《老子》第十五章
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫不唯不可识，故强为之容；豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊⑿；孰能浊以静之徐清？孰能安以静之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。

[译文]
古时候修身而得道之人，微妙通达，深刻玄远。正因为不能认识他，所以只能勉强地形容他说：他小心谨慎啊，好像冬天踩着水过河；他居安思危防备着邻国的进攻；他恭敬郑重啊，好像要去赴宴做客；他行动洒脱啊，好像冰块缓缓消融；他纯朴厚道啊，好像没有经过加工的原料；他旷远豁达啊，好像深幽的山谷；他浑厚宽容，好像不清的浊水。谁能使浑浊安静下来，慢慢澄清？谁能使安静变动起来，慢慢显出生机？保持这个“道”的人不会自满。正因为他从不自满，所以能够去故更新。 https://t.cn/R2WxsCs

吉祥如意、光彩照人,一帆风顺的男孩名字 :

宸璟

　　宸：指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称。璟：引申为美德，光彩照人，如花似玉。用作人名意指光彩照人，神采奕奕，吉祥如意之义。

　　柏顺

　　柏：常绿乔木，木质坚硬，纹理致密。用作人名意指细心、坚强、兴旺之义。顺：意为一帆风顺、通畅。用作人名意指温和、高风亮节、风度翩翩之义。

　绍金

　　绍：本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。金：金属。藏在地下的矿物。用作人名意指珍贵、高贵、财运兴旺之义；

　　文熠

　　文：五行为水，本义为花纹，纹理。寓指学识渊博、文华辞采、文静内敛；熠：光耀，鲜明。鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义；

　　蔚铭

　　蔚：蔚是个多音字，念yù时，是地名用字。念wèi时，指草木茂盛，聚集，盛大，也指有文采，文辞华美。铭：意为警戒自己的文字，记住，铭记。用作人名意指博闻强记、远见卓识、杰出之义。

尧熙

　　尧：指古代的一个圣明君王的名字。熙：五行为火，本义为光明、明亮。在人名中引申为兴盛、和悦、幸福、吉祥等含义。

　　羽勤

　　羽：羽毛，意指自由、自在、无拘无束、大展宏图之义勤：勤字的原义是指勤劳、出力，后来也指认真、努力。

　　谨然

　　谨：谨：慎重、小心；郑重、恭敬，严守、谨守。用作人名意指小心翼翼，礼貌，认真之义；然：本义为燃烧，俗字作“燃”。在人名中一般起助词的作用，表示状态。

道德经第十五章
【概论】：人的道德修养
【原文】：
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容；豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。
【译文】：
古时善于为道的人，与道相通，奥妙不可捉摸，深邃不可识别，正因为不能识别，所以只能勉强形容他：他小心谨慎，好像冬天踩着冰过河；他警觉戒备，好像防备着周围邻国的进攻；他恭敬郑重，好像客人一样；他自在洒脱，好像冰融水流；他敦厚纯朴，好像未经雕琢的原木；他谦虚深邃，好像空旷的山谷；他浑厚包容，好像混浊大河。谁能使浑浊安静下来慢慢澄清？谁能使安静变动起来慢慢显出生机？保持道的人不会自满。因为不自满，所以能够推陈出新。道德经 #道德经##读书#