我喜欢站在最高的屋顶看天空,有时候会看到瓦蓝瓦蓝的天际,太阳很刺眼,有时候会有几片云朵,有时还会下一场雨或者雪什么的,这些都不打紧,关键是我在思考一个问题:那些陈谷子烂稻的赞美之词“只有天空才是他的极限”究竟是什么意思。
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#马嘉祺凌云试刃十九驰风#
嘉祺十九岁生贺
紫色,温柔细腻、浪漫典雅,似水般轻盈,似光般疏离,宛如滑嫩如玉的肌肤冰凉清心,宛如一弯清泉流淌着深不见底的余韵,但紫色也是折叠的忧郁,让人不禁想起烟雨的江南和幽静的小巷,仿佛一转眼,心头便会蒙上一层淡淡的薄雾。
紫色,是小马的应援色,也一如他带给我的感觉。Marketing里通常把人的情感演进分为四个阶段:认识、美誉、偏好、忠诚,我也想从这四个维度,谈一谈我对他这种印象的形成。
1、认识
从狭义上讲,认识等同于记忆或者思维,要让别人认识你,好与坏尚且不谈,先要有存在感。时团从2020年下半年始,以越来越多的频次出现在官方平台节目:《演员请就位》、《我就是演员》、《2021年春晚》,而我也如众人一般,在这个时间段知晓了他的名字。起初,我甚至分不清七个人的人脸和名字,只是对他们有个泛泛的印象:少年人朝气蓬勃、热血赤忱。
2、美誉
美誉是指一个人获得公众的信任程度和赞美程度。某天我在微博看到一个热搜,大致是说明某个表演类综艺节目上翻演了《少年的你》片段,我是千玺多年的粉丝了,看到这个词条,带着一点嘲讽的心态点了进去,我仔仔细细地审视了一番,虽谈不上演技炸裂,但我在他的身上,看到了另外一种小北,和千玺的不同,却一样动人。我惊讶于我的感受,因为这种感受是在我对原生演员有很大滤镜的前提下产生的。
后来我关注了节目,会断断续续地观看。嘉祺在节目中有过三四次表演片段,其中《一念》、《钢的琴》和《摩天大楼》依旧展示出了他的表演天赋。在这个节目中,他获得诸多前辈的好感和赞誉,一举打破流量偏见,最后还获得个“惊喜之星”的美誉。
记得刘天池老师在节目中说过,排演少你的时候,嘉祺每天会给小北写一封信,直到有一天他写:“陈念她送了我一缸鱼,我并不知道我要怎么去喂它,我站在鱼缸的边上,开始转圈圈.....”我感受到了老师想表达的,这个孩子的温柔细腻,以及莫名被戳中的难以言喻的情感。
3、偏好
“美誉是博爱,圆融着一众皆好,偏好是专情,弱水三千只取一瓢”。我对他的偏好,主要可归结为专业能力和形象气质两个原因。
专业能力:嘉祺是团里的C位,这个番位是根据舞台表演打投出来的,所以客观上来说,嘉祺的业务能力已经经过大众的审视。我算是半个慕强主义者,自然会偏向于专业技能过硬的艺人,因为这种能力是需要脚踏实地一步一步积淀来的。嘉祺唱跳综合能力都比较强,其中唱功非常突出,也因此出了很多出圈舞台。他有种能够把各种风格消化成一种具有个人风格的能力,自带一份清正和国风的利落飒爽。
