十万佛洲（1）
2021年“问道敦煌”游学参访的第一个目的地是甘肃的炳灵寺石窟。
因为7月10日飞兰州的两个航班都遇到了严重的延误，给我们的组织工作带来了很多困难和挑战，义工们毫无怨言，把计划被打乱后的繁杂事务默默承担了下来。待前后两批入住兰州新区离机场较近的酒店休息都已子夜已过。
第二天，7月11日，我们在兰州新区的酒店用了简单的早餐，便坐上大巴驱车出发，到永靖县城用午餐已近十二点了。城不大，倒也清净，并不喧嚣。天气非常晴朗，街边的西瓜又大又甜，天蓝得几乎将人心都要化了。
炳灵寺石窟在甘肃临夏回族自治州永靖县的大寺沟村，我们从县城驱车往西南，大约一个半小时的行程。大巴穿行在西北高原土黄色的群山间，窗外天高云淡，人烟稀少。一路颠簸后，当炳灵湖渐渐呈现在眼前，内心还是非常惊喜和雀跃的。这一片水域非常大，其实是刘家峡水电站的水库，面积有130平方公里，石窟就在它的上游，需要换乘游艇穿炳灵湖，这来回得一个多小时。这里的旅游设施比较简陋，游艇比较小，我们只能分批出发。炳灵湖烟波浩渺、水天一色，水域之广阔，让人错觉置身于江南。黄河之水在这里如此清澈无染，真的令人意外，仿佛是甘肃疆域里的一片海，难怪有游客称它是“高原上的马尔代夫”。乘船溯流而上，静如处子的炳灵湖如一面硕大的明镜，碧波荡漾的湖水在群山之中如此鲜活灵动，飞驰其中，远山朦胧，岸树成荫，使人顿感心旷神怡。进入峡谷后，呈现在眼前的炳灵石林是新生代早期白垩纪紫红色细砂岩堆积而成的丹霞地貌，连绵的奇峰与奔流的河水如一幅气势恢宏的山水画卷在天地间缓缓展开。两岸奇峰对峙，壁立千仞，雄奇挺拔，摩肩接踵，如万笏朝天，庄严绝妙。数百条支沟曲折蜿蜒，恣意纵横，目移景变，峰峰成形，岩岩成景，仰首山巅，顿生出尘之想。这些形态各异的石峰如巨人般，行走在这西北旷古的高原之上，伟岸霸气，令人浮想联翩。这里河水壮阔灵秀，丹霞石林雄峻，集灵秀江南的秀丽和西北高原的雄浑于一体，真的可与桂林山水、巫峡绮丽相媲美！
饱览着这样的千峰竞秀、湖光山色，下午两点半多，炳灵寺便出现在我们目前，颇有“深山藏古寺”之感。之前的这段旅程，似乎是对我们不远万里前来朝圣的一种奖励与嘉勉。炳灵寺是甘肃三大石窟之一，也是我国五大石窟之一，地处永靖县西南约52公里小积石山黄河北岸大寺沟西侧南北长2公里的陡峭峻险的红砂岩悬崖上。根据《法苑珠林》记载，炳灵寺石窟的开凿历史可上溯到“晋泰始年”（公元265年），正式建于西秦建弘元年（420年），分上下四层。据说北魏前这里被称为“唐述窟”，是羌语“鬼窟”的音译。西汉前，这一带是羌人的聚居地，所以积石山称为唐述山，山下的河水也被称为唐述水，此地在古人眼中是非常神秘的地方。北魏郦道元的《水经注》卷二的“河水”条中就有这样的记载：“河峡崖傍有二窟。一曰唐述窟，高四十五丈。西二里，有时亮窟，高百丈、广二十丈、深三十丈，藏古书五笥。”可见当年石窟名气之大。
此地地势险要，是黄河上的重要渡口，也是古代兵家必争之地。这里还是“丝绸之路”陇西段的交通要道，是取道青海到达流沙，中亚西域通往西亚的必经之地，有“丝绸之路”右南线“临津古渡”之称。十六国时期，鲜卑族乞伏氏曾在抱罕。也就是今天的临夏市建立西秦政权（公元385－431年），统治达47年之久。西秦乞伏氏曾费时三年在此架设了高166米的飞桥，如今桥已不见，徒留“天下第一桥”刻在江边的石碑上，供后人凭吊。西秦氏信佛法，曾礼请中原和西域高僧昙摩毗、玄高等为护国大禅师，炳灵寺遂成西秦佛教胜地。梁《高僧传》记载：西域禅学大师昙摩毗来到西秦国都袍罕，“领立徒众，训以禅道，西秦奉为国师。”高僧昙弘、玄绍诸法师也到过此地，玄绍法师还在炳灵寺“蝉蜕而逝”。足见当时西秦已有“凿仙窟以居禅”的崇佛风尚。相传东晋高僧法显大师西行求法，往印度时曾在此驻留，由此渡过黄河。169窟至今还保留着的“建弘元年”墨书题记就是大师的墨迹，弥足珍贵。
