文昌帝君宝诰(1)
志心皈命礼。不骄帝境。玉真庆宫。(2)现九十八化之行藏。显亿千万种之神异。(3)飞鸾开化于在在，如意救劫以生生。(4)至孝至仁，功存乎儒道释教。(5)不骄不乐，职尽乎天地水官。(6)功德难量。威灵莫测。大悲大愿。大圣大慈。(7)九天辅元。开化主宰。(8)司禄职贡举真君。七曲灵应，保德弘仁大帝。(9)谈经演教。消劫行化。更生永命天尊。(11)
文昌帝君阴骘文
帝君曰：吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏。
救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。
人能如我存心，天必赐汝以福。
于是训于人曰：
昔于公治狱，大兴驷马之门：
窦氏济人，高折五枝之桂。
救蚁，中状元之选；
埋蛇，享宰相之荣。
欲广福田，须凭心地。
行时时之方便，作种种之阴功。
利物利人，修善修福。
正直代天行化，慈祥为国救民。
存平等心，扩宽大量。
忠主孝亲，敬兄信友。
和睦夫妇，教训子孙。
毋慢师长，毋侮圣言。
或奉真朝斗，或拜佛念经。
报答四恩，广行三教。
谈道义而化奸顽，讲经史而晓愚昧。
济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。
矜孤恤寡，敬老怜贫，举善荐贤，饶人责己。
措衣食，周道路之饥寒；施棺椁，免尸骸之暴露。
造漏泽之仁园，兴启蒙之义塾。
家富，提携亲戚；
岁饥，赈济邻朋。
斗秤须要公平，不可轻出重入；奴仆待之宽恕，岂宜备责苛求。
印造经文，创修寺院。
舍药材以拯疾苦；施茶水以解渴烦；点夜灯以照人行；造河船以济人渡。
或买物而放生，或持斋而戒杀。举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。
勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾。
勿宰耕牛，勿弃字纸。
勿谋人之财产；勿妒人之技能；
勿淫人之妻女；勿唆人之争讼；
勿坏人之名利；勿破人之婚姻。
勿因私雠，使人兄弟不和；勿因小利，使人父子不睦。
勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺穷困。
依本分而致谦恭，守规矩而遵法度。
谐和宗族，解释冤怨。
善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。
常须隐恶扬善，不可口是心非。
恒记有益之语，罔谈非礼之言。
剪碍道之荆榛，除当途之瓦石。
修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥。
垂训以格人非，捐资以成人美。
作事须循天理，出言要顺人心。
见先哲于羹墙，慎独知于衾影。
诸恶莫作，众善奉行。
永无恶曜加临，常有吉神拥护。
近报则在自己，远报则在儿孙。
百福骈臻，千祥云集，
岂不从阴骘中得来者哉？
志心皈命礼。不骄帝境。玉真庆宫。(2)现九十八化之行藏。显亿千万种之神异。(3)飞鸾开化于在在，如意救劫以生生。(4)至孝至仁，功存乎儒道释教。(5)不骄不乐，职尽乎天地水官。(6)功德难量。威灵莫测。大悲大愿。大圣大慈。(7)九天辅元。开化主宰。(8)司禄职贡举真君。七曲灵应，保德弘仁大帝。(9)谈经演教。消劫行化。更生永命天尊。(11)
文昌帝君阴骘文
帝君曰：吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏。
救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。
人能如我存心，天必赐汝以福。
于是训于人曰：
昔于公治狱，大兴驷马之门：
窦氏济人，高折五枝之桂。
救蚁，中状元之选；
埋蛇，享宰相之荣。
欲广福田，须凭心地。
行时时之方便，作种种之阴功。
利物利人，修善修福。
正直代天行化，慈祥为国救民。
存平等心，扩宽大量。
忠主孝亲，敬兄信友。
和睦夫妇，教训子孙。
毋慢师长，毋侮圣言。
或奉真朝斗，或拜佛念经。
报答四恩，广行三教。
谈道义而化奸顽，讲经史而晓愚昧。
济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。
矜孤恤寡，敬老怜贫，举善荐贤，饶人责己。
措衣食，周道路之饥寒；施棺椁，免尸骸之暴露。
造漏泽之仁园，兴启蒙之义塾。
家富，提携亲戚；
岁饥，赈济邻朋。
斗秤须要公平，不可轻出重入；奴仆待之宽恕，岂宜备责苛求。
印造经文，创修寺院。
舍药材以拯疾苦；施茶水以解渴烦；点夜灯以照人行；造河船以济人渡。