形象气质:一直偏好于养成系,是因为喜欢不染脂粉气的男生模样,嘉祺是那种干干净净的男生,这可能和他偏瘦的身形以及多年练舞的好看形态有关,典型的单眼皮、高鼻梁、薄嘴唇,不笑的时候眼神有些凌冽,笑起来却又很温和,总有人和我说,他算不上实际意义上的那种帅哥,这点我不否认,如果要做个比方,他更像一杯白开水,没有奶茶甜腻,只有持久的清凉。其实更吸引我的,是他身上自带的清冷和疏离的气质,在网上会看到很多关于他的照片,远远地站着,无悲无喜,孤寂落寞,空气仿佛都是凝固的,他与世界之间,隔着看不见摸不到的距离,就像我用紫色形容他一样,淡淡的薄雾折叠着忧郁。
4、忠诚
前面的所有都不足以让我长久地关注和欣赏一个人,对我来说,从偏好转换为忠诚,更像是一种思想和性格上的交流契合。这几年来艺人成千上万层出不穷,嘉祺是除了千玺以外,第二个真正意义上走进我内心的男孩。
他身上有着一种娱乐圈和同龄男生少有的静气和理智自持,从他的言谈可以看出他的自我定位和认知都很清醒,目标清晰。
他和朋友的相处是鲜活有趣的,在这份鲜活的同时,还不乏对队友细腻温柔的关心,以及超越队长职责的付出:那些舞蹈室早起的点餐、大多数第一批化妆的自觉、纵容队友玩闹的宠溺,无一不在诉说他的温柔而自律的性格特质。
他对粉丝是亲和的,他会和粉丝分享生活中所遇到的浪漫,会在微博置顶每一段粉丝想要听的清唱。但也会保持一定的分寸感和距离感,成熟的偶像自觉,就需要把界限整理干净。
寥寥数语,难以言尽,想以一段印象至深的话,来结束我对他认知的最后一个阶段:
“关于投射出去的每一个我,其实我也疑惑过,有计较过,有得意过,有愤怒过。但最终明白,其实都是由我而起的,但自他诞生后其实就完全是一个独立的了。在这一切都很快速的时代,不仅时间精力连情绪都变成了一种很珍贵的燃料,负面的情绪,会有一时突飞猛进的作用,但其实大多数人都做不到真正以此来支撑他们,所以我希望我们还有你们是开心的,不管走在什么样的路上,正在经历着什么,当下努力的体验了,未来总是在前方闪烁着,这便是最好的了。”
“谢谢你们,所有以我为情绪,曾经剧烈燃烧过的、正在剧烈燃烧的,希望回忆总有余温。”

少年即将十九,想赠与他一幅油画:一湾紫色的海洋。这是我对他的印象,也是我给他的祝愿:愿我的小马新的一岁依然浪漫勇敢、自由快乐。@时代少年团队长-马嘉祺

雪莹
2021.12.12

逍遥采诗官槟郎
作者:黄灵伶

旅游文学是反映旅游活动过程及旅游审美体验的文学作品,它是通过对自然山水、地方风貌、文物古迹、民俗风情等旅游景观的纪实描述,将旅游客体纳入文学表现范畴而形成的一种文学体裁形式,可以体现出游者丰富知识和高审美情趣。
我去旅游时,往往只是用手机拍几张照片,发几个朋友圈,证明我来过、看过,回来后只记得个大概,想写篇游记来记录这段美好的旅程,却不知从何落笔。因此,当我得知槟郎老师开设了旅游文学这门选修课时,我毫不犹豫地选择了,希望能从中获得灵感和收获。
槟郎无疑是一名尽职尽责的好老师。他每次都在课前给同学们播放优美的音乐,并在上课前抽查点名以保证大家都有来上课。槟郎每节课都会喊学生起来回答问题,如果有同学上课没有认真听讲,支支吾吾回答不上来。他也不会大发雷霆或者高声责备,而是很有耐心地引导该同学找到答案。正是他的的这份敬业深深打动了我。因此在旅游文学课上,我总是怀着敬畏之心来听槟郎的谆谆教诲。