至唐代，唐述山渐成佛教丛林，遂改称龙兴寺，宋代称灵岩寺。强盛的吐蕃王朝政权一度也占领此地，到宋代，笃信佛教的吐蕃赞普王朗达玛第五世孙确斯罗于1032年建立了以青唐（今西宁）为中心的确斯罗藏族政权，占有整个河州地区，炳灵寺也随之为其所有。明朝永乐年后才改称丙灵寺、冰灵寺、炳灵寺。
今天的炳灵寺山门是仿唐木建筑，面阔三间，与南禅寺颇类似。屋檐平直，如翼斯飞，补间斗栱采用人字栱，山门上的匾额，是我们已故中国佛教协会会长赵朴老题写，非常娟秀。“炳灵”本为藏语“仙巴本朗”的音译，也称“强巴苯朗”、“香巴苯朗”，有“千佛”、“十万弥勒佛洲”之意。2014年6月，炳灵寺石窟作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路:长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点而成功列入《世界遗产名录》。山门外的路边矗立着世界文化遗产的标志，告诉世人，这里所有的国宝遗存，既是中国的，也是世界的。 （未完待续）
2022 4 15 子夜写于无为寺水月寮丈室
2021年“问道敦煌”游学参访的第一个目的地是甘肃的炳灵寺石窟。
因为7月10日飞兰州的两个航班都遇到了严重的延误，给我们的组织工作带来了很多困难和挑战，义工们毫无怨言，把计划被打乱后的繁杂事务默默承担了下来。待前后两批入住兰州新区离机场较近的酒店休息都已子夜已过。
第二天，7月11日，我们在兰州新区的酒店用了简单的早餐，便坐上大巴驱车出发，到永靖县城用午餐已近十二点了。城不大，倒也清净，并不喧嚣。天气非常晴朗，街边的西瓜又大又甜，天蓝得几乎将人心都要化了。
炳灵寺石窟在甘肃临夏回族自治州永靖县的大寺沟村，我们从县城驱车往西南，大约一个半小时的行程。大巴穿行在西北高原土黄色的群山间，窗外天高云淡，人烟稀少。一路颠簸后，当炳灵湖渐渐呈现在眼前，内心还是非常惊喜和雀跃的。这一片水域非常大，其实是刘家峡水电站的水库，面积有130平方公里，石窟就在它的上游，需要换乘游艇穿炳灵湖，这来回得一个多小时。这里的旅游设施比较简陋，游艇比较小，我们只能分批出发。炳灵湖烟波浩渺、水天一色，水域之广阔，让人错觉置身于江南。黄河之水在这里如此清澈无染，真的令人意外，仿佛是甘肃疆域里的一片海，难怪有游客称它是“高原上的马尔代夫”。乘船溯流而上，静如处子的炳灵湖如一面硕大的明镜，碧波荡漾的湖水在群山之中如此鲜活灵动，飞驰其中，远山朦胧，岸树成荫，使人顿感心旷神怡。进入峡谷后，呈现在眼前的炳灵石林是新生代早期白垩纪紫红色细砂岩堆积而成的丹霞地貌，连绵的奇峰与奔流的河水如一幅气势恢宏的山水画卷在天地间缓缓展开。两岸奇峰对峙，壁立千仞，雄奇挺拔，摩肩接踵，如万笏朝天，庄严绝妙。数百条支沟曲折蜿蜒，恣意纵横，目移景变，峰峰成形，岩岩成景，仰首山巅，顿生出尘之想。这些形态各异的石峰如巨人般，行走在这西北旷古的高原之上，伟岸霸气，令人浮想联翩。这里河水壮阔灵秀，丹霞石林雄峻，集灵秀江南的秀丽和西北高原的雄浑于一体，真的可与桂林山水、巫峡绮丽相媲美！
饱览着这样的千峰竞秀、湖光山色，下午两点半多，炳灵寺便出现在我们目前，颇有“深山藏古寺”之感。之前的这段旅程，似乎是对我们不远万里前来朝圣的一种奖励与嘉勉。炳灵寺是甘肃三大石窟之一，也是我国五大石窟之一，地处永靖县西南约52公里小积石山黄河北岸大寺沟西侧南北长2公里的陡峭峻险的红砂岩悬崖上。根据《法苑珠林》记载，炳灵寺石窟的开凿历史可上溯到“晋泰始年”（公元265年），正式建于西秦建弘元年（420年），分上下四层。据说北魏前这里被称为“唐述窟”，是羌语“鬼窟”的音译。西汉前，这一带是羌人的聚居地，所以积石山称为唐述山，山下的河水也被称为唐述水，此地在古人眼中是非常神秘的地方。北魏郦道元的《水经注》卷二的“河水”条中就有这样的记载：“河峡崖傍有二窟。一曰唐述窟，高四十五丈。西二里，有时亮窟，高百丈、广二十丈、深三十丈，藏古书五笥。”可见当年石窟名气之大。
