【格言别录】
时代发展,物质丰盛,但今人多为外物所扰,燥妄难安,皆因心外驰而不知返也。幸有古圣先贤教化传于后世,《格言别录》、《佩玉编》更是弘一大师多次精选古贤大德语录汇编而成。我等后学得之幸也,静心读之,圣人之意溢于嘉言,若能依此行之一二,是福也。
接 物 类
○静坐常思己过,闲谈莫论人非。
○面谀之词,有识者未必悦心。背后之议,受憾者常若刻骨。
○攻人之恶毋太严,要思其堪受。教人以善毋过高,当使其可从。
(待续) https://t.cn/R2WxukJ
时代发展,物质丰盛,但今人多为外物所扰,燥妄难安,皆因心外驰而不知返也。幸有古圣先贤教化传于后世,《格言别录》、《佩玉编》更是弘一大师多次精选古贤大德语录汇编而成。我等后学得之幸也,静心读之,圣人之意溢于嘉言,若能依此行之一二,是福也。
接 物 类
○静坐常思己过,闲谈莫论人非。
○面谀之词,有识者未必悦心。背后之议,受憾者常若刻骨。
○攻人之恶毋太严,要思其堪受。教人以善毋过高,当使其可从。
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豆瓣有个热门话题:谈谈你步入社会后学到的东西。
一条评论点赞过万:“永远别在背后说人坏话,因为最后肯定会传到那个人耳中。
即使不会,人们也会疏远你,听你议论的人也不想某天成为被你议论的对象。”
为人处世的涵养,是懂得在任何场合,管住自己的嘴。
北宋词人柳永,饱读诗书,才华横溢,却屡屡科举落榜。
数次落榜的柳永,郁郁不得志,便常跑去烟花柳巷发牢骚:“功名利禄算什么,我宁愿把功名换做美酒和美女的浅吟低唱。”
这些话很快便传到了宋仁宗的耳朵里。
在柳永又一次参加科举后,柳永终于成功上榜,但宋仁宗想起柳永曾经说过的话,便把他的名字划掉,说:“不是看不起我皇家功名吗,去你的浅酌低唱吧!”
就这样,柳永因为自己的口不择言,结束了自己的仕途向往。
常言道,祸从口出。有时候,你无心的一句话可能会给你带来意想不到的灾祸,害人害己。
古语有云:静坐常思己过,闲谈莫论人非。
你的修养和层次,就藏在你讲话的分寸里。
遇事不评,知人不议,这是成全他人的名声,也是周全自己的口碑。
一条评论点赞过万:“永远别在背后说人坏话,因为最后肯定会传到那个人耳中。
即使不会,人们也会疏远你,听你议论的人也不想某天成为被你议论的对象。”
为人处世的涵养,是懂得在任何场合,管住自己的嘴。
北宋词人柳永,饱读诗书,才华横溢,却屡屡科举落榜。
数次落榜的柳永,郁郁不得志,便常跑去烟花柳巷发牢骚:“功名利禄算什么,我宁愿把功名换做美酒和美女的浅吟低唱。”
这些话很快便传到了宋仁宗的耳朵里。
在柳永又一次参加科举后,柳永终于成功上榜,但宋仁宗想起柳永曾经说过的话,便把他的名字划掉,说:“不是看不起我皇家功名吗,去你的浅酌低唱吧!”
就这样,柳永因为自己的口不择言,结束了自己的仕途向往。
常言道,祸从口出。有时候,你无心的一句话可能会给你带来意想不到的灾祸,害人害己。
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数次落榜的柳永,郁郁不得志,便常跑去烟花柳巷发牢骚:“功名利禄算什么,我宁愿把功名换做美酒和美女的浅吟低唱。”
这些话很快便传到了宋仁宗的耳朵里。
在柳永又一次参加科举后,柳永终于成功上榜,但宋仁宗想起柳永曾经说过的话,便把他的名字划掉,说:“不是看不起我皇家功名吗,去你的浅酌低唱吧!”
就这样,柳永因为自己的口不择言,结束了自己的仕途向往。
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你的修养和层次,就藏在你讲话的分寸里。
遇事不评,知人不议,这是成全他人的名声,也是周全自己的口碑。#洞见#
一条评论点赞过万:“永远别在背后说人坏话,因为最后肯定会传到那个人耳中。
即使不会,人们也会疏远你,听你议论的人也不想某天成为被你议论的对象。”
为人处世的涵养,是懂得在任何场合,管住自己的嘴。
北宋词人柳永,饱读诗书,才华横溢,却屡屡科举落榜。
数次落榜的柳永,郁郁不得志,便常跑去烟花柳巷发牢骚:“功名利禄算什么,我宁愿把功名换做美酒和美女的浅吟低唱。”
这些话很快便传到了宋仁宗的耳朵里。
在柳永又一次参加科举后,柳永终于成功上榜,但宋仁宗想起柳永曾经说过的话,便把他的名字划掉,说:“不是看不起我皇家功名吗,去你的浅酌低唱吧!”
就这样,柳永因为自己的口不择言,结束了自己的仕途向往。
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古语有云:静坐常思己过,闲谈莫论人非。
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