槟郎走遍大江南北,心胸开阔,热爱着一切美好的事物。他参加的户外活动是很有意思的,所见所闻也都可能成为下一首诗歌的主角。槟郎就像是个记录美好的逍遥客,他写下诗歌与散文记录生活中的点点滴滴,然后站在一方小小的讲台上,热情澎湃地向他的学生们讲述着游历过的地方,讲述着他那些被灵感催使着创作出的诗歌。他由衷地感叹自然的美丽,平常的景色在他的讲解下变得更加直观立体,丰富多彩起来。他的文字植根于山水风物之中,犹如一阵旷野的风,一阵瓢泼过后的雨,带着大自然的清新,吹向我们的心田,令人难以忘怀。他也丝毫不吝啬地向我们展示很多的景区照片与所写游记,在讲解进程中我清晰得感受到,槟郎从来不是以一个上帝的俯视角度去指点这些景区的内容,而以一个旅游者的视角,怀揣着对自然的尊敬,感叹每一次与美的相遇。
旅游文学具有知识性和审美性,认真阅读旅游文学作品,既能通过审美愉悦满足精神享受,又能获得不同门类的学科知识。因此,进行旅游文学创作,光有文学功底肯定是不够的,还得具备其他不同门类的学科知识。槟郎能写出那么多优秀诗歌,自然离不开自身具备的深厚的文化底蕴。这些诗歌虽然不长,却能让我们学到很多书本上学不到的知识,了解到很多传闻和真实发生过的事件。槟郎诗歌的内涵不是浮于表面的,短短的诗歌中涉及了人文、历史、地理等各方面的知识,质朴中见深意。可以说,槟郎对每一件事的看法,对我们提升思想的高度和文化内涵修养都产生了极大的影响。
旅游文学不仅具有了解时代的价值, 还能给予人们思想、人生的启迪,集中地反映了旅游生活的美、通过对观赏自然美、艺术美和社会美的描写, 把旅游者的主体意识充分展露出来, 显示了人对自由的追求和个性发展以及创造精神。槟郎经历过许多,他的人生跌宕起伏。但槟郎并没有因此屈服于生活,他记录生活游历山水,在短暂的生活里最大化他的价值。
槟郎写的诗歌,语言不华丽,没有多少辞藻的繁冗堆砌,他也基本上不会需要故作豪迈或悲伤,只是用最简单的语言来记录一件事或描述一处景色,就能让诗歌引领读者们和他一起进入诗歌中的世界。我很喜欢那首《下山的风景》,这首诗朴素语言的背后饱含着深邃的人生哲理。我们爬山往往太关注结果了,所以对山顶的风景有了太多的偏爱,以至于很容易就忽视了下山时的风景。上山下山的路一样长,我们也要留点时间细细欣赏。槟郎在诗中感慨自己已经老了,人生走下坡路了。但他丝毫不悲伤,始终抱着乐观向上的态度说道:上山路要走好,下山路更要走好。槟郎带给我们的是一种正确“面对生活”的力量。他总是以洒脱从容修身,用赤子之心来面对生活。用文字让浮躁的心趋于平静,救赎将被物质冲散的思想,让精深的书中智慧融入价值观,让绚烂多彩的生活拥有了形态。
翻看槟郎的微博,我意外发现槟郎很喜欢探洞,例如仙人洞、祖师洞、观音洞、紫藤洞、盐鸭子洞、汤山玉米洞等千奇百怪的洞穴,他都或多或少留下了足迹。这使我忍不住好奇探洞究竟有什么魅力吸引住了槟郎呢?终于,我在《山洞中有神仙》一诗中找到了答案:槟郎为什么爱洞/探洞惊险刺激/洞中有奇景/如我等有缘之人/洞中也有奇遇。槟郎认为人与神仙的差别,如草木同人的距离。山洞中有神仙。凡夫俗子们苟活于尘世,始终离不开功名利禄和所谓的荣华富贵。而槟郎在乎的从来都不是这些,他的两重人生,在红尘中,在仙府里。槟郎在人世谋生,只是在为老天爷採诗。他在探洞的过程中,可以广交各路神仙,此中境界无须言。