或买物而放生，或持斋而戒杀。举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。
勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾。
勿宰耕牛，勿弃字纸。
勿谋人之财产；勿妒人之技能；
勿淫人之妻女；勿唆人之争讼；
勿坏人之名利；勿破人之婚姻。
勿因私雠，使人兄弟不和；勿因小利，使人父子不睦。
勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺穷困。
依本分而致谦恭，守规矩而遵法度。
谐和宗族，解释冤怨。
善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。
常须隐恶扬善，不可口是心非。
恒记有益之语，罔谈非礼之言。
剪碍道之荆榛，除当途之瓦石。
修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥。
垂训以格人非，捐资以成人美。
作事须循天理，出言要顺人心。
见先哲于羹墙，慎独知于衾影。
诸恶莫作，众善奉行。
永无恶曜加临，常有吉神拥护。
近报则在自己，远报则在儿孙。
百福骈臻，千祥云集，
岂不从阴骘中得来者哉？
致吾父
人云父爱如山
岿然不动于世间
此爱留存于心
无关于言行
我是您最疼爱的儿
却不是您最孝顺的子
年幼时世道波折
困苦也随波逐流
无知不解
恨父数年
今吾嫣然成人
所知所感
有愧于为人子
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”
诚然知父爱如山
此爱于心
无关于言行
从未削减半分
儿不能伴您左右
是儿不孝
愿时光善待所有如山的父爱
愿再见仍是亲人
如有来生，我还做您的儿
尽吾未尽之孝道
注释：此诗文写于父亲去世后的一个月后，人生转折处，所念所感是对父亲的愧疚之情。
人云父爱如山
岿然不动于世间
此爱留存于心
无关于言行
我是您最疼爱的儿
却不是您最孝顺的子
年幼时世道波折
困苦也随波逐流
无知不解
恨父数年
今吾嫣然成人
所知所感
有愧于为人子
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”
诚然知父爱如山
此爱于心
无关于言行
从未削减半分
儿不能伴您左右
是儿不孝
愿时光善待所有如山的父爱
愿再见仍是亲人
如有来生，我还做您的儿
尽吾未尽之孝道
注释：此诗文写于父亲去世后的一个月后，人生转折处，所念所感是对父亲的愧疚之情。
2019年安徽教师招聘考试语文专业课-常用虚词三
18个常见虚词
考试大纲要求掌握的18个常见虚词是同学们记忆的难点，每一个虚词有多种词性，每一种词性又有多种用法，死记硬背既费时费力，又容易遗忘。用速记口诀，压缩记忆内容，化复杂为简单，利用谐音，化枯燥为有趣，同学们能在较短的时间内轻轻松松地记住18个常见虚词的用法和意思。
“因”
【速记口诀】
趁经通因凭，于是便顺承
【谐音】
曾精通音频，于是便顺成
【奇思妙想】
记忆时同学们要这样联想：
学校需要用电脑合成新校歌，我曾精通音频制作，于是便顺利地成功地完成了任务。
【释义举例】
“因”字有介词和连词两种词性。
1、用作介词，译为“趁着”“经由“”通过”“因为”“凭借”等。例如：
①于是相如前进缶，因跪请秦王（《廉颇蔺项如列传》）（趁着）
②因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺项如列传》）（经由，通过）
③恩所加，则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思疏》）（因为，由于）
④如楚，又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》）（凭借）
2、用作连词。表示顺接上文，译为“于是”“便”。例如：
相如因持璧却立。（《廉颇蔺相如列传》）（于是，便）
“为”
【速记口诀】
动谓算是做成任，介因被动给对向，语气助词放句尾，疑问反诘和感叹
【谐音】
董伟算是做成人。借鹰背董给对象，玉琪主持放菊味，疑问反诘和感叹
【奇思妙想】
记忆时同学们要这样联想：
老董的儿子董伟小时候很听话，现在算是作为成年人了，背着老董，把家里喂养了多年的猫头鹰借给对象玉琪玩。玉琪这姑娘太顽皮，竟然主张往猫头鹰放菊华牌味精。猫头鹰疑惑地看着他们，问：“不会害我吧？”董伟和玉琪异口同声：“不会的。”猫头鹰反诘道：“不会？董伟你小子害我还少吗？”董伟说：“就相信我这 一次，我对我爸发誓，我决不会害你。”猫头鹰半信半疑地吃了菊花味精，感叹道：“世风日下啊！臭小子，看老董回来怎么收拾你！”
【释义举例】
