《乡土中国》作为睡前读物，三天看完了，不太懂社会学，特意查了一下，通俗的理解是用统计学、量化研究等抽象出一些概念和理论，去研究人类社会。类似于哲学，但比哲学更加通俗化，这也是读此书的感觉。
《乡土中国》主要讲述中国基层乡土社会到底是一种什么样的社会。第一章<乡土本色>，主要讲述中国人与“泥土”不可分割。无论到了内蒙古还是西伯利亚，都把开垦土地作为首要任务，且由于土地的不可转移性，在乡土社会里，生于斯，长于斯，死于斯是生活常态。一方土地可以黏着好几代人，因此乡土社会是一种“熟人社会”。乡土社会不需要文字（最早的文字产自庙堂），不需要契约，仅靠熟人之间的信任，与当代这种陌生人组成的社会格格不入。
第二章<文字下乡>，城里人认为乡下人“愚”，在这里作者的解释个人认为十分到位，“愚”不能说是智力的不及，只是乡下人缺少城市人生活的常识。而这些常识的普及，便产生了“文字下乡”和“文字再下乡”。
第四章<差序格局>，费孝通差序格局概念的提出是此书的点睛之笔，也是开中国社会学理论研究的里程碑。中国人“私”，这种“私”与差序格局有关。差序格局是指以自己为中心像水波纹一样推及开，愈推愈远，愈推愈薄且能放能收，能伸能缩的社会格局，且它随自己所处时空的变化而产生不同的圈子。那么在这种以“已”为中心差序格局中，维系着私人道德的是“克己复礼”，以修身为本。我觉得这个提出的很好，修身为起点，普通人要修身，更好的维系和扩大周围的“水波纹”。统治者要修身，为政以德，譬如北辰居其所，而众星共之。
接下来几章分别是<男女有别>，维系社会稳定的基础是抹煞自己的感情以达到效率的最大化和家庭的稳定性，<礼治秩序><无讼><长老统治>主要讲述在乡土社会里，决定人们行为规范的是一直传承下来的，如果硬加上现代社会法律制度可能会适得其反。此书共326页，个人感觉最主要的描述是，把我们日常生活的农村，用客本位的角度，把人们不曾注意的社会关系用专业性的术语和理论去记载下来。

#新加坡管理学院sim[超话]#
新加坡管理学院的热门专业之会计、金融专业‼️
新加坡管理学院与英国伦敦大学合作开设经济与金融专业
新加坡管理学院与英国伯明翰大学合作会计及金融专业
四大会计师事务所——德勤，安永（安永）、毕马威会计师事务所、普华永道每年会向新加坡寻找人才。
如果你想进入金融行业，在新加坡金融专业人士最受欢迎的会计资格是特许公认会计师公会（ACCA），其次是CPA和CA Singapore。
新加坡又是仅次于瑞士的世界第二大私人世界银行中心，金融相关的工作种类繁多。

台台，我想投个稿，02，h。不匿名，主要交友吧，感情随缘。
在襄阳，是咖啡师，普通人长相而已，我不外协，外协也勿扰。平时王者吃鸡不沉迷，偶尔看剧吧。没什么爱好，工作就是爱好哈哈哈哈，休息日会给自己做个好吃的，去看个电影，或者躺一天放空一下。因为每天要和客人讲很多话，所以私人时间就会慢热一点。但是多数评价还是我是个有趣的人，可以接受负能量吐槽，但是不能一件事讲三四遍
感情的话，我喜欢各自忙各自的，然后轻松的双向相处氛围，挺难磨合的，所以重心不在这上面。谢谢，辛苦啦。#百合圈交友中心#