有幸在去年春天看过一次面向中国大学生线上视频首次公开演讲，这是她第一次在中国的演讲。当他介绍自己是lv 创意总监，还是off white主理人时候我真的惊讶坏了，或许认为他离我这么遥远，我简直就是在仰望星空的感觉，带着崇拜敬畏之心看完了全程演讲。2年后宣布他的去世。那些更多的期待瞬间没了的感觉很失落，很无助。这个讲座便成了他走之前留给我们中国设计师最宝贵的礼物。
永远的致敬心中的男神Virgil Abloh
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学处｜七种施因缘
布施
七种施因缘
布施为佛教“六度”之道，是菩萨的正道，是摄尽一切菩萨道的总行，也是福慧双修、三学具足的殊胜法门。《维摩经》云：“布施是菩萨净土，菩萨成佛时，一切能舍众生来生其国。”即是说，布施就是以慈悲心给予他人福祉与利益的事。
布施分为财施、法施、无畏施三种，“财施 ”即是以财物施予他人，“法施”即是佛法施予他人；“无畏施”即是将不畏惧、勇敢施予他人。
其实在佛教中，除了这三种布施之外，还有“七种施因缘”，是佛陀因人而异，而设立的方便布施之法。
《杂宝藏经》第六章中，记载了佛陀所说的“七种施因缘”，即：一名眼施、二名和颜悦色施、三名言辞施、四名身施、五名心施、六名床座施、七名房舍施。
经中还总结道：“是名七施。虽不损财物，获大果报。”即是说，这七种布施之法，虽然不用花钱、不用布施他物，但是却一样具有大果报。
一、眼施
何谓“眼施”？《杂宝藏经》云：“常以好眼，视父母、师长、沙门、婆罗门。不以恶眼，名为眼施。舍身受身，得清净眼，未来成佛，得天眼佛眼。”
什么是“好眼”呢？就是我们常说的好眼色，不是黑眼、白眼，是充满温暖、柔和的眼神。生活中，我们常常听到这么一句话：“一个好的眼神儿，就能给人以力量”。在这里，“好眼神”其实是一种“眼施”。给人以鼓励的眼神、喜爱的眼神、崇拜的眼神、肯定的眼神、赞赏的眼神、原谅的眼神、宽容的眼神等等，这些都是“好眼神”，都能给人以信心和勇气，都是满满的正能量。
如果我们以“好眼”来布施，就能得到“清净眼”，成佛之后，还能得到“天眼佛眼”。
二、和颜悦色施
何谓“和颜悦色施”？《杂宝藏经》云：“不颦蹙恶色，舍身受身，得端正色。未来成佛，得真金色。”
什么是“和颜悦色”呢？就是和蔼喜悦的神色、和蔼可亲的面色，形容人的态度温和、亲切。人开心的时候、心情愉悦的时候，总能露出和颜悦色的面容。但是，一旦受到刺激、惊吓，或是心情沮丧、暴躁、怒火中烧的时候，面目就显得不友善、不温和了。
因此佛陀提到“和颜悦色”也是一种布施。如果我们能随时随地地以和颜悦色来待人，就能让人心生欢喜。常言道：“出手不打笑脸人。”当我们向别人布施和颜悦色时，别人也会以笑容相待，很容易营造一种良好的对话氛围。
三、言辞施
何谓“言辞施”？《杂宝藏经》云：“出柔软语，非粗恶言，舍身受身，得言语辩了。所可言说，为人信受。未来成佛，得四辩才。”
佛教里提到“十恶业”，其中的“妄语”、“两舌”、“恶口”、“绮语”这四种 “口恶业”，都与言辞相关。
“言辞施”就是用柔软的话语、友善的话语、和顺的评语，来布施他人。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。恶语中伤别人，到处搬弄是非，或是花言巧语，不仅伤人，还会害己，最后都会引起一系列的麻烦与烦恼。所以我们应该用柔和、温润的言辞来与别人沟通交流，这样不仅能建立起良好的人际关系，还能得到别人的信任和尊重，未来成佛时，还能得到辩才无碍的“四辩才”。
四、身施
何谓“身施”？《杂宝藏经》云：“起迎礼拜，是名身施，舍身受身，得端正身。长大之身，人所敬身。未来成佛，身如尼拘陀树，无见顶者。”