“为”字有动词、介词、语气助词三种词性。
1、用作动词，通“谓”；或译为“算是”“是”“做”“成为”“担任”等。例如：
①孔子不能决也，两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）（通“谓”）
②若止印三二本，未为简易。（《活板》）（算是）
③如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》）（是）
④为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（《为学》）（做）
⑤吾令人望其气，皆为龙虎，成五采。（《鸿门宴》）（成为）
⑥陈胜、吴广皆次当行，为屯长。（《陈涉世家》）（担任）
2、用作介词，译为“因为”“被”“给“”对“”向”。
①百姓之不见保，为不用恩焉。（《齐桓晋文之事》）（因为）
②身死人手，为天下笑者，何也？（《过秦论》）（被）
③此人一一为具言所闻。（《桃花源记》）（给）
④媪之送燕后也，持其踵为之泣。（《触龙说赵太后》）（对）
⑤不足为外人道也。（《桃花源记》）（向）
3、用作语气助词，位于句尾，表疑问、感叹、反诘，可译为“呢”。
①何故怀瑾握瑜，而自令见放为？（《屈原列传》）（疑问）
②何辞为？（《鸿门宴》）（反诘）
③天之亡我，我何渡为！（《项羽本纪》）（感叹）
“所”
【速记口诀】
所字结构加被动，所以连用目凭因
【谐音】
数字结构架百洞，所以连用穆娉英
【奇思妙想】
记忆时同学们要这样联想：
杨门女将的穆桂英有一个妹妹叫穆娉英，她是一位杰出的建筑专家，在修建高速铁路的功臣中她的贡献最大，穿山隧道工程总离不开她，她利用先进的数字结构在山洞里架起悬浮铁轨，使工程质量达到了世界先进水平，所以铁路建设总公司总是连用她，让她任总工程师。
【释义举例】
“所”的助词用法主要有三种。
1、“所”放在动词前同动词组成“所字结构”，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”“所……地方”等。例如：
①今所养非所用，所用非所养。（《史记·老庄申韩列传》）（所养的人；所用的人）
②衣食所安，弗敢专也，必以分人。(《曹刿论战》)（安身的东西）
③于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）（过访朋友的事情）
④道之所存，师之所存也。（《师说》）（所存在的地方）
2、 “为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。例如：
为国者无使为积威之所劫哉。（《六国论》）（被）
3、“所”“以”连用，主要有两种：一种表示原因，一种表示凭借和目的。例如：
①吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）（原因）
②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）（凭借）
③所为见将军者，欲以助赵也。（《战国策·赵策》）（目的）
师出教育，起步于中国安徽，是国内知名的新任教师精细培养机构。师出教育从创立之初一直从事教师精细化辅导，包括教师招考笔试、面试，教师资格证笔试、面试到在职教师的优秀教案指导、展示课指导，教坛新星评选指导，职称评定指导等项目。师出拥有国内各省专业的师资库，储备了一大批优秀的一线教师、教研专家。在安徽等省的历年教师招聘考试中成绩卓著，培养了一大批优秀的新任教师。依托完善的培训体系、课程开发能力和责心，可在有限的时间内让考生学有所得，受到考生广泛好评和家长的信任。
18个常见虚词
考试大纲要求掌握的18个常见虚词是同学们记忆的难点，每一个虚词有多种词性，每一种词性又有多种用法，死记硬背既费时费力，又容易遗忘。用速记口诀，压缩记忆内容，化复杂为简单，利用谐音，化枯燥为有趣，同学们能在较短的时间内轻轻松松地记住18个常见虚词的用法和意思。
“因”
【速记口诀】
趁经通因凭，于是便顺承
【谐音】
曾精通音频，于是便顺成
【奇思妙想】
记忆时同学们要这样联想：
学校需要用电脑合成新校歌，我曾精通音频制作，于是便顺利地成功地完成了任务。
【释义举例】
“因”字有介词和连词两种词性。
1、用作介词，译为“趁着”“经由“”通过”“因为”“凭借”等。例如：
①于是相如前进缶，因跪请秦王（《廉颇蔺项如列传》）（趁着）
②因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺项如列传》）（经由，通过）
③恩所加，则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思疏》）（因为，由于）
