1. 我将日落诉于你
2. 酌情处理适当过滤
3. 我七零八落 你捡一下我
4. 要等春风得意 等时间嘉许
5. 请你务必偶尔悲伤时常幸福
6. 活得太清醒是件不浪漫的事
7. 本以为清者自清 却忘了人言可畏
8. 没有回音的山谷不值得纵身一跃
9. 只要剩最后一束光就要不惜一切
10. 你此刻爱我 我就觉得全世界都爱我
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2. 酌情处理适当过滤
3. 我七零八落 你捡一下我
4. 要等春风得意 等时间嘉许
5. 请你务必偶尔悲伤时常幸福
6. 活得太清醒是件不浪漫的事
7. 本以为清者自清 却忘了人言可畏
8. 没有回音的山谷不值得纵身一跃
9. 只要剩最后一束光就要不惜一切
10. 你此刻爱我 我就觉得全世界都爱我
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《红楼梦》里的人情冷暖--王新言
鲁迅先生曾评价道“悲凉之雾，遍被华林”。简短的一句话，无疑道出《红楼梦》的悲剧命运。纵是举案齐眉，到底意难平。书中的爱情故事大都无疾而终，但在其他方面同样带给了我们深刻的思考。
作为一个高中生，此时此刻面对这样一部宏大的著作，我只能作为一个学识尚浅的读者，为你呈现《红楼梦》弥留在我心底的回音。
人们常用“刘姥姥进大观园”这句谚语形容没见过市面而出丑的人。但读过原著的人，无一不对刘姥姥这个喜剧人物心生敬意。家中揭不开锅，迫于生计，刘姥姥二进荣国府乞食。她带着不值钱的土特产来到贾府，说请姑娘们尝鲜，瞧，从初入贾府，刘姥姥出色的交际手段便展现出来。恰到好处又不拙略的奉承在此处的情节中设计的恰到好处。
本是年事已高的老人，为求一口吃喝抹下自尊，因为她没有过硬的亲戚关系，也不比贾家专业的戏班子，但想拿捏住贾母喜热闹的心，只得自导自演一场喜剧，在其中做尽丑角。有大家耳熟能详的逗乐场景，她鼓着腮帮子，两眼直视：“老刘老刘，食量大似牛；吃个老母猪，不抬头！”，才有了这段在《红楼梦》中的经典描写
【众人先还发怔，后来一想，上上下下都哈哈大笑起来。史湘云掌不住，一口茶都喷出来。黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟！”宝玉滚到贾母怀里，贾母笑的搂着叫“心肝”，王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来。薛姨妈也掌不住，口里茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了坐位，拉着他奶母，叫“揉揉肠子”。地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。】
印象最深的的一幕是姥姥被众多姑娘围住，佝偻着身子，头顶被插满各色鲜艳的花。她憨笑着打趣道：“我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿老风流才好。”在宴席上遇凤姐和鸳鸯一起捉弄刘姥姥，鸳鸯赔礼后，姥姥却说:“姑娘说的那【哪】里话？咱们哄着老太太开个心儿，可有什么恼的！你先嘱咐我，我明白了，不过大家取笑儿。我要心里恼，也就不说了。”高情商的救场，放下尊严的机敏，这样灵活的智慧让我心酸又感慨。我的老师曾说，你越瞧不起一个人身上的某些特质或某件事，你身上反而越缺乏这样的特质。这样看来，我在交际中的直来直去、不愿低头有时总给自己增添麻烦，缺少的反而是如此的周旋手段。
刘姥姥凭此也俘获了王熙凤的心，以至后来巧姐儿（王熙凤的女儿）出生，王熙凤还寻来姥姥给自己的女儿起个名，巧姐儿的命运此后也无声的和这个贫苦老妇交织在一起。凤姐病逝后巧姐儿没了依靠，被卖到瓜州做妓女。刘姥姥为报凤姐昔日恩情，变卖田产赎回巧姐儿。重情重义的举动，让她曾经丢弃掉的尊严重新回来。事件流转之间，将人性的闪光之处再一次凸显。