这个“身施”实际上就是指对父母、师长及出家人要恭敬有礼，身体力行，这样才能得到端正高大的身报。印光大师曾说：“佛法从恭敬中求，一分恭敬，一分利益；十分恭敬，十分利益。”不仅佛法自恭敬中求，很多事情的圆满也离不开一分恭敬心。只有常怀恭敬之心，才能在为人处事中获得无尽的益处。
“身施”就是一种恭敬的布施，一种对任何人、任何事都心怀恭敬的处世之道。而这种布施，往往更易被人接受和认可，这种正能量的布施，也会被广为流转。
五、心施
何谓“心施”？《杂宝藏经》云：“虽以上事供养，心不和善，不名为施。善心和善，深生供养，是名心施。舍身受身，得明了心，不痴狂心。未来成佛，得一切种智心。”
一个没有善心的人，即便是做了很多表面工作，比如搞一些慈善活动、接济一些贫困户，但最后还是会暴露出他的本来面目——借着慈善实现沽名钓誉的目的。
所以，佛陀说：“心不和善，不名为施”，虽然表面上能做到种种供养，内心不能和善，是不能算数的。和善的心、慈悲的心、清净的心、欢喜的心、真诚的心、无染的心，这也是一种布施，即“心施”。这种“心施”会传递给身边的人，让他们滋生慈悲和善的心。经中还谈到，内心和善的修行人，将来可以得到明明了了的真如智慧，不会有愚痴、癫狂的心念。
六、床座施
何谓“床座施”？《杂宝藏经》云：“若见父母师长沙门婆罗门，为敷床座令坐，乃至以己所自坐，请使令坐。舍身受身，常得尊贵七宝床座，未来成佛，得狮子法座。”
见到出家人师父以及跟父母一样的长辈，或是老弱病残孕等，要起身为其安置座位，或者让出自己的座位，这就是一种布施，谓之“床座施”。这种布施，现在主要在城市或农村的公交车上，亦或是在一些座位紧缺的其他交通工具上，当我们以这种布施来施予他人时，将来可以得到尊贵七宝床座的果报。
“床座施”是一种非常简单易行、实用便捷的布施之法，能让受施者迅速得到欢喜和愉悦。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，这种布施也是一种爱心的彰显，能够有效地传递下去，让更多人从中获得禅悦与法喜。
七、房舍施
何谓“房舍施”？《杂宝藏经》云：“前父母、师长、沙门、婆罗门，使屋舍之中得行来坐卧，即名房舍施。舍身受身，得自然宫殿舍宅，未来成佛，得诸禅屋宅。”
古代，有不少大善人为一些流离失所的灾民安置住处，让他们住在自己的空房中，留下了乐善好施的美名。经中，佛陀提出“房舍施”，即是这种。
愿意为无家可归的人，或是行脚化缘的出家人，提供房舍让他们休息、行止、坐卧，这就是一种善良的布施，将来能得到宫殿、宅舍的福报。不管是为别人提供休息、安顿的地方，还是让疲倦、劳累的人到家里坐一会儿，歇息、缓解一下劳顿，这些都是一种“房舍施”，都能让受施者心生欢喜。现在有很多富人，名下有很多房产，却用来囤积、哄抬房价，让不少低收入者难以买到一般的住房。那些“空房子”的主人，如果愿意做“房舍施”的功德，一定能获得殊胜的福报。
这“七种施因缘”，作为修行之人的我们，更加明了布施之法的方便与究竟。可以说，布施是学佛修行中简单、易行、契理的殊胜法门之一。即使是一个身无分文的乞丐，也可以通过一个友善的眼神、一句暖心的话语、一次真诚的交谈等来布施。财布施能得财富，法布施能得智慧，无畏布施能得健康长寿，而“七种施因缘”则能让我们随时与幸福快乐相伴。
布施，让修行变得简单而充实；
布施，让人生变得丰富而多彩。
广行布施之法，我们的人生一定会庄严而圆满、如意而自在！
布施
七种施因缘
布施为佛教“六度”之道，是菩萨的正道，是摄尽一切菩萨道的总行，也是福慧双修、三学具足的殊胜法门。《维摩经》云：“布施是菩萨净土，菩萨成佛时，一切能舍众生来生其国。”即是说，布施就是以慈悲心给予他人福祉与利益的事。
布施分为财施、法施、无畏施三种，“财施 ”即是以财物施予他人，“法施”即是佛法施予他人；“无畏施”即是将不畏惧、勇敢施予他人。
其实在佛教中，除了这三种布施之外，还有“七种施因缘”，是佛陀因人而异，而设立的方便布施之法。