此地地势险要，是黄河上的重要渡口，也是古代兵家必争之地。这里还是“丝绸之路”陇西段的交通要道，是取道青海到达流沙，中亚西域通往西亚的必经之地，有“丝绸之路”右南线“临津古渡”之称。十六国时期，鲜卑族乞伏氏曾在抱罕。也就是今天的临夏市建立西秦政权（公元385－431年），统治达47年之久。西秦乞伏氏曾费时三年在此架设了高166米的飞桥，如今桥已不见，徒留“天下第一桥”刻在江边的石碑上，供后人凭吊。西秦氏信佛法，曾礼请中原和西域高僧昙摩毗、玄高等为护国大禅师，炳灵寺遂成西秦佛教胜地。梁《高僧传》记载：西域禅学大师昙摩毗来到西秦国都袍罕，“领立徒众，训以禅道，西秦奉为国师。”高僧昙弘、玄绍诸法师也到过此地，玄绍法师还在炳灵寺“蝉蜕而逝”。足见当时西秦已有“凿仙窟以居禅”的崇佛风尚。相传东晋高僧法显大师西行求法，往印度时曾在此驻留，由此渡过黄河。169窟至今还保留着的“建弘元年”墨书题记就是大师的墨迹，弥足珍贵。
至唐代，唐述山渐成佛教丛林，遂改称龙兴寺，宋代称灵岩寺。强盛的吐蕃王朝政权一度也占领此地，到宋代，笃信佛教的吐蕃赞普王朗达玛第五世孙确斯罗于1032年建立了以青唐（今西宁）为中心的确斯罗藏族政权，占有整个河州地区，炳灵寺也随之为其所有。明朝永乐年后才改称丙灵寺、冰灵寺、炳灵寺。
今天的炳灵寺山门是仿唐木建筑，面阔三间，与南禅寺颇类似。屋檐平直，如翼斯飞，补间斗栱采用人字栱，山门上的匾额，是我们已故中国佛教协会会长赵朴老题写，非常娟秀。“炳灵”本为藏语“仙巴本朗”的音译，也称“强巴苯朗”、“香巴苯朗”，有“千佛”、“十万弥勒佛洲”之意。2014年6月，炳灵寺石窟作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路:长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点而成功列入《世界遗产名录》。山门外的路边矗立着世界文化遗产的标志，告诉世人，这里所有的国宝遗存，既是中国的，也是世界的。 （未完待续）
2022 4 15 子夜写于无为寺水月寮丈室
第一次读到便直击内心的句子
1一腔热血，不知归途。
2我步步回头，却也只能往前走。
3永远不要靠得太近 这就是高贵
4什么事都可以努力，除了喜欢。
5既然没温柔，就该留住这点英勇。
6祝这世界继续热闹，祝我仍是我。
7我亦好歌亦好酒，唱与佳人饮与友。
8更效清都山水郎，一笑此生开心颜。
9往事暗沉不可追 来日之路光明灿烂
10后来，我不再热情似火，也懒得幽默。
11你所谓的迷茫，不过是清醒地看着自己沉沦。
12一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情。
13宇宙山河浪漫，生活点滴温暖，都值得你前进。
14脾气不好没关系，总会有一个人让你的脾气变好
15若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
16我抓不住这世间的美好，只能装作万事顺遂的模样。
17哀痛和忧伤不是为了倾诉和哭泣，而是为了对抗遗忘。
18“放弃很可惜，但是有些事坚持下去本就没有意义。”
19“倘若真的无从避免，倒不如先享受那顽固的欢喜。”
20当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。
21雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
22向前走吧，沿着你的道路，鲜花将不断开放。——泰戈尔
