伐檀
坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。
不稼不穑，胡取禾三百廛兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？
彼君子兮，不素餐兮！
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。
不稼不穑，胡取禾三百亿兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？
彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，河水清且沦猗。
不稼不穑，胡取禾三百囷兮？
不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？
彼君子兮，不素飧兮！
·注释:
劳动者对统治者不劳而获的讽刺。

《国风·魏风·伐檀》

坎kǎn坎伐檀兮，
寘zhì之河之干gàn兮，
河水清且涟lián猗yī。
不稼不穑sè，
胡取禾三百廛chán兮？
不狩不猎，
胡瞻zhān尔庭有县xuán貆huān兮？
彼君子兮，不素餐兮！

 坎坎伐辐兮，
置之河之侧兮。
河水清且直猗。
不稼不穑，
胡取禾三百亿兮？
不狩不猎，
胡瞻尔庭有县特兮？
彼君子兮，不素食兮！

 坎坎伐轮兮，
置之河之漘chún兮，
河水清且沦lún猗。
不稼不穑，
胡取禾三百囷qūn兮？
不狩不猎，
胡瞻尔庭有县鹑chún兮？
彼君子兮，不素飧sūn兮！ 

译文：
砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院猪獾悬啊？那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊！
砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。不播种来不收割，为何三百捆禾要独取啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院兽悬柱啊？那些老爷君子啊，不会白吃饱腹啊！
砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。不播种来不收割，为何三百捆禾要独吞啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂鹌鹑啊？那些老爷君子啊，可不白吃腥荤啊！

原创读诗小品文——“风乍起，吹皱一池春水”，谁是原创？

众所周知，“风乍起，吹皱一池春水”是五代词人冯延巳在《谒金门-风乍起》中的开篇名句。但是，早在《诗经》中，就有了描写美丽清水的诗句，且是首创喔！下面我们一起来看看这是怎样的一首诗，竟然把美丽河水搬到了诗歌中，而且清澈千古！

《伐檀》

坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮，不素餐兮!

坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮，不素食兮!

坎坎伐檀兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮，不素飧兮!

就是这首伐木者之歌，将清澈的河水与艰苦的劳动结合在一起描写，使我们对劳动的苦难有了更加形象而难忘的感观。它让我想起了诗仙李白写的组诗《秋浦歌十七首》之十四：炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。这两首诗都是通过对景物唯美的描写，衬托劳动者的艰辛，它们在说明一条颠扑不灭的真理：世界，是劳动者创造出来的！所不同的是：在伐檀中，诗歌突出反映的伐木工人坎坎伐檀的艰辛与统治者只吃饭却不劳而获的掠夺。而在诗仙上面的这首诗中歌颂的是劳动者改造世界的力量。我们暂且搁下诗仙笔下的寒川吧，回到伐木工人的劳作现场，去看看陪伴在他们身边的那条美丽的河流吧！

在这首伐木者之歌里，有三处写到河流静态的地方：河之干、河之侧、河之湄。有三处写到河流动态的地方：河水清且涟猗、河水清且直猗、河水清且沦猗。正是在这三处动态的河水里，我们看到了河水三种状态下的不同的美！当清清的河水被风吹起的时候，河水泛起涟漪，像摇荡的玻璃，那样清澈那样美丽！当风平浪静的时候，河水是那样的清澈平静，就像一块柔软的玻璃在河床上流动。当平静的河水被其他物品碰触，一圈圈的微波像河水清澈的笑容。这是多么美丽的自然景色啊！但是伐木工人的眼睛却不能欣赏它们，因为不平等的生存环境让不劳而获者大快朵颐，而辛勤的劳动者却忙个不停，既吃不到自己猎获的动物，也坐不上自己伐木所造的车子。

这样的河水，是完全异于冯延巳的那一池“春水”的！而诗仙的“寒川”无疑是对《诗经》中的这一股清流作了有力的传承。
2022-04-02