《杂宝藏经》第六章中，记载了佛陀所说的“七种施因缘”，即：一名眼施、二名和颜悦色施、三名言辞施、四名身施、五名心施、六名床座施、七名房舍施。
经中还总结道：“是名七施。虽不损财物，获大果报。”即是说，这七种布施之法，虽然不用花钱、不用布施他物，但是却一样具有大果报。
一、眼施
何谓“眼施”？《杂宝藏经》云：“常以好眼，视父母、师长、沙门、婆罗门。不以恶眼，名为眼施。舍身受身，得清净眼，未来成佛，得天眼佛眼。”
什么是“好眼”呢？就是我们常说的好眼色，不是黑眼、白眼，是充满温暖、柔和的眼神。生活中，我们常常听到这么一句话：“一个好的眼神儿，就能给人以力量”。在这里，“好眼神”其实是一种“眼施”。给人以鼓励的眼神、喜爱的眼神、崇拜的眼神、肯定的眼神、赞赏的眼神、原谅的眼神、宽容的眼神等等，这些都是“好眼神”，都能给人以信心和勇气，都是满满的正能量。
如果我们以“好眼”来布施，就能得到“清净眼”，成佛之后，还能得到“天眼佛眼”。
二、和颜悦色施
何谓“和颜悦色施”？《杂宝藏经》云：“不颦蹙恶色，舍身受身，得端正色。未来成佛，得真金色。”
什么是“和颜悦色”呢？就是和蔼喜悦的神色、和蔼可亲的面色，形容人的态度温和、亲切。人开心的时候、心情愉悦的时候，总能露出和颜悦色的面容。但是，一旦受到刺激、惊吓，或是心情沮丧、暴躁、怒火中烧的时候，面目就显得不友善、不温和了。
因此佛陀提到“和颜悦色”也是一种布施。如果我们能随时随地地以和颜悦色来待人，就能让人心生欢喜。常言道：“出手不打笑脸人。”当我们向别人布施和颜悦色时，别人也会以笑容相待，很容易营造一种良好的对话氛围。
三、言辞施
何谓“言辞施”？《杂宝藏经》云：“出柔软语，非粗恶言，舍身受身，得言语辩了。所可言说，为人信受。未来成佛，得四辩才。”
佛教里提到“十恶业”，其中的“妄语”、“两舌”、“恶口”、“绮语”这四种 “口恶业”，都与言辞相关。
“言辞施”就是用柔软的话语、友善的话语、和顺的评语，来布施他人。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。恶语中伤别人，到处搬弄是非，或是花言巧语，不仅伤人，还会害己，最后都会引起一系列的麻烦与烦恼。所以我们应该用柔和、温润的言辞来与别人沟通交流，这样不仅能建立起良好的人际关系，还能得到别人的信任和尊重，未来成佛时，还能得到辩才无碍的“四辩才”。
四、身施
何谓“身施”？《杂宝藏经》云：“起迎礼拜，是名身施，舍身受身，得端正身。长大之身，人所敬身。未来成佛，身如尼拘陀树，无见顶者。”
这个“身施”实际上就是指对父母、师长及出家人要恭敬有礼，身体力行，这样才能得到端正高大的身报。印光大师曾说：“佛法从恭敬中求，一分恭敬，一分利益；十分恭敬，十分利益。”不仅佛法自恭敬中求，很多事情的圆满也离不开一分恭敬心。只有常怀恭敬之心，才能在为人处事中获得无尽的益处。
“身施”就是一种恭敬的布施，一种对任何人、任何事都心怀恭敬的处世之道。而这种布施，往往更易被人接受和认可，这种正能量的布施，也会被广为流转。
五、心施
何谓“心施”？《杂宝藏经》云：“虽以上事供养，心不和善，不名为施。善心和善，深生供养，是名心施。舍身受身，得明了心，不痴狂心。未来成佛，得一切种智心。”
一个没有善心的人，即便是做了很多表面工作，比如搞一些慈善活动、接济一些贫困户，但最后还是会暴露出他的本来面目——借着慈善实现沽名钓誉的目的。
所以，佛陀说：“心不和善，不名为施”，虽然表面上能做到种种供养，内心不能和善，是不能算数的。和善的心、慈悲的心、清净的心、欢喜的心、真诚的心、无染的心，这也是一种布施，即“心施”。这种“心施”会传递给身边的人，让他们滋生慈悲和善的心。经中还谈到，内心和善的修行人，将来可以得到明明了了的真如智慧，不会有愚痴、癫狂的心念。
六、床座施
何谓“床座施”？《杂宝藏经》云：“若见父母师长沙门婆罗门，为敷床座令坐，乃至以己所自坐，请使令坐。舍身受身，常得尊贵七宝床座，未来成佛，得狮子法座。”
