沁园春 孝善赋
文/刘成宏
刚出瑶池,又去龙宫,呼雨唤云。念天行劲健,秉仁振拔;地容美德,赓孝弥珍。处在巅峰,频生百感,心向桑榆几味陈。松兰下,看乌鸦反哺,滴泪沾巾。
淳风惯入柴门。喜顺母、芦衣今古尊。信让贤虞舜,千秋不老;卖身董永,万载常新。世界和谐,家庭兴旺,善若春风暖亿人。欢声里,有椿萱常在,笑对双亲。
2019年11月9日原创首发于逸默堂
文/刘成宏
刚出瑶池,又去龙宫,呼雨唤云。念天行劲健,秉仁振拔;地容美德,赓孝弥珍。处在巅峰,频生百感,心向桑榆几味陈。松兰下,看乌鸦反哺,滴泪沾巾。
淳风惯入柴门。喜顺母、芦衣今古尊。信让贤虞舜,千秋不老;卖身董永,万载常新。世界和谐,家庭兴旺,善若春风暖亿人。欢声里,有椿萱常在,笑对双亲。
2019年11月9日原创首发于逸默堂
#骏马奔腾文学社# 沁园春 孝善赋
文/刘成宏
刚出瑶池,又去龙宫,呼雨唤云。念天行劲健,秉仁振拔;地容美德,赓孝弥珍。处在巅峰,频生百感,心向桑榆几味陈。松兰下,看乌鸦反哺,滴泪沾巾。
淳风惯入柴门。喜顺母、芦衣今古尊。信让贤虞舜,千秋不老;卖身董永,万载常新。世界和谐,家庭兴旺,善若春风暖亿人。欢声里,有椿萱常在,笑对双亲。
2019年11月9日原创首发于逸默堂
文/刘成宏
刚出瑶池,又去龙宫,呼雨唤云。念天行劲健,秉仁振拔;地容美德,赓孝弥珍。处在巅峰,频生百感,心向桑榆几味陈。松兰下,看乌鸦反哺,滴泪沾巾。
淳风惯入柴门。喜顺母、芦衣今古尊。信让贤虞舜,千秋不老;卖身董永,万载常新。世界和谐,家庭兴旺,善若春风暖亿人。欢声里,有椿萱常在,笑对双亲。
2019年11月9日原创首发于逸默堂
书法与中国人
~~对书法与中国文化精神的一点思考。
中华文明璀璨了至少5000多年,其中最光彩夺目的是众多思想的流派异彩纷呈,诗词,艺术,书法,音乐,中医等等各臻其妙![强][咖啡]
有一个大秘密。中国人用的最核心的是外施行儒家,内妙用黄老(包括法家),终归于佛家……
书为心相!从书法上来说从师法天的篆书,到类象地的隶书,到楷书,行书,草书,甲骨文等等共同构成了中国人的精神图谱。[握手][咖啡]
其中楷书最能体现儒家的精神,拿颜真卿的楷书来说,他的字讲究规则,非常完美的体现了文化对行笔位置与力度的改变,在起笔顿笔行笔的起案之间,在转笔之后,巧妙地把力度裹藏起来,雄浑至极又温文尔雅。[强]同时在规则之中蕴涵趣味,在笔画的呼应,关照,避让,每一笔的细节之中,都可以感觉到他的聪敏,丝毫不呆板又符合人体工学。处处都体现着天行的劲健和地势的博厚。一如古代的庙堂建筑,堂堂正正而又妙趣无穷。非常贴切的诠释了儒家的文化。[强][强][强]
可是中国文化还有更多的层面,中国人在衙门里在单位忙了一天,自己的日常生活却是田园风光,高雅园林以及人情街巷~这样就从人文之道进入自然之道。一如中国的行草书,一任自然。任由作者的性灵发挥,但同时符合美的奥妙~~阴阳正反的各个层面,都在对立统一中和谐,这又深和道家的精髓!!!
再加上许多高超的书法家以书入禅,计白当黑,以有写空……极难描述,不可思议的境界。书法也就归于了佛境。
书为心相,相由心生,加上众多的书法风格与流派,中国人的精神世界就跃然纸上了。
节选——唐小山老师微信博文——唐玉润之孙
~~对书法与中国文化精神的一点思考。
中华文明璀璨了至少5000多年,其中最光彩夺目的是众多思想的流派异彩纷呈,诗词,艺术,书法,音乐,中医等等各臻其妙![强][咖啡]
有一个大秘密。中国人用的最核心的是外施行儒家,内妙用黄老(包括法家),终归于佛家……
书为心相!从书法上来说从师法天的篆书,到类象地的隶书,到楷书,行书,草书,甲骨文等等共同构成了中国人的精神图谱。[握手][咖啡]
其中楷书最能体现儒家的精神,拿颜真卿的楷书来说,他的字讲究规则,非常完美的体现了文化对行笔位置与力度的改变,在起笔顿笔行笔的起案之间,在转笔之后,巧妙地把力度裹藏起来,雄浑至极又温文尔雅。[强]同时在规则之中蕴涵趣味,在笔画的呼应,关照,避让,每一笔的细节之中,都可以感觉到他的聪敏,丝毫不呆板又符合人体工学。处处都体现着天行的劲健和地势的博厚。一如古代的庙堂建筑,堂堂正正而又妙趣无穷。非常贴切的诠释了儒家的文化。[强][强][强]
可是中国文化还有更多的层面,中国人在衙门里在单位忙了一天,自己的日常生活却是田园风光,高雅园林以及人情街巷~这样就从人文之道进入自然之道。一如中国的行草书,一任自然。任由作者的性灵发挥,但同时符合美的奥妙~~阴阳正反的各个层面,都在对立统一中和谐,这又深和道家的精髓!!!
再加上许多高超的书法家以书入禅,计白当黑,以有写空……极难描述,不可思议的境界。书法也就归于了佛境。
书为心相,相由心生,加上众多的书法风格与流派,中国人的精神世界就跃然纸上了。
节选——唐小山老师微信博文——唐玉润之孙
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