23我喜欢田野，而我愚笨。只能植荒十年，换得一时春生。
24“迷失的人就迷失了，相遇的人就会再相遇。”——村上春树
25你要不顾一切让自己变得漂亮，即使是在那些糟糕的日子里。
26一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
27“我们仍需生命的慷慨与繁华相爱，即使岁月以刻薄和荒芜相欺。”
28如果有些失去是注定发生的，那就好好走完，这条注定会失去的路。
29我喜欢的少年打天上来，他无意掀翻烛火，点燃我双眸盛满的暮色。
30杂乱无章的天空下有大片麦田，我没有必要表达悲伤与孤独。——梵高
31任何时候，都有太多东西要学，太多东西要抛弃，太多东西要参与和对抗。
32“当你不能够再拥有，你唯一能做的，就是令自己不要忘记。”——《东邪西毒》
33我在黄昏写下一封书信，载着落日的余辉和银河的浪漫，寄给你，寄给温柔本身。
34每个人一生中都至少应该获得一次全场起立鼓掌的机会，因为我们都胜过这个世界。
35“我喜爱一切不彻底的事物。细雨中的日光，春天的冷；琥珀里的时间，微暗的火。”
36不是所有人都能功成名就，我们中有些人，注定要在日常生活的点滴中寻找生命的意义。
37我以为我开始快乐了 可是稍微刮风 稍微下雨 稍微夜深 我五脏六腑就开始大雨倾盆
38年岁有加并非垂老，理想丢弃方坠暮年。岁月悠悠衰微只及肌肤，热忱抛却颓废必至灵魂。
39“你看那天上的云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯，你又何必悲伤。”——金庸
40我们这一生，注定看落日多于朝阳，呆在原地多于闯世界。在浑浑噩噩之间，循着一丝光明前行。
41我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。——马丁·路德·金
42春日宴，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿，一愿郎君千岁，二愿妾身常在，三愿如同梁上燕，岁岁常相见
43希望我的方向是通往自己想去的地方，而不是所谓对的地方；希望我的力量来自内心，而不是别人的赞扬。
44可能时光漫长，但旅程的终点还是如约而至，那些与你错开的人群，就像一颗颗流星划过，璀璨了整个回忆。
45顾城先生曾说：你不愿意种花。你说，我不愿看见它，一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。
46要单枪匹马的杀出一片光明38、你将用你的余生写一部长诗，只是诗中再不可提及那人一字。——《Lost》
47“可能时光漫长，但旅程的终点还是如约而至，那些与你错开的人群，就像一颗颗流星划过，璀璨了整个回忆。”
48我还是得不动声色地走下去，说这天气真好，风又轻柔，还能在斜阳里疲倦的微笑，说人生极平凡也没有什么波折和忧愁。
49“许多夜晚重叠，悄然形成黑暗，玫瑰吸收光芒，大地按捺清香，为了寻找你，我搬进鸟的眼睛，经常盯着路过的风。”
50一样的东西破碎了就是破碎了。我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方。——《飘》
51所谓的花季，就是所有生命没有高低之分，偶然间因缘际会发生了互动关系，可它们又各自离去，它们是知己，它们也是陌路。
52“深夜是打开冰箱透出的光亮，是起一罐啤酒清脆的声响，是音响里深沉的嗓音。孤独没有形状，却是无数个你白日的模样。”
53所谓现在活着，是鸟儿展翅，是海涛汹涌，是蜗牛爬行，是人在相爱，是你的手温，是生命。——谷川俊太郎《二十亿光年的孤独》
54I like the night，without the dark，we’d never see the stars.