人人都看重的所谓尊严，是不是该重新定义一下呢？
文章：作者原创
编辑校对：满目深山
设计排版：半熟芝士
联系方式 ：18347441819
Christine-PJ （vx）
原创内容 最终解释权归作者本人所有
鲁迅先生曾评价道“悲凉之雾，遍被华林”。简短的一句话，无疑道出《红楼梦》的悲剧命运。纵是举案齐眉，到底意难平。书中的爱情故事大都无疾而终，但在其他方面同样带给了我们深刻的思考。
作为一个高中生，此时此刻面对这样一部宏大的著作，我只能作为一个学识尚浅的读者，为你呈现《红楼梦》弥留在我心底的回音。
人们常用“刘姥姥进大观园”这句谚语形容没见过市面而出丑的人。但读过原著的人，无一不对刘姥姥这个喜剧人物心生敬意。家中揭不开锅，迫于生计，刘姥姥二进荣国府乞食。她带着不值钱的土特产来到贾府，说请姑娘们尝鲜，瞧，从初入贾府，刘姥姥出色的交际手段便展现出来。恰到好处又不拙略的奉承在此处的情节中设计的恰到好处。
本是年事已高的老人，为求一口吃喝抹下自尊，因为她没有过硬的亲戚关系，也不比贾家专业的戏班子，但想拿捏住贾母喜热闹的心，只得自导自演一场喜剧，在其中做尽丑角。有大家耳熟能详的逗乐场景，她鼓着腮帮子，两眼直视：“老刘老刘，食量大似牛；吃个老母猪，不抬头！”，才有了这段在《红楼梦》中的经典描写
【众人先还发怔，后来一想，上上下下都哈哈大笑起来。史湘云掌不住，一口茶都喷出来。黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟！”宝玉滚到贾母怀里，贾母笑的搂着叫“心肝”，王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来。薛姨妈也掌不住，口里茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了坐位，拉着他奶母，叫“揉揉肠子”。地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。】
印象最深的的一幕是姥姥被众多姑娘围住，佝偻着身子，头顶被插满各色鲜艳的花。她憨笑着打趣道：“我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿老风流才好。”在宴席上遇凤姐和鸳鸯一起捉弄刘姥姥，鸳鸯赔礼后，姥姥却说:“姑娘说的那【哪】里话？咱们哄着老太太开个心儿，可有什么恼的！你先嘱咐我，我明白了，不过大家取笑儿。我要心里恼，也就不说了。”高情商的救场，放下尊严的机敏，这样灵活的智慧让我心酸又感慨。我的老师曾说，你越瞧不起一个人身上的某些特质或某件事，你身上反而越缺乏这样的特质。这样看来，我在交际中的直来直去、不愿低头有时总给自己增添麻烦，缺少的反而是如此的周旋手段。
刘姥姥凭此也俘获了王熙凤的心，以至后来巧姐儿（王熙凤的女儿）出生，王熙凤还寻来姥姥给自己的女儿起个名，巧姐儿的命运此后也无声的和这个贫苦老妇交织在一起。凤姐病逝后巧姐儿没了依靠，被卖到瓜州做妓女。刘姥姥为报凤姐昔日恩情，变卖田产赎回巧姐儿。重情重义的举动，让她曾经丢弃掉的尊严重新回来。事件流转之间，将人性的闪光之处再一次凸显。
人人都看重的所谓尊严，是不是该重新定义一下呢？
文章：作者原创
编辑校对：满目深山
设计排版：半熟芝士
联系方式 ：18347441819
Christine-PJ （vx）
原创内容 最终解释权归作者本人所有
母亲的信
我母亲是一个勤劳本份的农民。从我记事起，母亲跟村里其他主妇一样，每天割草喂猪，挑粪浇菜，春来春耕，秋来秋收。但我母亲有一样很特别，因为这，全村人对她另眼相看——母亲识字，能读会写，是村里少有的“文化人”。上个世纪八九十年的农村，能识文断字的“文化人”不多，身为女子的“文化人”就更稀有了。