④如楚，又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》）（凭借）
2、用作连词。表示顺接上文，译为“于是”“便”。例如：
相如因持璧却立。（《廉颇蔺相如列传》）（于是，便）
“为”
【速记口诀】
动谓算是做成任，介因被动给对向，语气助词放句尾，疑问反诘和感叹
【谐音】
董伟算是做成人。借鹰背董给对象，玉琪主持放菊味，疑问反诘和感叹
【奇思妙想】
记忆时同学们要这样联想：
老董的儿子董伟小时候很听话，现在算是作为成年人了，背着老董，把家里喂养了多年的猫头鹰借给对象玉琪玩。玉琪这姑娘太顽皮，竟然主张往猫头鹰放菊华牌味精。猫头鹰疑惑地看着他们，问：“不会害我吧？”董伟和玉琪异口同声：“不会的。”猫头鹰反诘道：“不会？董伟你小子害我还少吗？”董伟说：“就相信我这 一次，我对我爸发誓，我决不会害你。”猫头鹰半信半疑地吃了菊花味精，感叹道：“世风日下啊！臭小子，看老董回来怎么收拾你！”
【释义举例】
“为”字有动词、介词、语气助词三种词性。
1、用作动词，通“谓”；或译为“算是”“是”“做”“成为”“担任”等。例如：
①孔子不能决也，两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）（通“谓”）
②若止印三二本，未为简易。（《活板》）（算是）
③如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》）（是）
④为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（《为学》）（做）
⑤吾令人望其气，皆为龙虎，成五采。（《鸿门宴》）（成为）
⑥陈胜、吴广皆次当行，为屯长。（《陈涉世家》）（担任）
2、用作介词，译为“因为”“被”“给“”对“”向”。
①百姓之不见保，为不用恩焉。（《齐桓晋文之事》）（因为）
②身死人手，为天下笑者，何也？（《过秦论》）（被）
③此人一一为具言所闻。（《桃花源记》）（给）
④媪之送燕后也，持其踵为之泣。（《触龙说赵太后》）（对）
⑤不足为外人道也。（《桃花源记》）（向）
3、用作语气助词，位于句尾，表疑问、感叹、反诘，可译为“呢”。
①何故怀瑾握瑜，而自令见放为？（《屈原列传》）（疑问）
②何辞为？（《鸿门宴》）（反诘）
③天之亡我，我何渡为！（《项羽本纪》）（感叹）
“所”
【速记口诀】
所字结构加被动，所以连用目凭因
【谐音】
数字结构架百洞，所以连用穆娉英
【奇思妙想】
记忆时同学们要这样联想：
杨门女将的穆桂英有一个妹妹叫穆娉英，她是一位杰出的建筑专家，在修建高速铁路的功臣中她的贡献最大，穿山隧道工程总离不开她，她利用先进的数字结构在山洞里架起悬浮铁轨，使工程质量达到了世界先进水平，所以铁路建设总公司总是连用她，让她任总工程师。
【释义举例】
“所”的助词用法主要有三种。
1、“所”放在动词前同动词组成“所字结构”，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”“所……地方”等。例如：
①今所养非所用，所用非所养。（《史记·老庄申韩列传》）（所养的人；所用的人）
②衣食所安，弗敢专也，必以分人。(《曹刿论战》)（安身的东西）
③于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）（过访朋友的事情）
④道之所存，师之所存也。（《师说》）（所存在的地方）
2、 “为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。例如：
为国者无使为积威之所劫哉。（《六国论》）（被）
3、“所”“以”连用，主要有两种：一种表示原因，一种表示凭借和目的。例如：
①吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）（原因）
②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）（凭借）
③所为见将军者，欲以助赵也。（《战国策·赵策》）（目的）
师出教育，起步于中国安徽，是国内知名的新任教师精细培养机构。师出教育从创立之初一直从事教师精细化辅导，包括教师招考笔试、面试，教师资格证笔试、面试到在职教师的优秀教案指导、展示课指导，教坛新星评选指导，职称评定指导等项目。师出拥有国内各省专业的师资库，储备了一大批优秀的一线教师、教研专家。在安徽等省的历年教师招聘考试中成绩卓著，培养了一大批优秀的新任教师。依托完善的培训体系、课程开发能力和责心，可在有限的时间内让考生学有所得，受到考生广泛好评和家长的信任。
✋热门推荐