【五大——北揽必打】
经济不景气的年代里,平民百姓劳苦大众,最需要的,其实就是平安健康,远离危险!
今天给大家聊的这个北揽必打,来源于必打法门发源地,北揽府。
在所有佛牌类型中,必打佛的形象特点可以说是最多变的,现如今已经是泰国佛牌中最受欢迎的一种。而追本溯源,从根源处探究必打佛法相原型和法门派系,就绕不开祖师爷级别的,北揽五大必打。
北揽必打本身就是百花齐放的状态,作为最古老的必打法脉,法相可以说千奇百怪。但可惜的是,北揽必打到今天已经没有太多传承了,2390-2490年,这黄金100年期间,孕育出三代必打圣僧,而2500之后,曼谷必打王龙婆多大有一统之势,以弥勒佛为原型的必打佛逐渐走向大众。而北揽五大必打佛,如今,已成经典!
#佛牌# #泰国佛牌# #犯太岁#
经济不景气的年代里,平民百姓劳苦大众,最需要的,其实就是平安健康,远离危险!
今天给大家聊的这个北揽必打,来源于必打法门发源地,北揽府。
在所有佛牌类型中,必打佛的形象特点可以说是最多变的,现如今已经是泰国佛牌中最受欢迎的一种。而追本溯源,从根源处探究必打佛法相原型和法门派系,就绕不开祖师爷级别的,北揽五大必打。
北揽必打本身就是百花齐放的状态,作为最古老的必打法脉,法相可以说千奇百怪。但可惜的是,北揽必打到今天已经没有太多传承了,2390-2490年,这黄金100年期间,孕育出三代必打圣僧,而2500之后,曼谷必打王龙婆多大有一统之势,以弥勒佛为原型的必打佛逐渐走向大众。而北揽五大必打佛,如今,已成经典!
#佛牌# #泰国佛牌# #犯太岁#
我看过这个纪录片,虽然苦行不是道,但是我很尊重这些僧人,至少在行住坐卧上规范自己,现威仪庄重之相,现值得众生尊重出家人的相!在古代,出家人都是众生的老师,一言一行,都是人天师表。所以,古代出家人的地位相当于现在的院士,科学家,教育家等甚至更高的地位,因为通晓世间一切的知识,也懂佛法。所以没有一个君王是没有出家朋友的,那是一种标配!现在出家人,我顶礼尊重的是“袈裟”,不轻视也不诽谤,毕竟时代不同了!人的修为也不同了……好与坏,都是别人的事,我尊重就好,不去说好与不好,这也是一个人的修养!其实我们普通人也是一样,要想得到别人的尊重,首先要把自己变得很优秀从道德到学问,如果自己一塌糊涂,歪七扭八,别人怎么会尊重你呢?如果真尊重你了,那也是别人的修养高于你而已!
修行就是一趟逐渐熟悉自己的旅程,在这趟旅程当中,你将有许多的功课、许多的挑战,必须去面对,必须去完成。
最终当你走过了所有的一切,你会领悟到:原来自己是丰盛的、是圆满的。当你明白了自己的真实自性,这就叫做“解脱”。
因此,修行并不是从甲地到乙地,而是从远至近,从外围走向里面的一段过程。换句话说,从你本来不认识自己,逐渐地转心向内,了解自己。
以我个人的经验而言,我们时常会有一种感觉,就是觉得现在的自己不够好,或者现况不佳,因此希望藉由修行能让自己变得更好。我们期待着超凡入圣,而忘记珍惜当下的一切。
这时候一般的佛法已经无法满足你,你总是会觉得:这个法门太普通了,我都听过好多次了,我想要一些更高深的佛法。这其实是一种消费文化的观念,我们不再知足,不再感恩。
————摘自《佛教论坛》
#修行##人生感悟##佛学文化#
最终当你走过了所有的一切,你会领悟到:原来自己是丰盛的、是圆满的。当你明白了自己的真实自性,这就叫做“解脱”。
因此,修行并不是从甲地到乙地,而是从远至近,从外围走向里面的一段过程。换句话说,从你本来不认识自己,逐渐地转心向内,了解自己。
以我个人的经验而言,我们时常会有一种感觉,就是觉得现在的自己不够好,或者现况不佳,因此希望藉由修行能让自己变得更好。我们期待着超凡入圣,而忘记珍惜当下的一切。
这时候一般的佛法已经无法满足你,你总是会觉得:这个法门太普通了,我都听过好多次了,我想要一些更高深的佛法。这其实是一种消费文化的观念,我们不再知足,不再感恩。
————摘自《佛教论坛》
#修行##人生感悟##佛学文化#
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