”, 上方是个“鸟”儿,下方是个网状,这种形象正好呼应了“离”字的本义。小篆的“离’”, 字形上方的网状发生了讹变,下方变成了“佳”,字义未变。 “离”是八卦之一, 五行为火。现在,“离”字的含义和用法较多,如“分离”、“距离”、“离开” “离异”、“离职”、“支离破碎”,等等。

个人运势

运势

农历己亥木年二月小初七日

丁卯火(仲春)月己酉土轸破日

本日物候:仓庚鸣



日值月破

2019年

3月13日星期三



大事不宜

◇是日命禄:午命互禄辛命进禄 ◇喜神:东北◇福神:正南◇财神:正北

2019年3月13日十二生肖每日运程

肖鼠者今日运势呈上升趋势,事业上具有成功的条件,宜刻苦努力。

肖牛者今日运势吉,各项工作执行力很强,人际关系佳,利开拓市场。

肖虎者今日财运旺,利官运及事业扩展,可以举办大型活动,增加影响力。

肖兔者今日运势不佳,冲犯日建,气场奔波之象,要注意与人密切合作关系,有可能会遇到突然发生的意外导致事情失败或物品丢失。

肖龙者今日需要谨慎投资,要注意警惕巧言令色的小人,防小人运。

肖蛇者今日脾气不好,遇事不够冷静,容易冲动消费,有破财之象。

肖马者今日运势吉凶参半,财运起伏较大,求财奔波且有妨害,需要争取各方面的帮助。

肖羊者今日运势一般,需要勤劳致富,刻苦努力才会有好的结果。

肖猴者今日在选择朋友方面要谨慎,事业上竞争强烈,忌合作投资。

肖鸡者今日有是非争执之象,做事应有节度,切勿冒进。

肖狗者今日运势一般,对自己应该要求严格,不可过分任性。

肖猪者今日运势吉凶参半,有机遇,但容易错失,不可勉强。 https://t.cn/R08X4HO

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离卦卦象

离是八卦之一,离的甲骨文字形,上面是一只鸟,下面是一杆带柄的网兜,会意为鸟入网罟,义同“罹”。东汉·许慎《说文》:“ 离,离黄仓庚也。”“离黄仓庚”就是黄鹂鸟,古谓之“仓庚”。由于黄鹂鸟外型漂亮,颜色艳丽,鸣声悦耳,故自古成为人们喜欢的观赏鸟,遭到人的捕捉,故“离”特指黄鹂鸟,即仓庚。鸟被捕捉后养在笼中,离群也,故“离”又引申为分别,隔开。黄鹂鸟被捕捉训化后,就只能依附于人而生存,故“离”又引申为附丽。《易》曰:“离,丽也。”“丽”就是依附的意思。《易·离卦·彖传》曰:“离,丽也。日月丽乎天,百穀草木丽乎土。”

“离”于天文地理为“日”。“日”是离卦的自然之象。日俗称太阳,太阳实质就是一个发热发光的大火球,故“离为火”,“离为明”,“离为电”。日、火、电皆为明者也,其性曰烜、曰燥、曰熯,故《说卦传》曰:“日以烜之”,又曰:“燥万物者,莫熯乎火”。

“离”于时间意义为正夏之卦,五行属火,阳气正盛也,象征事物的发展达到全盛阶段。《说卦传》曰:“离,明也。万物皆相见,南方之卦也。圣人南面而听天,向明而治,盖取诸此也。”“向明而治”,乃是王朝盛世。

“离”于家庭成员为“中女”。《易》贱众而贵独,离卦二阳独阴,故离卦实为阴卦,于人则为女。

“离”于五官为“目”;于身体部位特指“大腹”。其为“目”者,因其“明”也。听觉所感曰聪,视觉所感曰明也。其为“大腹”,因其中空也,内虚可容物也。泛言之则“坤为腹”,离仅特指“大腹”。“离为大腹”,引而申之,离可取象为大腹之容器,如“豆”等器。《丰卦》的“丰”字,其繁体字为“豐”。“豐”字的造字方式就是直接取之于卦象。《丰卦》的卦象为上震下离,“震为蕃鲜”,“蕃鲜”就是指丰盛的祭品,写作“豐”字的上半部分;离即取象为“豆”。“豐”字的形象就是“豆”中盛满了丰盛的祭品。

“离”于动物为“雉”。雉者,野鸡也。野鸡善斗,故古代将士多用雉羽作装饰,插于冠部,以示勇敢。《西游记》中的孙悟空就是这种装束,取经成功后被封为斗战圣佛。孔子学生子路以勇著称,也喜欢这种装束。又雉羽艳丽炫目,为“朱雀”之原型。

“离”于植物,则为干枯的树枝,《说卦传》所谓“其(离)于木也,为科上槁”。“科上槁”就是树上的枯枝。《说卦传》曰:“离为干卦”,“离为火”,其性燥,干燥则木枯,故离于木为“科上槁”。“科上槁”可引申取象为衣架之类。

“离”之卦型,外刚而内柔。其“外刚”则如护体之甲胄,故“离为甲胃”。“甲胄”为军事装备,故离又引申为“戈兵”,“戈兵”也是军事装备。“甲胄”于动物则是身上的一种硬壳,故离又引申取象为有壳类动物,故《说卦传》曰:“(离)为鳖,为蟹,为蠃,为蚌,为龟。”古代龟甲用途广泛,既可用于占卜,也可用于书写,故有流通价值,成为商品交换的一般等价物。古代以贝为币,以龟为宝,所谓“货贝而宝龟”。《易》有“或益之十朋之龟”之辞,表示所得丰厚。

离卦外刚而内柔,其“内柔”则表示中空,“离为大腹”就取象于此。因其中空,故离于鸟为巢,于马为廐,与牛为牢,于人为室,于囚为狱,于渔猎为网罟,诸如其类。《易·离卦·卦辞》曰:“(离),畜牝牛吉”,说明离中空,其中可畜牝牛也。前面已经说过,“离”的甲骨文字形,就是以网捕鸟之象,故“离为网罟”也是离的本象。《易·系辞传》曰:“作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离。”

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