我母亲能识字写字，这在远远近近给她赢得了好声誉。不光是声誉，还有“实惠”。村里有留守独居的老太太常常找来，说要给儿子写信说事，请母亲代为执笔。母亲欣然应允。有时老太太的儿子也写信回来，给老太太读信这件事自然也落在母亲身上。为表酬谢，老太太也常常把儿子寄回家的外地特产拿些来。这些东西有来自西藏的牦牛肉干，来自凉山的花椒，核桃，苹果。我因此而有机会享受到了平常不敢奢望的美食。因为母亲为自己赢得的尊敬和答谢之礼，我不光越发敬佩她，更加仰慕识字写信这样的本事。
我十来岁的时候，二十世纪已经进入到八九十年代，农村改革开放的序幕已经拉开，农村人的思想也开始活络起来。有不甘心一辈子在泥土里刨日子的年轻人大着胆子离乡背井去闯生活。我出生的那个村庄就有不少这样的。他们有的把妻儿父母留在家里，只身去陌生世界打拼，有的出去时孤家寡人，回来已是拖家带口，人丁兴旺。当然，有人从南到北，漂泊多年，也有人在外面的世界寻着了立足之地。对他们而言，外面的生活一样地劳苦，但有光，有奔头。那个年代的留守老人，或者留守儿童，就是这么多起来的。
信件经过的路途和时间久远，充满了不可预测的偶然性。除了写信，那时候，作为第二次工业革命成果的另一种通讯方式——电报，却上山下乡，成了为彼此远隔着千山万水的亲人传递消息的快捷途径。
“电报”在八九十年代成为农村的高端时髦词。发电报是按字数收费的，一个字大概就得一毛多钱，十个字就要一元多。那时候，一毛钱可以按斤论两买油盐酱醋，一元钱已经是不小的数目了。所发的电报，不过是在汇款单子大小的一张纸上写上要紧的一两排字，而且那字总写得斗大，把填字的格子框框满满地把住，似乎字写得越大点花出去的钱才值当。发电报是为着一些不得不尽快办的迫切事儿，而且需要一定的经济条件来作为底气。
我母亲自己没有机会发电报，倒是有机会替别人发电报。
替别人写信久了，我母亲有空也自己写起信来，有时写给我的大舅，有时写给我的小舅。其实我的两个舅舅读书远不如他们的姐姐，大字不识几个，但是我的母亲还是坚持定期写信给他们。无非是问一下家里的情况和老母亲的身体，反复叮嘱兄弟照顾好家，多体贴老母亲。两个舅舅期初还勉强回简短的信，后来母亲的信就有去无回了。母亲知道没什么要紧的事，也不担心，还是照样写信回去。
我外婆原本生活在城市，后来跟着外公嫁到农村，有三个孩子，我母亲是老大，下面两个弟弟。外婆的兄弟，我的舅公，在城里有工作有收入，只有一个独生儿子，生活还算宽裕。相比之下，我外婆在农村伺候土地，早出晚归，还养着三个孩子，日子过得相当辛苦。为了帮姐姐减轻负担，我的舅公就把我母亲接到家里，让我母亲在城里生活，读书，一直到初中毕业。母亲回家后，跟着外婆下地干活，成了村姑。
即便生了娃，母亲依旧爱看些书报，那些印在纸上的方块字，让她看着就着迷。腰酸背痛的劳累和鸡鸣狗叫的繁琐遇到那些方块字，便被无声消解了。我父亲因为工作的关系，常常拿些书报杂志回家看，母亲晚间就翻看这些书报解闷。
从婆家到娘家，母亲远嫁了400多里路。外婆很早就守寡，跟三个小儿女相依为命。因为这，母亲跟外婆的感情也格外地亲。在我的记忆中，母亲回外婆家的次数屈指可数，因为回家的路线绕山绕水，复杂遥远。思念外婆和兄弟的时候，母亲就一遍遍在等不到回音的信纸上倾诉。
我十四岁那年，一个多雨的夏天午后，母亲破天荒地收到家里的一封来信，不，应该说是电报。电报上只有四个字，却沉重得几乎压垮了母亲的世界。母亲顾不上收拾东西，只慌慌张张地揣了一些钱，跌跌撞撞地踏上了回娘家的路。我焦急地顾盼了七天，终于在一个同样有雨的下午，等回了母亲，失魂落魄的母亲。
我母亲是一个勤劳本份的农民。从我记事起，母亲跟村里其他主妇一样，每天割草喂猪，挑粪浇菜，春来春耕，秋来秋收。但我母亲有一样很特别，因为这，全村人对她另眼相看——母亲识字，能读会写，是村里少有的“文化人”。上个世纪八九十年的农村，能识文断字的“文化人”不多，身为女子的“文化人”就更稀有了。
