然而她有致命弱点就是没文化，显得俗气，这样的女人再美丽也不能进入一流美人的行列，因为

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诗人形容王昭君的美时说“意态由来画不成”，这意态是说女人的气质与风情。气质是女人最重要的化妆品，气质好的美人，十分姿色能涨到十二分，反之，十分姿色能变成二分。徐志摩的爱妻陆小曼，我们从照片上看并不出色，可凡是见过真人的人无不称赞她是绝顶美人。有些女人，当她闭上眼睛静止不动时，是普通人，可一旦让她活起来，当真是俯仰百变，难描难画。这就是气质的作用。有人对《红楼梦》中的七大美女做过各自气质上优缺点的评价，也算一家之言。

“宝琴有其美而不能得其幽”：宝琴是大观园里最美的女孩，连她艳冠群芳的宝姐姐都比不上，她的美貌被贾母视为宝玉媳妇的第一人选，可她有气质上的缺陷，虽见多识广才华出众，但内心世界并没丰富情感和深刻思想，是美丽但幼稚天真的小妹妹。她的过去她的思想都象白纸一样简单，缺少幽怨的凄美。

“香菱有其幽而不能得其文”：香菱身世凄苦，惹人怜爱，有故事的女人总是特别吸引人，让人忍不住去保护她。这是她的“幽”，是宝琴这样养尊处优的阔小姐所不具备的。而“文”并非指文化，是说古人对女子要求的“悠闲贞静”的气质。通常只有富贵的大家闺秀才能养成悠闲从容的斯文气质，凤姐初见黛玉时称赞她”通身的气派”，就是这意思，幼经离乱随遇而安的香菱不可能有这样的镇定自若气派，这是她气质上的一个缺陷。也是多数丫环所共有的缺陷。

“宝钗有其艳而不能得其娇”：比起香菱来，出身富贵的薛宝钗更具有雍容华贵端庄文雅的大家闺秀气质，这样的气质不可复制与模仿，迄今为止还没哪个女演员能演出宝钗这种气质。她的容貌也是艳丽不可方物，但宝钗太过端雅圆滑，老端着淑女架子，令人难以亲近琢磨，失去了少女的天真妩媚。从不撒娇的孩子再乖也不招人疼，所以贾母虽欣赏她，但并不特别疼爱，黛玉佩服她的学问和美丽，却也怀疑她虚伪。袭人在人前的气质与宝钗很相似，被晴雯讥为“道学”，被贾母称作“没嘴葫芦”，却给王夫人留下识大体的印象。她聪明，在人前是端庄乖巧，私下在宝玉跟前则表现得温柔娇俏，更接近可卿的性感气质。

“可卿有其媚而不能得其秀”：比起宝钗冷美人的端庄，秦可卿的性感妩媚显然更讨异性喜欢。她出身不高，但天生具有极强的适应性，在宁国府做少奶奶极为成功。她“擅风情，秉月貌”，与公公的不伦之恋很难说是完全被迫。也许是她的妩媚风情外溢招来的祸端，这也是多数美女难以把握的魅力与自重之间的平衡。过分有魅力的女人往往缺乏“出淤泥而不染濯清涟而不妖”、“可远观而不可亵玩”的秀逸冷傲的风骨。与之气质相似的还有尤二姐，妩媚温柔中带点轻浮。

“凤姐有其丽而不能得其雅”：凤姐也是神妃仙子般的美人，聪明泼辣，常打扮得俏丽多姿，惹人喜爱。然而她有致命弱点就是没文化，显得俗气，这样的女人再美丽也不能进入一流美人的行列，因为不够风雅，丫环中与之气质相似的有晴雯司棋宝蟾，在今天的男子看来，有点市井气质的女人也可爱，如舒淇，但在古代士大夫严格的审美眼光中，这种女人虽可爱，但难登大雅之堂

“探春有其香而不能得其清”：要说雅致，探春可称是风雅典型。她漂亮有文化，爱诗词擅书法能持家，更有不甘受人欺侮的烈火般个性。人家说她象玫瑰花，又红又香又多刺。与之个性相似的有鸳鸯，金钏和尤三姐。后两者比探春更多些妩媚与风情。探春虽“香”却有些俗气，见了赖家花园能赚钱就开始琢磨算计起大观园的收入，宝钗都看出她利欲熏心，探春也过分要强，希望摆脱生母，只认王夫人为母亲，名利心和等级观念太强的女孩，失去了本身应有的清纯。

“湘云有其俊而不能得其韵”：湘云比起探春来要清纯得多，也经历过不幸，却依然有活泼乐观的性格。她健康俊美，潇洒昂扬，雅擅诗词，但比较晚熟，情窦未开，不解风情，也没深刻思想和凄美的幽怨，所以就少了成熟性感的韵味。

真正在气质上最符合古代士大夫审美观念的还是林黛玉，以上女子的气质缺陷她都没有，她不但有柔弱体态，还有柔弱气质，态生两靥之愁，娇袭一身之病，闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。古代文人眼中，正是性感的极致！她相貌上不见得是最美的，才华上没到无人可及的地步，才干能力和处世技巧不是最佳，甚至有不少惹人厌的缺点，如刻薄小性子，讲话尖酸伤人，爱挑剔爱卖弄才华。她不是宽厚的好姐妹、贤良的好媳妇，甚至不是听话的好孩子，但她绝对是魅力无可匹敌的好情人。宝玉作为大观园唯一男主角，可挑拣的女子甚多，却偏觉得”远近闺英闺秀皆未有稍及黛玉者”，除了“情人眼里出西施”和“木石前盟姻缘天定”这两种解释外，黛玉在意态气质上与众不同的性感可爱是造成她独一无二魅力的重要原因。她的魅力只有深爱理解她的情人才能体会到，至于其他人（包括读者）是否喜欢她推崇她，都并不重要。开一朵花，只要有一人懂得欣赏就够了，在这纷扰的尘世中，知音无须太多。世上的美好气质种类很多，坦然自若做你自己，不因别人的喜好而盲目改变，这就是意态美的最高境界。

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