槟郎从旅游起步,最终以户外为主。别人的户外,只是工作与生活的补充。而户外对于他来说,已经成为了人生的主导。他就像个现代隐士,以布衣终身为傲。生活离不开尘世,精神却放浪形骸,厌弃功名富贵。他深知,滚滚红尘里,功利计较,明争暗斗危害多。唯有山林之中,才可得片刻隐逸之静。他以山林为象征,以书生隐逸为心中所喜,以严子陵为高标,陶渊明为本色,李白体现丰富性。槟郎所做的诗歌彰显出他对三位伟人风骨的继承。什么叫做豁达?豁达就是在你看透了这个世界的现实和残酷以后,依旧热爱生活,与大自然一齐沐浴阳光,槟郎就做到了这点。他把世事的风雨沧桑,草木的万千变化,收纳进生命里,以极大的包容度接受自然给予他的一切,转换成为了满腔热血与活力,去拥抱生活,拥抱世界。
旅游是一种审美活动, 旅游过程就是一种追求美的过程。槟郎在南京住了多年,南京可算得上他的第二故乡,可以说,他把剩余的温柔都给予了这座城市。对我来说,槟郎写花最美的要数《鸡鸣寺的樱花》一诗了。
“游人如潮的风景胜地/樱树尽花,花如雪/天女巧织的绸缎/锦蔟成精致的神奇的花朵/大片大片,如白沫的海洋/又如纯白蒸腾的祥云”;寥寥数字就将我再次带回樱花怒放的鸡鸣寺,彼时游人如痴如醉,樱花繁盛清丽。太多关于金陵这座城的美好,被镌刻在槟郎的的诗歌之中,留给我们去细细品味。槟郎是行走于南京的诗人,他寻访南京城市的记忆,打捞岁月的沉淀,如实记录街巷的发展。自然美、社会美、艺术美在槟郎的诗歌里都得到了充分地反映。日月星辰、烂漫樱花、连绵山川等事物都有幸拥有了绚丽多彩的颜色。
槟郎曾去韩国任教,时时刻刻记录下当地的景致与文化。被称为“韩国的夏威夷”的济州岛,承载往事的华侨小学,充斥着热闹气息的大田商业街……这些都成为了他旅游生涯中浓墨重彩的一笔。风景再美,韩国学生再热情好客,同事们再体贴关心,却也不能阻挡他对家乡和亲人的浓浓思念。槟郎写下了大量的作品,例如《我的中国心》《祖国我向你倾诉》《韩国生活琐记》等,将客在他乡的游子情通过自己的文字跨越千山万水送回故乡。
槟郎写景,除了寄予我们一些生活哲理,更多的是想抒发自身的感情。无论是家乡巢湖还是远方,无论是花草还是山河,他都能从中感悟人生,抒发情怀,给他的游记赋予更深刻的文学性。他在《乡下的风景》中写到,“小时候的乡下,有着真正的风景。”“后来进入都市,街道的拥挤,汽车的吵闹。到处灰尘漫飞,夜晚看不清星空。”槟郎怀念乡下的风景,怀念自家的事,怀念还是个山里娃的时候,放鹅打猪草,挥锄岠嶂山下,赶牛去西山。在拥挤喧嚣的都市里,槟郎始终怀念他的儿时,赞美乡下的风景。他好似是在人间游历,唯自然最为澄澈刻进了他的灵魂深处。
正因为槟郎走过了那么多旅行胜地,对每个地方的人情风物都了如指掌,对各地的文化和背后的故事都有着与常人不同的独到见解。我还未曾游览过方山,是槟郎写的旅游作品,让我阅读后产生了一种强烈的登山漫步、细看风景的欲望。而有关槟郎先生的知识和才华,我只略略学到了些许皮毛,实乃一大憾事。槟郎在采诗时付出了真情实感,他创作出来的诗歌足以证明他的热爱。冥冥之中有指引,他命定地写诗,完成老天爷的使命。
2021.6.5


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