学车日记3：今天上午练了好多次倒车入库，开得还是不太行 练得左脚疼，下午去学了侧方位停车，教练说明天检查，没想到加了周围同学的微信是因为她们要我的笔记哈哈哈哈被抄了6份出去。今天又晒风又大，下午冻死我了。感觉自己就是实操不行 理论王者[裂开][裂开]每次练车的时候感觉明明没有很累，一回家就格外累。希望明天顺利点，别晒太黑[跪了]
【“上海是老龄化程度非常高的城市，一旦‘躺平’无法承受”】
《人民日报》2022年04月13日第02版刊文：
近期，我国新增本土确诊病例和无症状感染者增长快速，呈现点多、面广、频发的特点，个别地区疫情仍处于高位运行。为了尽快遏制疫情扩散蔓延势头，社会各界统一思想、凝聚共识，坚持“动态清零”总方针不犹豫不动摇，各行各业人员坚守岗位、辛勤工作，做实做细各项疫情防控措施。
坚持“动态清零”是上海抗疫最佳方案
当前，上海疫情防控正处在最紧要的关键阶段，坚持“动态清零”总方针是最佳选择，也是最佳方案。
“上海是老龄化程度非常高的城市，一旦‘躺平’，很有可能造成老年人和其他脆弱人群重症和死亡，无法承受。”上海市疾病预防控制中心副主任吴寰宇说，上海本轮疫情流行的毒株主要是奥密克戎BA.2，传播速度非常快，隐匿性特别强，也就是无症状感染者和轻症病例占比非常高，大大增加了疫情防控的难度。奥密克戎变异株绝不是“大号流感”，危害性不能低估。放眼“躺平”的国家和地区，老年人和其他脆弱人群的病死率都比预想的要高很多。
“我所在的辖区属于老城区，老年人多、外来人员多，人员密集程度高。”上海市公安局黄浦分局南京东路派出所所长吴春晖介绍，辖区里有大量老式居民楼，不少煤气和卫生设施都是共用的，存在交叉感染风险；加之老年群体的抵抗力更弱，只有快速遏制疫情蔓延，才能更好地保护他们。面对复杂严峻的疫情形势，南京东路派出所民警全员出动，在封闭集中管理的条件下，配合小区做好管控措施，维持秩序。
上海市民正在为早日实现“动态清零”积极出力。“作为居民，我们要做好自己能做的事情，积极参与社区疫情防控。”杨浦区新江湾城街道居民赵志超说，有的邻居是医生，战斗在抗疫第一线；有的主动报名成为志愿者，连夜帮助转运物资；有的协助社区居委会，引导居民做好核酸检测等工作……
我国具备实现“动态清零”的能力
常态化疫情防控以来，我国坚持“人民至上、生命至上”抗疫理念，坚持“外防输入、内防反弹”总策略和“动态清零”总方针，快速有效处置数十起局部地区聚集性疫情，最大限度保护了人民生命安全和身体健康，我国经济发展和疫情防控保持全球领先地位。
“我国积极应对疫情，努力实现‘动态清零’，是为了更好地保护人民生命安全和身体健康。”广西民族大学校长谢尚果说，我国是人口大国，哪怕是低病亡率，乘以14亿多的人口基数，绝对数都很大。奥密克戎变异株具有极强的传播力，如果放弃“动态清零”总方针，人民生命安全和健康将会受到巨大威胁，经济社会发展将遭到巨大打击。我国始终坚持“人民至上、生命至上”抗疫理念，将人民群众生命安全和身体健康放在第一位。两年多来，我国充分发挥中国共产党的领导和社会主义集中力量办大事的制度优势，顶住了一轮又一轮疫情的冲击。事实证明，我国具备实现“动态清零”的能力，能够实现以最小社会成本获得最大防控成效。
“我国实现社会面‘动态清零’，是可以做到的。”吴寰宇分析，虽然奥密克戎变异株传播快，但只要做到早发现、早管控、早治疗，切断传播途径，保护好易感人群，仍然能够及时有效控制疫情。我国抗疫的“武器”也在不断丰富：大规模核酸检测和抗原检测技术和能力不断提升，新冠病毒疫苗接种在快速推进。
北京首都国际机场股份有限公司运行控制中心副总经理李洋说，作为重要的口岸枢纽，北京首都国际机场对于入境的航空器、旅客、机组、行李、货物等，以及所有参与入境航班保障的工作人员和物品全部实施闭环管理，同时根据疫情形势，动态调整进京航班的防疫措施。“只有实现‘动态清零’，快速有力控制住疫情，才能保持经济社会正常运行，才能保障群众的安全出行需求。”
努力用最小的代价实现最大的防控效果