55这很寻常，我们相遇，然后分开；兴趣在变化，生活也马不停蹄，于是人群总是匆匆而来再四散而去，就像四季的更迭那般顺理成章。
56人的一生是万里河山，来往无数过客。有人给山河添色，有人使日月无光，有人改他江流，有人塑他梁骨。大限到时，不过是立在山巅，江河回望。
57“我富有天下名山大川，想起来也没什么稀奇的，不过就是一堆烂石头，野河水，浑身上下，大概也就只有这几分真心能上秤卖上二两，你要？拿去。”——Priest《镇魂》
58碰到一点压力就把自己变成不堪重负的样子，碰到一点不确定性就把前途描摹成黯淡无光的样子，碰到一点不开心就把它搞得似乎是自己这辈子最黑暗的时候，大概都只是为了自己不去走而干脆放弃明天找的最拙劣的借口。
59村上春树说 ：“你要记得那些黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，带着你四处游荡的人，说想念你的人。是这些人组成你生命中一点一滴的温暖 ，是这些温暖使你远离阴霾， 是这些温暖使你成为善良的人"
1一腔热血，不知归途。
2我步步回头，却也只能往前走。
3永远不要靠得太近 这就是高贵
4什么事都可以努力，除了喜欢。
5既然没温柔，就该留住这点英勇。
6祝这世界继续热闹，祝我仍是我。
7我亦好歌亦好酒，唱与佳人饮与友。
8更效清都山水郎，一笑此生开心颜。
9往事暗沉不可追 来日之路光明灿烂
10后来，我不再热情似火，也懒得幽默。
11你所谓的迷茫，不过是清醒地看着自己沉沦。
12一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情。
13宇宙山河浪漫，生活点滴温暖，都值得你前进。
14脾气不好没关系，总会有一个人让你的脾气变好
15若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
16我抓不住这世间的美好，只能装作万事顺遂的模样。
17哀痛和忧伤不是为了倾诉和哭泣，而是为了对抗遗忘。
18“放弃很可惜，但是有些事坚持下去本就没有意义。”
19“倘若真的无从避免，倒不如先享受那顽固的欢喜。”
20当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。
21雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
22向前走吧，沿着你的道路，鲜花将不断开放。——泰戈尔
23我喜欢田野，而我愚笨。只能植荒十年，换得一时春生。
24“迷失的人就迷失了，相遇的人就会再相遇。”——村上春树
25你要不顾一切让自己变得漂亮，即使是在那些糟糕的日子里。
26一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
27“我们仍需生命的慷慨与繁华相爱，即使岁月以刻薄和荒芜相欺。”
28如果有些失去是注定发生的，那就好好走完，这条注定会失去的路。
29我喜欢的少年打天上来，他无意掀翻烛火，点燃我双眸盛满的暮色。
30杂乱无章的天空下有大片麦田，我没有必要表达悲伤与孤独。——梵高
31任何时候，都有太多东西要学，太多东西要抛弃，太多东西要参与和对抗。
32“当你不能够再拥有，你唯一能做的，就是令自己不要忘记。”——《东邪西毒》
33我在黄昏写下一封书信，载着落日的余辉和银河的浪漫，寄给你，寄给温柔本身。
34每个人一生中都至少应该获得一次全场起立鼓掌的机会，因为我们都胜过这个世界。
35“我喜爱一切不彻底的事物。细雨中的日光，春天的冷；琥珀里的时间，微暗的火。”
36不是所有人都能功成名就，我们中有些人，注定要在日常生活的点滴中寻找生命的意义。
37我以为我开始快乐了 可是稍微刮风 稍微下雨 稍微夜深 我五脏六腑就开始大雨倾盆
38年岁有加并非垂老，理想丢弃方坠暮年。岁月悠悠衰微只及肌肤，热忱抛却颓废必至灵魂。
39“你看那天上的云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯，你又何必悲伤。”——金庸
40我们这一生，注定看落日多于朝阳，呆在原地多于闯世界。在浑浑噩噩之间，循着一丝光明前行。
41我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。——马丁·路德·金
42春日宴，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿，一愿郎君千岁，二愿妾身常在，三愿如同梁上燕，岁岁常相见
43希望我的方向是通往自己想去的地方，而不是所谓对的地方；希望我的力量来自内心，而不是别人的赞扬。
44可能时光漫长，但旅程的终点还是如约而至，那些与你错开的人群，就像一颗颗流星划过，璀璨了整个回忆。
45顾城先生曾说：你不愿意种花。你说，我不愿看见它，一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。
46要单枪匹马的杀出一片光明38、你将用你的余生写一部长诗，只是诗中再不可提及那人一字。——《Lost》
47“可能时光漫长，但旅程的终点还是如约而至，那些与你错开的人群，就像一颗颗流星划过，璀璨了整个回忆。”
48我还是得不动声色地走下去，说这天气真好，风又轻柔，还能在斜阳里疲倦的微笑，说人生极平凡也没有什么波折和忧愁。
49“许多夜晚重叠，悄然形成黑暗，玫瑰吸收光芒，大地按捺清香，为了寻找你，我搬进鸟的眼睛，经常盯着路过的风。”
50一样的东西破碎了就是破碎了。我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方。——《飘》
51所谓的花季，就是所有生命没有高低之分，偶然间因缘际会发生了互动关系，可它们又各自离去，它们是知己，它们也是陌路。
52“深夜是打开冰箱透出的光亮，是起一罐啤酒清脆的声响，是音响里深沉的嗓音。孤独没有形状，却是无数个你白日的模样。”
53所谓现在活着，是鸟儿展翅，是海涛汹涌，是蜗牛爬行，是人在相爱，是你的手温，是生命。——谷川俊太郎《二十亿光年的孤独》
54I like the night，without the dark，we’d never see the stars.
