医不叩门，师不顺路, 不愤不启，不悱不发。
如果别人没有诚心邀请你来帮助，不要主动送上门去给别人出主意，否则就是好心办坏事。这样的恶果一是讨人嫌，二是自掉身价，三是白白消耗能量。总之有百害无一利。
一个人向你轻浮的请教一个”他提问只要五秒，你回复却要至少五分钟“的问题，如果没有诚意预支咨询费，最好的应对是不理睬。如果屡次这样，可直接拉黑这种对他人劳动毫不尊重的人。

不愤不启，不悱不发——出自《论语》
孔子的教育思想主要体现在他和弟子的言论专著《论语》中。
其中教学方法包括：
（1）因材施教。
（2）启发诱导。
（3）“学思行”相结合。
其中启发诱导“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
朱子解释为：
“愤者”，心求通而未得之意；
“悱者”，口欲言而未能之貌；
启，谓开其意；
发，谓达其辞。
换言之，在教学时必先让学生认真思考，在思考了相当时间后还想不通，再启发他；只有在学生思考后而有所领会，想说而未能以适当的言辞表达出来的时候才去开导他。孔子是世界上最早提出启发式教学的教育家。

#虚空济[超话]#每个人有每个人的归宿，每个人有每个人要走的路。他该经历的不是你可以管住的。不经历这个也得经历那个。不是不管，要尽力去管，但如果管不了的时候要等待合适的机会。（忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。）（不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复矣。）我们自己不也一样吗，有人告诉我们不要这样不要那样我们听了吗？经历一些事情之后才有可能发生变化。所以，什么事都要讲一个合适的时机，切莫强求。
​该走的走，该留的留。
我们改变不了任何人。但是万事万物彼此之间又都是有一些关联在的，我们可以通过自己的变化去滋养很多人。
​老子告诉我们，圣人，处无为之事，行不言之教。
​每个人即是一个独立的个体，但是又和更多人和事成为一个整体。
​比如，自己是一块土地（独立存在），上面可能有花有树有草有庄稼，就好比是你的父母孩子朋友同事员工…都长在你这片土地上，那，我作为土地我能不能管得了树长多高花和草长到什么程度，它不以你的意志为转移，你什么都掌控不了，但是有一件事情我们可以做———你可以让你这片土地变的更肥沃，然后你就可以滋养生长在你上面的所有植物，它会因为你的肥沃而更鲜艳更饱满更茁壮。所以，如果自己本身是贫瘠的，想让它们长得好，怎么长的好？
​所以，不要总想着改变其它人和事，你应该改变的永远都是自己。当你变的更好的时候，跟你相关联的所有东西都会变的更好。自己每天自怨自怜，睡不好觉又管不了，自身无力，何以养人？凭我们要求吗？凭我们痛苦不堪吗？自己丰盈后，不一定树木就长的更好但是它是有很大几率的。因为我们可以提供给它营养和价值否则只是要求没有任何作用解决不了问题。
​所以，一切的好与不好取决于谁呢？