我母亲能识字写字，这在远远近近给她赢得了好声誉。不光是声誉，还有“实惠”。村里有留守独居的老太太常常找来，说要给儿子写信说事，请母亲代为执笔。母亲欣然应允。有时老太太的儿子也写信回来，给老太太读信这件事自然也落在母亲身上。为表酬谢，老太太也常常把儿子寄回家的外地特产拿些来。这些东西有来自西藏的牦牛肉干，来自凉山的花椒，核桃，苹果。我因此而有机会享受到了平常不敢奢望的美食。因为母亲为自己赢得的尊敬和答谢之礼，我不光越发敬佩她，更加仰慕识字写信这样的本事。
我十来岁的时候，二十世纪已经进入到八九十年代，农村改革开放的序幕已经拉开，农村人的思想也开始活络起来。有不甘心一辈子在泥土里刨日子的年轻人大着胆子离乡背井去闯生活。我出生的那个村庄就有不少这样的。他们有的把妻儿父母留在家里，只身去陌生世界打拼，有的出去时孤家寡人，回来已是拖家带口，人丁兴旺。当然，有人从南到北，漂泊多年，也有人在外面的世界寻着了立足之地。对他们而言，外面的生活一样地劳苦，但有光，有奔头。那个年代的留守老人，或者留守儿童，就是这么多起来的。
信件经过的路途和时间久远，充满了不可预测的偶然性。除了写信，那时候，作为第二次工业革命成果的另一种通讯方式——电报，却上山下乡，成了为彼此远隔着千山万水的亲人传递消息的快捷途径。
“电报”在八九十年代成为农村的高端时髦词。发电报是按字数收费的，一个字大概就得一毛多钱，十个字就要一元多。那时候，一毛钱可以按斤论两买油盐酱醋，一元钱已经是不小的数目了。所发的电报，不过是在汇款单子大小的一张纸上写上要紧的一两排字，而且那字总写得斗大，把填字的格子框框满满地把住，似乎字写得越大点花出去的钱才值当。发电报是为着一些不得不尽快办的迫切事儿，而且需要一定的经济条件来作为底气。
我母亲自己没有机会发电报，倒是有机会替别人发电报。
替别人写信久了，我母亲有空也自己写起信来，有时写给我的大舅，有时写给我的小舅。其实我的两个舅舅读书远不如他们的姐姐，大字不识几个，但是我的母亲还是坚持定期写信给他们。无非是问一下家里的情况和老母亲的身体，反复叮嘱兄弟照顾好家，多体贴老母亲。两个舅舅期初还勉强回简短的信，后来母亲的信就有去无回了。母亲知道没什么要紧的事，也不担心，还是照样写信回去。
我外婆原本生活在城市，后来跟着外公嫁到农村，有三个孩子，我母亲是老大，下面两个弟弟。外婆的兄弟，我的舅公，在城里有工作有收入，只有一个独生儿子，生活还算宽裕。相比之下，我外婆在农村伺候土地，早出晚归，还养着三个孩子，日子过得相当辛苦。为了帮姐姐减轻负担，我的舅公就把我母亲接到家里，让我母亲在城里生活，读书，一直到初中毕业。母亲回家后，跟着外婆下地干活，成了村姑。
即便生了娃，母亲依旧爱看些书报，那些印在纸上的方块字，让她看着就着迷。腰酸背痛的劳累和鸡鸣狗叫的繁琐遇到那些方块字，便被无声消解了。我父亲因为工作的关系，常常拿些书报杂志回家看，母亲晚间就翻看这些书报解闷。
从婆家到娘家，母亲远嫁了400多里路。外婆很早就守寡，跟三个小儿女相依为命。因为这，母亲跟外婆的感情也格外地亲。在我的记忆中，母亲回外婆家的次数屈指可数，因为回家的路线绕山绕水，复杂遥远。思念外婆和兄弟的时候，母亲就一遍遍在等不到回音的信纸上倾诉。
我十四岁那年，一个多雨的夏天午后，母亲破天荒地收到家里的一封来信，不，应该说是电报。电报上只有四个字，却沉重得几乎压垮了母亲的世界。母亲顾不上收拾东西，只慌慌张张地揣了一些钱，跌跌撞撞地踏上了回娘家的路。我焦急地顾盼了七天，终于在一个同样有雨的下午，等回了母亲，失魂落魄的母亲。
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