见到出家人师父以及跟父母一样的长辈，或是老弱病残孕等，要起身为其安置座位，或者让出自己的座位，这就是一种布施，谓之“床座施”。这种布施，现在主要在城市或农村的公交车上，亦或是在一些座位紧缺的其他交通工具上，当我们以这种布施来施予他人时，将来可以得到尊贵七宝床座的果报。
“床座施”是一种非常简单易行、实用便捷的布施之法，能让受施者迅速得到欢喜和愉悦。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，这种布施也是一种爱心的彰显，能够有效地传递下去，让更多人从中获得禅悦与法喜。
七、房舍施
何谓“房舍施”？《杂宝藏经》云：“前父母、师长、沙门、婆罗门，使屋舍之中得行来坐卧，即名房舍施。舍身受身，得自然宫殿舍宅，未来成佛，得诸禅屋宅。”
古代，有不少大善人为一些流离失所的灾民安置住处，让他们住在自己的空房中，留下了乐善好施的美名。经中，佛陀提出“房舍施”，即是这种。
愿意为无家可归的人，或是行脚化缘的出家人，提供房舍让他们休息、行止、坐卧，这就是一种善良的布施，将来能得到宫殿、宅舍的福报。不管是为别人提供休息、安顿的地方，还是让疲倦、劳累的人到家里坐一会儿，歇息、缓解一下劳顿，这些都是一种“房舍施”，都能让受施者心生欢喜。现在有很多富人，名下有很多房产，却用来囤积、哄抬房价，让不少低收入者难以买到一般的住房。那些“空房子”的主人，如果愿意做“房舍施”的功德，一定能获得殊胜的福报。
这“七种施因缘”，作为修行之人的我们，更加明了布施之法的方便与究竟。可以说，布施是学佛修行中简单、易行、契理的殊胜法门之一。即使是一个身无分文的乞丐，也可以通过一个友善的眼神、一句暖心的话语、一次真诚的交谈等来布施。财布施能得财富，法布施能得智慧，无畏布施能得健康长寿，而“七种施因缘”则能让我们随时与幸福快乐相伴。
布施，让修行变得简单而充实；
布施，让人生变得丰富而多彩。
广行布施之法，我们的人生一定会庄严而圆满、如意而自在！
在接受《马卡报》的采访时，马拉多纳的儿子小迭戈-马拉多纳表示：“我认为我父亲效力过的球队都应该退役10号球衣，包括巴萨。”
你状况如何？
“很糟糕，我很难入睡。我已经忘记了一下子就睡着的感觉了，我闭上眼睛但是大脑无法放松，我都是尽可能地睡一下。”
你之前没能前往布宜诺斯艾利斯，这是最令你难受的事情？
“是最糟糕的事情，父亲离世，我却不能与他待在一起，不能与他告别，甚至不能和家人待在一起…这15000公里的距离问题不好解决。”
你当初是如何得知这事的？
“很不幸的是我当时正在住院。然后我就开始收到一些消息，我很快就给布宜诺斯艾利斯那边打电话了。我一直打，直到他们接了我的电话，然后他们告诉了我发生了什么。”
你打开电视看了吗？还是说你完全不想做任何事情？
“我当时打开了，但是现在我是尽量不去看电视了。我想试着远离这些消息，服丧是很私人的事情。”
你也踢球，而且期待以后执教，是马拉多纳的孩子中最爱足球的儿子，你与他一起分享了很多足球经历
“我们两人都很爱足球，能够与他一起看球是非常美妙的，是无法解释的，我曾与历史上最伟大的球员一起看球！足球让我和他的关系变得紧密了许多。”
与马拉多纳一起看球是怎样的感觉？
“他认识所有的球员，然后我会有自己的看法，他会有他的。最终基本上一直都是他是对的。我很享受我们一起看球的时光，因为之前我有多年时间没能与他一起这么做。我与他一起看了很多比赛，看那不勒斯的，看国家队的…他会讨论谁该上，谁不该上，我从来不会反对他。我们关系一直都很好，我从没有与我的父亲争吵过。”
他之前是否对于自己成为教练而感到兴奋？
“我们聊过很多次这事，他和我说过这份工作是怎样的。他在足球场上时总是开心的。”
疫情对他造成了很大的影响，使得他无法待在拉普拉塔体操的更衣室里？