上海财经大学教授吴一平认为，“动态清零”总方针综合考虑了我国庞大的人口基数以及老年人占比高等国情，也是现阶段基于疫情形势的最佳选择。应构建全链条防治体系，当出现疫情时，能及时识别、快速处置、遏制规模反弹。比如，基层政府和社区做好防疫宣传工作，让群众及时准确获得所在地区的疫情信息；城市封闭管理期，创新运用政企协作的物资供应模式，保障群众基本生活；开展心理疏导，增强群众抗击疫情的决心和信心等。
“尽管目前疫情形势严峻、复杂，但对于每一名阳性感染者，疾控部门仍然毫不松懈地在最短时间里完成流调工作。”吴寰宇说，上海市疾控部门结合疫情传播的新特点，通过了解每个阳性感染者的发现方式、疫苗接种情况、密接人员等关键信息，迅速分析研判疫情特点、态势、风险点，并提出针对性的防控措施建议，为实现“动态清零”打好基础。
“我们现在做的事就是帮助上海尽快实现‘动态清零’。”浙江省援沪方舱医院医疗队医疗副院长陈亚岗介绍，他所在的医疗队在上海临港方舱医院负责约5600个床位的管理和治疗。他认为，相比居家，方舱医院具备更好的隔离环境，是控制传染源、切断传播途径的有效手段，还可以为感染者提供必要的医疗支持。
“我们严格按照疫情防控部门要求，落实落细车站和列车疫情防控一系列措施。”杭州火车东站站长施正威表示，车站认真执行测温、验码等工作，全面加强公共场所消毒，并暂时关闭换乘通道，帮助阻断疫情传播链条；同时，车站强化职工防疫管理，督促职工严守少流动、不聚集等要求，压实单位和个人防疫责任，并完善相关应急预案，从严从紧守住铁路防疫关口。
封控地区的群众相互鼓励、相互帮助，为遏制疫情蔓延打下了坚实基础。“没有葱姜蒜，就有好心邻居拿出来；自己储备的大米白面、生活用纸，只要有人需要，立刻拿出来分享；如果需要志愿者，微信群里一呼百应……”封控期间，邻里之间的帮助，让赵志超非常感动，“相信通过大家的努力，一定能够实现‘动态清零’，尽快解封，让孩子们早点下楼感受春天！”
《人民日报》2022年04月13日第02版刊文：
近期，我国新增本土确诊病例和无症状感染者增长快速，呈现点多、面广、频发的特点，个别地区疫情仍处于高位运行。为了尽快遏制疫情扩散蔓延势头，社会各界统一思想、凝聚共识，坚持“动态清零”总方针不犹豫不动摇，各行各业人员坚守岗位、辛勤工作，做实做细各项疫情防控措施。
坚持“动态清零”是上海抗疫最佳方案
当前，上海疫情防控正处在最紧要的关键阶段，坚持“动态清零”总方针是最佳选择，也是最佳方案。
“上海是老龄化程度非常高的城市，一旦‘躺平’，很有可能造成老年人和其他脆弱人群重症和死亡，无法承受。”上海市疾病预防控制中心副主任吴寰宇说，上海本轮疫情流行的毒株主要是奥密克戎BA.2，传播速度非常快，隐匿性特别强，也就是无症状感染者和轻症病例占比非常高，大大增加了疫情防控的难度。奥密克戎变异株绝不是“大号流感”，危害性不能低估。放眼“躺平”的国家和地区，老年人和其他脆弱人群的病死率都比预想的要高很多。
“我所在的辖区属于老城区，老年人多、外来人员多，人员密集程度高。”上海市公安局黄浦分局南京东路派出所所长吴春晖介绍，辖区里有大量老式居民楼，不少煤气和卫生设施都是共用的，存在交叉感染风险；加之老年群体的抵抗力更弱，只有快速遏制疫情蔓延，才能更好地保护他们。面对复杂严峻的疫情形势，南京东路派出所民警全员出动，在封闭集中管理的条件下，配合小区做好管控措施，维持秩序。
上海市民正在为早日实现“动态清零”积极出力。“作为居民，我们要做好自己能做的事情，积极参与社区疫情防控。”杨浦区新江湾城街道居民赵志超说，有的邻居是医生，战斗在抗疫第一线；有的主动报名成为志愿者，连夜帮助转运物资；有的协助社区居委会，引导居民做好核酸检测等工作……
我国具备实现“动态清零”的能力
常态化疫情防控以来，我国坚持“人民至上、生命至上”抗疫理念，坚持“外防输入、内防反弹”总策略和“动态清零”总方针，快速有效处置数十起局部地区聚集性疫情，最大限度保护了人民生命安全和身体健康，我国经济发展和疫情防控保持全球领先地位。