55这很寻常，我们相遇，然后分开；兴趣在变化，生活也马不停蹄，于是人群总是匆匆而来再四散而去，就像四季的更迭那般顺理成章。
56人的一生是万里河山，来往无数过客。有人给山河添色，有人使日月无光，有人改他江流，有人塑他梁骨。大限到时，不过是立在山巅，江河回望。
57“我富有天下名山大川，想起来也没什么稀奇的，不过就是一堆烂石头，野河水，浑身上下，大概也就只有这几分真心能上秤卖上二两，你要？拿去。”——Priest《镇魂》
58碰到一点压力就把自己变成不堪重负的样子，碰到一点不确定性就把前途描摹成黯淡无光的样子，碰到一点不开心就把它搞得似乎是自己这辈子最黑暗的时候，大概都只是为了自己不去走而干脆放弃明天找的最拙劣的借口。
59村上春树说 ：“你要记得那些黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，带着你四处游荡的人，说想念你的人。是这些人组成你生命中一点一滴的温暖 ，是这些温暖使你远离阴霾， 是这些温暖使你成为善良的人"
她的良人是全国之主，她的儿子是来日天子，她的哥哥手握那片地皮上非常精锐的武装气力，她的前男朋友家属出过三位帝师，两位宰辅，她即是《琅琊榜》中的宸妃，一个没有母仪全国之名，却有母仪全国之实的奇佳。
由于梅林一役，哥哥枉死，儿子自裁，这位非常刺眼的佳人也不肯苟活人间，于是被梁帝评估“刚强”二字，而即是这位脾气“刚强”的奇特佳，在成为天子妃子前，与前男朋友言侯两情相悦，但就在天子登位一年后，却入宫成为了王的女人，脾气“刚强”却没有抵抗，是宸妃人设庞杂或是梁帝登位后撩妹属性获得质的晋升？本日咱们就来聊一聊这件事。
《琅琊榜》中，宸妃林乐瑶只活在人们的回首中，但几十年前，关于他们之间的段子彻底可以继续连续拍摄，题材都已经是帮编剧想好了：缠绕梁帝夺嫡的宫阙剧，缠绕梁帝、林燮、言侯、夏江间基友谊的“腐剧”，亦或是梁帝、林燮、言侯以及宸妃之间情绪轇轕的家庭伦理剧等等。
三十年前，言侯就比如身世四世三公的河南袁绍，而梁帝只是一个没有夺嫡资历潦倒王子，有如还没有地皮的刘皇叔，林乐瑶时常跟哥哥的两位同事往来，逐步就微风流潇洒的言阙看对了眼，彼时的来日梁帝正在摇摇欲坠中，就比如饭都吃不饱我还来风花雪月？因此无论对林乐瑶有无年头，梁帝都不会披露出来。
言阙情绪如意，奇迹上也不可以或许掉队，其时都城夺嫡风浪愈演愈烈，言侯与林燮看不上几位夺嫡王子，觉得他们不是好的“带头年老”，惟有梁帝才气够值得交托，几人一算计，或是梁帝来老板咱们吧。因此，在“五王之乱”之际，梁帝策动攻势，依附言家的气力，和林燮巡防营的三百战士胜利夺得皇权。诚然，小伶俐鬼梁帝实在还偷偷地团结了滑族，但这件工作就不可以或许让两位公理的好兄弟晓得了，总之梁帝后发先至，从游离于争取皇权以外一跃成为了全国之主，而言侯也在奇迹上获取了庞大的知足。
但就在一年后，当上CEO的梁帝却发掘还落下了迎娶白富美这件事，因此林乐瑶被梁帝召进了宫，成为了宸妃。关于这件工作，言侯不可以去抗争么？林岳瑶不可以或许不从么？林燮不可以回绝么？梁帝就真的是昏庸无道么？
有人已经说过：越繁杂的疑问，谜底就越简略，谜底实在就一句话：你觉得这是一般人家娶妻子？
此时的林燮还并不是后来权力赫赫的军方大佬，而只是一个巡防营小小的首级，不是谢玉，而是一名叫做欧阳迟般的人物，一年时间林燮即便有从龙之功也不会控制太大的气力，何况林年老的权益也只是天子付与的，一品军侯谢玉尚不可以或许这么豪横，将巡防营公器私用，只敢堵在本人家门口，林燮能更豪恣吗？并且或是用天子的兵去否决天子，鲜明林燮脑筋没有“瓦特”。