“这次的疫情是影响了所有人的，也影响了他。当人无法参与自己的工作时，那是受折磨的，他就是遇到了这样的事情。”
你们最后一次谈论足球是什么时候？
“我总是会与他聊天，我们会聊体操、那不勒斯…我不记得上一次是什么时候了。”
在最后一个月的时间里你有感觉到他很悲伤吗？
“是的，但是我从来没有去做最坏的打算。我们所有人之前都清楚他的情况是怎样的，但是我们总是希望能够尽力振作。我之前就很害怕，但是就是出于对死亡的天生恐惧，这是很糟糕的事情。”
你的父亲走得太早了
“这是我不能够接受的事情。我无法接受。他本来还可以与家人一起享受多年时间。这是一件我不知道未来某天自己能否接受的事情。在这样的年纪失去他…人生就是如此。”
从现在起，你的生活将如何继续？
“我会继续像之前一样，我想要成为教练，但是个人方面，一切都不会再像以前一样了。我无法拿起电话和我父亲聊天了，这是让我非常痛苦的一件事情。很不幸的是我的父亲已经走了。”
之前有过关于马拉多纳身边人不让其他人与他接触的流言，你是想与他联系的时候就能够与他联系吗？
“我从来都是想和他说话的时候就能够与他说话的。不过确实，当他不想要理任何人的时候，他是不会和任何人说话的，也不会和我说话。在这样一个时刻，我不想要去参与到批评、争议、这事情是好是坏等等的讨论中，我现在是在处理其他事情，我需要去处理更加重要的事情。我的首要任务就是从这样的伤痛中恢复，并且治好这个肺炎。我已经有一个半月的时间没有出门了，我现在不想要任何争议，不想要任何麻烦事，也不想争论闹事。”
你想要远离一切之后的事情：继承…
“我想要自由选择如何为我的父亲哭泣。我认为沉默和少说几句是现在最好的办法。”
我们聊聊足球，谁是激励你的教练？
“有三位教练我很喜欢，对我来说，第一人是瓜迪奥拉，因为他的风格是我的模板，我是很乐意去参加一次他的训练的。我研究了他很久，他的风格让我着迷。我希望能够认识他以及他的助手利略，人们和我说利略是非常崇拜马拉多纳的人。”
“然后我还喜欢贝尔萨和穆里尼奥，我对穆里尼奥有特殊的感情，因为他是我父亲的朋友，他是赢家，但是瓜迪奥拉在我的标准里是第一人，希望我有一天能够与他打招呼。”
你喜欢梅西之前那天的致敬吗？
“非常喜欢，那让我非常激动。这些天都是令人激动的时间，梅西的致敬非常特别，非常美妙。那让我非常感动，他的致敬让我哭了。还有那不勒斯的、体操的胜利、博卡的致敬，达尔玛当天在场…这些都是令人感动的。”
在你看来，应该退役10号球衣吗？
“我认为在他效力过的球队里应该，包括巴萨。我对此毫不怀疑。但是现在这一切都是次要的，我现在只想要专注在这个艰难的时刻里，我希望能够快速度过，或者我不想要快速度过…我自己都不知道我现在希望怎样了。”
你希望尽快飞去阿根廷吗？
“我的情况取决于医生，在我能够离开的时候，我想要坐飞机去阿根廷，去与我父亲告别，去给他一个拥抱，虽然说已经不可能像我曾经想要的那样拥抱了。也许是明天，是一周后或者两周后，对我来说已经没有太大区别的了，因为很不幸的是我的父亲已经不在了。”
你状况如何？
“很糟糕，我很难入睡。我已经忘记了一下子就睡着的感觉了，我闭上眼睛但是大脑无法放松，我都是尽可能地睡一下。”
你之前没能前往布宜诺斯艾利斯，这是最令你难受的事情？
“是最糟糕的事情，父亲离世，我却不能与他待在一起，不能与他告别，甚至不能和家人待在一起…这15000公里的距离问题不好解决。”
你当初是如何得知这事的？
“很不幸的是我当时正在住院。然后我就开始收到一些消息，我很快就给布宜诺斯艾利斯那边打电话了。我一直打，直到他们接了我的电话，然后他们告诉了我发生了什么。”
你打开电视看了吗？还是说你完全不想做任何事情？
“我当时打开了，但是现在我是尽量不去看电视了。我想试着远离这些消息，服丧是很私人的事情。”
你也踢球，而且期待以后执教，是马拉多纳的孩子中最爱足球的儿子，你与他一起分享了很多足球经历
