解脱成佛道之五：四十岁的因果反转及净心化性的智慧

净心化性的两种智慧

想净心化性，我讲了两种智慧。第一个叫观照的智慧，第二个叫观察的智慧。
观照，时时刻刻守护好当下的心，觉知，知道自己的起心动念，心里清清楚楚明明白白的。昨天我讲的那个明知，明明白白地知道，不紧不松地，放松，看好这颗心。
那性子出来了，情绪出来了，看着它，然后马上就要明理反省忏悔。平时没事儿的时候，就静静地观心，然后明理反省发露忏悔，要这样的。
你明理反省发露忏悔，不只是单单地针对某件事、某个人，不只是忏悔哪个时间段哪个地点发生什么错事，这只是忏悔的一个方面，实际上你忏悔是针对自己的个性。
你造业是因为你的性子，你起性子了，然后跟人过不去，起心动念，你的行为、你的语言跟人过不去，所以就造了业。
所以说你明理反省忏悔消业到底是要干啥？目标实际上是要净心化性，要把你那性子改了，把那性子化了；你这个性子不改，个性不改，性子不化，业不消。
想消业就得净心化性。
至于说你犯什么错误了，因为啥犯错误了，这只是一个事件，针对这个人这件事忏悔，目标、目的是净心化性，净心化性的目标、目的是开悟明心见性，是了生脱死，是这个。
所以要明白你那个性不改，心口窝还堵，你修不上去，想开悟不可能。啥时候心口窝不堵了，空了，这里有光明了（我讲这叫明知），守着它，松松地守着它，你总是看着它。
心空空的时间久了，它这个我——这就叫意根，这就叫我——心里明明白白的。即使你开开心心的，亮堂堂的，那里还是我，因为它那里有性子，有负能量，到时候你又跟人过不去，又我执对立烦恼分别，这就叫我。
我能起啥作用呢？对立，妄想，分别，烦恼，这就是我。啥时候把这个我消了，化了，可以了，开悟了！是这样的。
把这个我，这个性子化了去，心里清清净净地守着它，不取不舍地守着它，那个我，它自己就消融了。到时候那个心里，我讲的那个明性里就会显空性。
这个觉性是有光明的，这个光是性光，不是外境的光。它真是有光的，到时候你们会体会出来。
这光空空地显出来了，无边无际。山河大地，一切的一切：你的身、你的起心动念，包括你的思想、你的情绪，都在这个觉性空性的光明里，都在这里头出来了。
你这觉性出来了，你眼睛看到的一切就不一样了，就会看到这是一个幻化的世界——清净光明如梦如幻了不可得的世界。
心空空的，呆着没事儿，完全就是放松的状态，在这里休息就行了。这是我们要的一个结果。
这回知道了吧，自己的业消没消？
咱们共修的时候，你的那个心口窝一下子通开了，是不是真舒服？
你的心口窝通开了，你的大脑就清凉了，也通开了，可清凉了！
咱们都在路上，都谦虚一点儿，往前走。都在路上，连门都没入呢！还修理别人去，哪有时间修理别人？一切因因果果的，别人的对错是非，跟咱们有一毛钱的关系吗？

#事件消息[超话]#一，佛是什么？
佛是觉者，自觉，觉他、觉行圆满为佛。

二、佛性是什么？
让你能走，能尝，能嗅，能见的，都是[佛性]的作用。佛性是起心动念无染住里自在无碍的妙用。所以当下见一切处就知道是佛性，是自性，是大光明藏。这就是见相归性，即为见性。

三，成佛做什么？
经云，佛以一大事因缘故出现于世，开示悟入佛知佛见故。告诉你：您本来就是佛！莫心外求佛。

四，念佛能否成佛？
懂得了一心三藏，懂得了阿弥陀佛真实义，懂得了万法都是一人一念之所变现，念一句阿弥陀佛，尽虚空遍法界万法全念到，万法一念，一句即无量句，无量即一，当下成分真即佛，当下即极乐！ https://t.cn/AimVkJdO

#记录#
算上今天，距离2019年结束还有90天，剩下90天打算怎么过呢？

有人说，你选择怎么过一天，你也就选择怎么过一生。这是一种极端情况，把人生当做恒常稳定的状态。但我们都知道人生每时每刻都在变化，我们当下每一个起心动念都会影响未来的我们。

所以未来完全由我们创造，不要辜负这美好时光，在觉察中行动吧。 https://t.cn/RD4C3n3