【#济宁# 济宁文物一金人铭碑】
曲阜周公庙正殿西侧有尊金人（铜人），就是周公当年送给伯禽的一个奴隶的形象，它的口被封了三层，背上刻有很长的铭文。周公让金人背对着禽，伯禽便可以经常看到金人背上的铭文。
铭文深入浅出地说：“金人被三缄其口，这是古时候教人说话要谨慎意思啊！要引以为戒啊！不要多说话，多说话多败亡；不要多事，多事多祸患。安乐的时候，一定要警戒，不要去做使自己后悔的事情。别以为没有什么损伤，它的祸患将会很长久；别以为没有什么危害，它的祸患将会很大；别以为没有人听见，上天将会在暗中探察着人的行为。火苗初起的时候不去扑灭，将会燃起熊熊大火，那时将会无可奈何；涓涓细流不加阻塞，最终会汇成江河：丝线绵绵不断，便有可能织成天罗地网；纤细的草木不去拔掉，
将来就需要大斧。如果能够谨慎行事，那将是福佑的根源；人的口能有什么坏处？它是招祸之门。强横的人不得好死，好胜的人一定会遇到对手。盗贼憎恶主人，百姓怨恨官长。君子明白自己不可能胜过所有的人，所以甘居人下。明白自己不可能先于所有的人，所以甘居人后。温和谦恭，谨修德行，
使人敬重；为人柔弱，甘居下位，却没有人能超过他；别人都趋向彼方，我却独守此处；别人都迷惑徘徊，我却坚定不移：内心埋藏着我的智慧，不向别人显示自己的技巧；我虽然地位尊贵，却没有人嫉妒。谁能做到这些呢？大江大海虽然地处左方下位，却比众多的河流要长，这是因为它地势低下；
上天行事不分亲疏，却能对人谦恭卑下。要引以为戒啊！”
我们可以看出周公通过金人铭来提醒伯禽要注意修身，要后发制人，要深谋远虑，要在复杂的形势下谨慎从事，重视自己的敌手，以建立姬姓统治的千秋功业。
这种言多必失的谨慎，这种未雨绸缪的细致，这种防患于未然的观念，这种对以弱制强、以小积大、日积月累无形转换的警觉，深深影响了中国人民族性格的形成。
三缄其口、多言多败、言多必失，祸从口出、强梁者不得其死，好胜者必遇其敌；盗憎主人，民怨其上等等我们极为熟悉的谚语、成语皆来自此金人背上的铭文。（地理教学0708）

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扫文：《掌中物》by湘池
元猗泽×元頔

我永远的废文父子年上top1，永远喜欢看一方满怀着爱意却又爱而不得的酸涩。

这篇的虐如同涓涓细流一样绵延不绝，大元一直在拒绝儿子，甚至后来不惜选择在那个最美好的中秋夜逃离了三年。

再次重逢两人终于不必再分离。

「“如有罪愆，应在我身。”

“你我同在空对四海的高处，没有人比我更了解你，也没有人比我更爱你。”」