“我国积极应对疫情，努力实现‘动态清零’，是为了更好地保护人民生命安全和身体健康。”广西民族大学校长谢尚果说，我国是人口大国，哪怕是低病亡率，乘以14亿多的人口基数，绝对数都很大。奥密克戎变异株具有极强的传播力，如果放弃“动态清零”总方针，人民生命安全和健康将会受到巨大威胁，经济社会发展将遭到巨大打击。我国始终坚持“人民至上、生命至上”抗疫理念，将人民群众生命安全和身体健康放在第一位。两年多来，我国充分发挥中国共产党的领导和社会主义集中力量办大事的制度优势，顶住了一轮又一轮疫情的冲击。事实证明，我国具备实现“动态清零”的能力，能够实现以最小社会成本获得最大防控成效。
“我国实现社会面‘动态清零’，是可以做到的。”吴寰宇分析，虽然奥密克戎变异株传播快，但只要做到早发现、早管控、早治疗，切断传播途径，保护好易感人群，仍然能够及时有效控制疫情。我国抗疫的“武器”也在不断丰富：大规模核酸检测和抗原检测技术和能力不断提升，新冠病毒疫苗接种在快速推进。
北京首都国际机场股份有限公司运行控制中心副总经理李洋说，作为重要的口岸枢纽，北京首都国际机场对于入境的航空器、旅客、机组、行李、货物等，以及所有参与入境航班保障的工作人员和物品全部实施闭环管理，同时根据疫情形势，动态调整进京航班的防疫措施。“只有实现‘动态清零’，快速有力控制住疫情，才能保持经济社会正常运行，才能保障群众的安全出行需求。”
努力用最小的代价实现最大的防控效果
上海财经大学教授吴一平认为，“动态清零”总方针综合考虑了我国庞大的人口基数以及老年人占比高等国情，也是现阶段基于疫情形势的最佳选择。应构建全链条防治体系，当出现疫情时，能及时识别、快速处置、遏制规模反弹。比如，基层政府和社区做好防疫宣传工作，让群众及时准确获得所在地区的疫情信息；城市封闭管理期，创新运用政企协作的物资供应模式，保障群众基本生活；开展心理疏导，增强群众抗击疫情的决心和信心等。
“尽管目前疫情形势严峻、复杂，但对于每一名阳性感染者，疾控部门仍然毫不松懈地在最短时间里完成流调工作。”吴寰宇说，上海市疾控部门结合疫情传播的新特点，通过了解每个阳性感染者的发现方式、疫苗接种情况、密接人员等关键信息，迅速分析研判疫情特点、态势、风险点，并提出针对性的防控措施建议，为实现“动态清零”打好基础。
“我们现在做的事就是帮助上海尽快实现‘动态清零’。”浙江省援沪方舱医院医疗队医疗副院长陈亚岗介绍，他所在的医疗队在上海临港方舱医院负责约5600个床位的管理和治疗。他认为，相比居家，方舱医院具备更好的隔离环境，是控制传染源、切断传播途径的有效手段，还可以为感染者提供必要的医疗支持。
“我们严格按照疫情防控部门要求，落实落细车站和列车疫情防控一系列措施。”杭州火车东站站长施正威表示，车站认真执行测温、验码等工作，全面加强公共场所消毒，并暂时关闭换乘通道，帮助阻断疫情传播链条；同时，车站强化职工防疫管理，督促职工严守少流动、不聚集等要求，压实单位和个人防疫责任，并完善相关应急预案，从严从紧守住铁路防疫关口。
封控地区的群众相互鼓励、相互帮助，为遏制疫情蔓延打下了坚实基础。“没有葱姜蒜，就有好心邻居拿出来；自己储备的大米白面、生活用纸，只要有人需要，立刻拿出来分享；如果需要志愿者，微信群里一呼百应……”封控期间，邻里之间的帮助，让赵志超非常感动，“相信通过大家的努力，一定能够实现‘动态清零’，尽快解封，让孩子们早点下楼感受春天！”
大乘离文字普光明藏经经文及诵读仪轨
恭请十方三世一切诸佛菩萨、龙天善神、金刚护法慈悲加持，弟子XX诚诵《大乘离文字普光明藏经》回向给尽虚空遍法界一切众生，尤其是我们家所有人的宿世累劫冤亲债主、历代宗亲、堕胎婴灵、附体阴气众生。
愿诸众生永具安乐及安乐因、愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐我心愉悦、愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍。