言阙是言太师之子，言氏一门出过三位帝师，两位宰辅，家属确凿显著。但越是显著的家属行事就务必加倍端庄，“赤脚的不怕穿鞋的”，前人诚不欺我，若天子有甚么不端之事，言侯可以或许去抗争，他的政治主意可以或许获得家属助力，但为了后代情长之事，家属可以或许支撑么？言侯可以不顾一门兴衰做出不计结果的工作么？言侯可以或许有蔺相如的名称，鲜明不会云云；更为紧张的是，天子已经是登位一年，即便基本未稳，但看着领有不世之功的言家与天子发生了隔膜乃至抗衡，大把的世家会抢着去弥补言家留下的空白，皇位惟有一个，百家姓这么多，世家还少了么？因此言家不可以或许抵抗，乃至要显露我非常雀跃，诚然言侯爷也算是一名霁月清风的须眉，看破了梁帝的面貌后，逐渐地阔别了朝堂，惹不起我还躲不起么？
关于梁帝来说，言阙是本人兄弟，但更是臣子，君王被称为孤苦伶仃不是没有缘故的，作为兄弟可以或许说梁帝是不义的，但作为天子，我娶个未婚佳有何不行？你看那曹操口味多怪异？我比他高几何了吧？从另一方面来说，林乐瑶也务必成为王的女人，成了你言大帅哥的女人那还得了？林燮有才气但布景不强，你俩都是有从龙之功的人，并且又是多年密友，我或是喜悦重用的，你俩成为姻亲，那我不可安排了？因此或是把林乐瑶给我吧，你言侯和林燮一文一武岂不皆大欢乐？
而关于宸妃来说，哥哥、男朋友和天子都决意了的工作，即便真正稀饭的是大帅哥言侯，又拿甚么抗争呢？咱们不可以或许把当代品德望强加到前人的头脑上，父母之命媒人之言仍旧是阿谁年月的固定准绳，职位之高如莅阳长公主，心可以或许不从父母之命，但也被“煮熟饭”的手法留住了人，因此无论林乐瑶怎样脾气“刚强”，父母之命、长兄如父、家属这些望务必要放在主要的职位，这也是后来梅林一役后，宸妃可以或许选定“刚强”的缘故，家都没了，还需求哑忍么？
因此，林乐瑶不可以或许“刚强”，只能欢乐地去当妃子；言侯只能默许，悄然地去当臣子；林燮只能接管，并雀跃地显露：谢谢天子对微臣的厚爱；而梁帝娶得了娇娘又杀清了政治妄图，一场暗潮涌动的合家欢乐就如许实现了。
性命诚难得，恋爱价更高只能是象牙塔里的段子，墨客裴多菲的生存更多的只能在抱负天下，不可以或许两肋插刀的寻求恋爱诚然惋惜，谁让咱们生存在实际生存中呢？
一名胜利者，势必深谙迁就的紧张性，即便喜悦危险本人，也势必不肯毁了别人，林乐瑶云云，林燮、言侯云云，梁帝亦云云。
由于梅林一役，哥哥枉死，儿子自裁，这位非常刺眼的佳人也不肯苟活人间，于是被梁帝评估“刚强”二字，而即是这位脾气“刚强”的奇特佳，在成为天子妃子前，与前男朋友言侯两情相悦，但就在天子登位一年后，却入宫成为了王的女人，脾气“刚强”却没有抵抗，是宸妃人设庞杂或是梁帝登位后撩妹属性获得质的晋升？本日咱们就来聊一聊这件事。
《琅琊榜》中，宸妃林乐瑶只活在人们的回首中，但几十年前，关于他们之间的段子彻底可以继续连续拍摄，题材都已经是帮编剧想好了：缠绕梁帝夺嫡的宫阙剧，缠绕梁帝、林燮、言侯、夏江间基友谊的“腐剧”，亦或是梁帝、林燮、言侯以及宸妃之间情绪轇轕的家庭伦理剧等等。
三十年前，言侯就比如身世四世三公的河南袁绍，而梁帝只是一个没有夺嫡资历潦倒王子，有如还没有地皮的刘皇叔，林乐瑶时常跟哥哥的两位同事往来，逐步就微风流潇洒的言阙看对了眼，彼时的来日梁帝正在摇摇欲坠中，就比如饭都吃不饱我还来风花雪月？因此无论对林乐瑶有无年头，梁帝都不会披露出来。