“我们两人都很爱足球，能够与他一起看球是非常美妙的，是无法解释的，我曾与历史上最伟大的球员一起看球！足球让我和他的关系变得紧密了许多。”
与马拉多纳一起看球是怎样的感觉？
“他认识所有的球员，然后我会有自己的看法，他会有他的。最终基本上一直都是他是对的。我很享受我们一起看球的时光，因为之前我有多年时间没能与他一起这么做。我与他一起看了很多比赛，看那不勒斯的，看国家队的…他会讨论谁该上，谁不该上，我从来不会反对他。我们关系一直都很好，我从没有与我的父亲争吵过。”
他之前是否对于自己成为教练而感到兴奋？
“我们聊过很多次这事，他和我说过这份工作是怎样的。他在足球场上时总是开心的。”
疫情对他造成了很大的影响，使得他无法待在拉普拉塔体操的更衣室里？
“这次的疫情是影响了所有人的，也影响了他。当人无法参与自己的工作时，那是受折磨的，他就是遇到了这样的事情。”
你们最后一次谈论足球是什么时候？
“我总是会与他聊天，我们会聊体操、那不勒斯…我不记得上一次是什么时候了。”
在最后一个月的时间里你有感觉到他很悲伤吗？
“是的，但是我从来没有去做最坏的打算。我们所有人之前都清楚他的情况是怎样的，但是我们总是希望能够尽力振作。我之前就很害怕，但是就是出于对死亡的天生恐惧，这是很糟糕的事情。”
你的父亲走得太早了
“这是我不能够接受的事情。我无法接受。他本来还可以与家人一起享受多年时间。这是一件我不知道未来某天自己能否接受的事情。在这样的年纪失去他…人生就是如此。”
从现在起，你的生活将如何继续？
“我会继续像之前一样，我想要成为教练，但是个人方面，一切都不会再像以前一样了。我无法拿起电话和我父亲聊天了，这是让我非常痛苦的一件事情。很不幸的是我的父亲已经走了。”
之前有过关于马拉多纳身边人不让其他人与他接触的流言，你是想与他联系的时候就能够与他联系吗？
“我从来都是想和他说话的时候就能够与他说话的。不过确实，当他不想要理任何人的时候，他是不会和任何人说话的，也不会和我说话。在这样一个时刻，我不想要去参与到批评、争议、这事情是好是坏等等的讨论中，我现在是在处理其他事情，我需要去处理更加重要的事情。我的首要任务就是从这样的伤痛中恢复，并且治好这个肺炎。我已经有一个半月的时间没有出门了，我现在不想要任何争议，不想要任何麻烦事，也不想争论闹事。”
你想要远离一切之后的事情：继承…
“我想要自由选择如何为我的父亲哭泣。我认为沉默和少说几句是现在最好的办法。”
我们聊聊足球，谁是激励你的教练？
“有三位教练我很喜欢，对我来说，第一人是瓜迪奥拉，因为他的风格是我的模板，我是很乐意去参加一次他的训练的。我研究了他很久，他的风格让我着迷。我希望能够认识他以及他的助手利略，人们和我说利略是非常崇拜马拉多纳的人。”
“然后我还喜欢贝尔萨和穆里尼奥，我对穆里尼奥有特殊的感情，因为他是我父亲的朋友，他是赢家，但是瓜迪奥拉在我的标准里是第一人，希望我有一天能够与他打招呼。”
你喜欢梅西之前那天的致敬吗？
“非常喜欢，那让我非常激动。这些天都是令人激动的时间，梅西的致敬非常特别，非常美妙。那让我非常感动，他的致敬让我哭了。还有那不勒斯的、体操的胜利、博卡的致敬，达尔玛当天在场…这些都是令人感动的。”
在你看来，应该退役10号球衣吗？
“我认为在他效力过的球队里应该，包括巴萨。我对此毫不怀疑。但是现在这一切都是次要的，我现在只想要专注在这个艰难的时刻里，我希望能够快速度过，或者我不想要快速度过…我自己都不知道我现在希望怎样了。”
你希望尽快飞去阿根廷吗？
“我的情况取决于医生，在我能够离开的时候，我想要坐飞机去阿根廷，去与我父亲告别，去给他一个拥抱，虽然说已经不可能像我曾经想要的那样拥抱了。也许是明天，是一周后或者两周后，对我来说已经没有太大区别的了，因为很不幸的是我的父亲已经不在了。”
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