愿所有众生生生世世都能够获得具足七德之善趣（种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大）；愿所有众生生生世世都能够在出生时，立即值遇正法，并有如理修持之自由；愿所有众生都能够令上师心生欢喜，日日夜夜之中行正法；愿所有众生都能够听闻佛法后修持精华义，彼生越过三有之大海（欲界之有、色界之有、无色界之有）；愿所有众生都能够演说妙法，成办利他，无有厌倦心；愿所有众生都能以无偏大事业，普度一切众生，成就阿耨多罗三藐三菩提。愿所有众生精进修行，永不退转。
愿一切众生都能够得到此经文的利益及诸佛菩萨的慈悲加持，都能够化解冤结、皆得业障消除，离苦得乐，皈依三宝，福慧增长、菩提芽生、世出世法皆得顺利，圆满吉祥，尽此生往生极乐，究竟成佛！我愿无尽，诸佛菩萨加持无尽，此经利益众生无尽，念念相续无有间断，身语意业无有疲厌。
忏悔：（至诚恳切忏悔三业，痛心疾首忏灭罪业）
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生，一切我今皆忏悔
南無本师释迦牟尼佛
南无普光明藏会上佛菩萨
南无一切龙天善神、金刚护法、护咒圣众
开经偈：
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
《大乘离文字普光明藏经》
唐中天竺三藏法师地婆诃罗奉敕(chi)译
如是我闻。一时佛在王舍城耆(qí)阇(shé)崛(kū)山中，与大菩萨无量百千亿那由他数，皆是大智，精进善巧，证无言法（证得法身），获妙辩才，是处非处不相违反，善调身心，具诸解脱， 常游三昧（禅定），不舍大悲，惭愧（戒）为身，智慧为首，多所饶益，如大宝洲，了知诸法善不善相，不著文字而有言说，于真俗门，洞达无碍，深明实际，不住其中，善能分别，而无所受，虽厌生死，常护世间，周遍十方，有大名称，于真妙藏，寂然宴息（安静），虽现受身，永出三界，而行诸有，勉济众生，平等教诲，志常贤善，平等怜愍，心无染著，能令自他，莫不清净，成就如是无量功德。其名曰：胜思惟菩萨、法震音菩萨、妙身菩萨、法辋菩萨、辩积菩萨、持地菩萨、持世菩萨（善于财施）、大名称菩萨、具诸辩菩萨、千容相菩萨、功德山菩萨、莲华眼菩萨、莲华面菩萨、珠髻菩萨、妙音菩萨，如是等菩萨摩诃萨，皆如童子色相端严，于此众中而为上首。
尔时，观自在菩萨与恒河沙等绍尊位者、诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇女俱。普贤菩萨、不空见菩萨、星宿王菩萨、离疑菩萨、息诸盖菩萨、药王菩萨、药上菩萨，各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛，自变其身作菩萨像。尊者舍利弗、摩诃目揵(qian)连、摩诃迦叶(she)，如是等大阿罗汉，各与无量声闻众俱。那罗延（指金刚大力士）等无量天众，乃至恒沙国土、日月诸天，威光照耀，悉来佛所。至佛所已。彼天威光，不能复现，犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、美音乾闼(ta)婆王、无扰浊迦楼罗王各与无量诸眷属俱，来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨，咸于本土启请如来，与诸四众同时到此，各持种种出过世间殊好供事，奉上于佛、诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时，胜思惟菩萨摩诃萨从座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，而作是言：“世尊，我今欲请二字（指如来二字）之义，惟愿如来垂哀见许。”
佛告胜思惟菩萨言：“善男子，欲有问者随汝意问，如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。”
于是，胜思惟菩萨即白佛言：“世尊，何者一法，是诸菩萨所应永离？何者一法，是诸菩萨应常护持？何者一法，是诸如来 现所觉了？”
佛言：“善哉！善哉！善男子，汝以如来威神之力，乃能问我如是深义。谛听！谛听！善思念之，当为汝说。”