言阙情绪如意，奇迹上也不可以或许掉队，其时都城夺嫡风浪愈演愈烈，言侯与林燮看不上几位夺嫡王子，觉得他们不是好的“带头年老”，惟有梁帝才气够值得交托，几人一算计，或是梁帝来老板咱们吧。因此，在“五王之乱”之际，梁帝策动攻势，依附言家的气力，和林燮巡防营的三百战士胜利夺得皇权。诚然，小伶俐鬼梁帝实在还偷偷地团结了滑族，但这件工作就不可以或许让两位公理的好兄弟晓得了，总之梁帝后发先至，从游离于争取皇权以外一跃成为了全国之主，而言侯也在奇迹上获取了庞大的知足。
但就在一年后，当上CEO的梁帝却发掘还落下了迎娶白富美这件事，因此林乐瑶被梁帝召进了宫，成为了宸妃。关于这件工作，言侯不可以去抗争么？林岳瑶不可以或许不从么？林燮不可以回绝么？梁帝就真的是昏庸无道么？
有人已经说过：越繁杂的疑问，谜底就越简略，谜底实在就一句话：你觉得这是一般人家娶妻子？
此时的林燮还并不是后来权力赫赫的军方大佬，而只是一个巡防营小小的首级，不是谢玉，而是一名叫做欧阳迟般的人物，一年时间林燮即便有从龙之功也不会控制太大的气力，何况林年老的权益也只是天子付与的，一品军侯谢玉尚不可以或许这么豪横，将巡防营公器私用，只敢堵在本人家门口，林燮能更豪恣吗？并且或是用天子的兵去否决天子，鲜明林燮脑筋没有“瓦特”。
言阙是言太师之子，言氏一门出过三位帝师，两位宰辅，家属确凿显著。但越是显著的家属行事就务必加倍端庄，“赤脚的不怕穿鞋的”，前人诚不欺我，若天子有甚么不端之事，言侯可以或许去抗争，他的政治主意可以或许获得家属助力，但为了后代情长之事，家属可以或许支撑么？言侯可以不顾一门兴衰做出不计结果的工作么？言侯可以或许有蔺相如的名称，鲜明不会云云；更为紧张的是，天子已经是登位一年，即便基本未稳，但看着领有不世之功的言家与天子发生了隔膜乃至抗衡，大把的世家会抢着去弥补言家留下的空白，皇位惟有一个，百家姓这么多，世家还少了么？因此言家不可以或许抵抗，乃至要显露我非常雀跃，诚然言侯爷也算是一名霁月清风的须眉，看破了梁帝的面貌后，逐渐地阔别了朝堂，惹不起我还躲不起么？
关于梁帝来说，言阙是本人兄弟，但更是臣子，君王被称为孤苦伶仃不是没有缘故的，作为兄弟可以或许说梁帝是不义的，但作为天子，我娶个未婚佳有何不行？你看那曹操口味多怪异？我比他高几何了吧？从另一方面来说，林乐瑶也务必成为王的女人，成了你言大帅哥的女人那还得了？林燮有才气但布景不强，你俩都是有从龙之功的人，并且又是多年密友，我或是喜悦重用的，你俩成为姻亲，那我不可安排了？因此或是把林乐瑶给我吧，你言侯和林燮一文一武岂不皆大欢乐？
而关于宸妃来说，哥哥、男朋友和天子都决意了的工作，即便真正稀饭的是大帅哥言侯，又拿甚么抗争呢？咱们不可以或许把当代品德望强加到前人的头脑上，父母之命媒人之言仍旧是阿谁年月的固定准绳，职位之高如莅阳长公主，心可以或许不从父母之命，但也被“煮熟饭”的手法留住了人，因此无论林乐瑶怎样脾气“刚强”，父母之命、长兄如父、家属这些望务必要放在主要的职位，这也是后来梅林一役后，宸妃可以或许选定“刚强”的缘故，家都没了，还需求哑忍么？
因此，林乐瑶不可以或许“刚强”，只能欢乐地去当妃子；言侯只能默许，悄然地去当臣子；林燮只能接管，并雀跃地显露：谢谢天子对微臣的厚爱；而梁帝娶得了娇娘又杀清了政治妄图，一场暗潮涌动的合家欢乐就如许实现了。
性命诚难得，恋爱价更高只能是象牙塔里的段子，墨客裴多菲的生存更多的只能在抱负天下，不可以或许两肋插刀的寻求恋爱诚然惋惜，谁让咱们生存在实际生存中呢？
一名胜利者，势必深谙迁就的紧张性，即便喜悦危险本人，也势必不肯毁了别人，林乐瑶云云，林燮、言侯云云，梁帝亦云云。
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