“善男子，有一种法菩萨应离，所谓欲贪。善男子，如是一法是诸菩萨所应永离。善男子，复有一法菩萨应离，所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子，复有一法菩萨应离，所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子，复有一法菩萨应离，所谓我取。善男子，复有一法菩萨应离，所谓疑惑。善男子，复有一法菩萨应离，所谓憍(jiao)慢。善男子，复有一法菩萨应离，所谓懈怠。善男子，复有一法菩萨应离，所谓惛(hun)眠。善男子，复有一法菩萨应离，所谓爱著。善男子，如是一法，是诸菩萨所应永离。”
“善男子，汝复问我，何者一法，是诸菩萨应常护持？善男子，谓诸菩萨非己所安，不加于物。若诸菩萨守护此法，即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故？自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行，皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者，于此一法常当忆念。何以故？无有众生爱乐于苦，凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提，亦为自他皆得乐故。善男子，以如是义，我说此言。非己所安，不加于物，如是一法是诸菩萨应常护持。”
“善男子，如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子，无有少法是如来觉。何以故？如来觉者无所觉故。善男子，一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子，诸业自性是如来觉。一切法从因缘生，是如来觉。因缘之法犹如电光，是如来觉。以因缘故而有诸业，是如来觉。善男子，一切法性普光明藏，是如来觉。善男子，何故法性名普光明藏？善男子，世 出世智，依之以生，如母怀子，故名为藏。若智生时，反照其本，如是法性为般若波罗蜜之所摄藏，是故名为普光明藏。善男子，一切法如幻如焰，是如来觉。善男子，诸法实性一味解脱，是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。善男子，一相法是如来觉。云何一相？所谓诸法不来不去、非因非缘、不生不灭、无取无舍、不增不减。善男子，诸法自性本无所有，不可为喻，非是文辞之所辩说。如是一法，是诸如来 现所觉了。”
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时，有十地菩萨所见微尘数众生，悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生，皆发声闻、辟支佛心。复有如是微尘数众生，在地狱者皆得离苦，生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺罗（佛陀的儿子）言：“善男子，我此法要汝当受持。”说是语时，会中有九十亿菩萨摩诃萨，承佛威神即皆避座，白佛言：“世尊，我等誓当受持如来所说法要，于此娑婆国土，最后时中，见有其人，流通为说。”
尔时四天王白佛言：“世尊，若有能持此经典者，我当拥护，令其志愿皆得满足。所以者何？能持此经是法器故。”
尔时世尊，普观众会而作是言：“诸仁者，我此所说甚深方广希有法门（善根福德不足的人是听不到的），非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我，亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛、 菩萨大众而现在前。我今在此耆(qí)阇(shé)崛(kū)山，诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子，我今说此一切世间难信之法，设有众生作五逆罪，闻是经已，书持、读诵、为人解说，所有业障咸得消除，终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念，在在所生，诸根具足，蒙佛灌顶，五眼清净。善男子，取要言之，我见是人已成佛道。”
佛说此经已，胜思惟等一切菩萨，及诸声闻、天龙八部，皆大欢喜信受奉行。
补阙真言：那摩喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃。（3遍）
补缺圆满真言：唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑诃。
回向：愿以此诵经功德，回向给尽虚空遍法界一切众生，尤其是我们家所有人的宿世累劫冤亲债主、历代宗亲、堕胎婴灵、附体阴气众生。希望所有众生都能够得到经文的利益和十方三世一切诸佛菩萨、龙天善神、金刚护法、护咒圣众的慈悲加持。
一者回向，普光明藏，现量实证；二者回向，佛果菩提，速疾圆满； 三者回向，法界众生，同生净土。
愿以此功德同时回向给此经护法菩萨以及护法众神，愿他们增加福德和势力，早日证得佛果。
愿所有众生化解冤结、皈依三宝、精进修行，福报与智慧无量增上，早日证入普光明境，早日成就究竟阿耨多罗三藐三菩提。
十方三世一切诸佛如来如何回向我亦如是回向（三遍）
恭请十方三世一切诸佛菩萨、龙天善神、金刚护法慈悲加持，弟子XX诚诵《大乘离文字普光明藏经》回向给尽虚空遍法界一切众生，尤其是我们家所有人的宿世累劫冤亲债主、历代宗亲、堕胎婴灵、附体阴气众生。
愿诸众生永具安乐及安乐因、愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐我心愉悦、愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍。
愿所有众生生生世世都能够获得具足七德之善趣（种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大）；愿所有众生生生世世都能够在出生时，立即值遇正法，并有如理修持之自由；愿所有众生都能够令上师心生欢喜，日日夜夜之中行正法；愿所有众生都能够听闻佛法后修持精华义，彼生越过三有之大海（欲界之有、色界之有、无色界之有）；愿所有众生都能够演说妙法，成办利他，无有厌倦心；愿所有众生都能以无偏大事业，普度一切众生，成就阿耨多罗三藐三菩提。愿所有众生精进修行，永不退转。
愿一切众生都能够得到此经文的利益及诸佛菩萨的慈悲加持，都能够化解冤结、皆得业障消除，离苦得乐，皈依三宝，福慧增长、菩提芽生、世出世法皆得顺利，圆满吉祥，尽此生往生极乐，究竟成佛！我愿无尽，诸佛菩萨加持无尽，此经利益众生无尽，念念相续无有间断，身语意业无有疲厌。
忏悔：（至诚恳切忏悔三业，痛心疾首忏灭罪业）
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生，一切我今皆忏悔
南無本师释迦牟尼佛
南无普光明藏会上佛菩萨
南无一切龙天善神、金刚护法、护咒圣众
开经偈：
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
《大乘离文字普光明藏经》
唐中天竺三藏法师地婆诃罗奉敕(chi)译
如是我闻。一时佛在王舍城耆(qí)阇(shé)崛(kū)山中，与大菩萨无量百千亿那由他数，皆是大智，精进善巧，证无言法（证得法身），获妙辩才，是处非处不相违反，善调身心，具诸解脱， 常游三昧（禅定），不舍大悲，惭愧（戒）为身，智慧为首，多所饶益，如大宝洲，了知诸法善不善相，不著文字而有言说，于真俗门，洞达无碍，深明实际，不住其中，善能分别，而无所受，虽厌生死，常护世间，周遍十方，有大名称，于真妙藏，寂然宴息（安静），虽现受身，永出三界，而行诸有，勉济众生，平等教诲，志常贤善，平等怜愍，心无染著，能令自他，莫不清净，成就如是无量功德。其名曰：胜思惟菩萨、法震音菩萨、妙身菩萨、法辋菩萨、辩积菩萨、持地菩萨、持世菩萨（善于财施）、大名称菩萨、具诸辩菩萨、千容相菩萨、功德山菩萨、莲华眼菩萨、莲华面菩萨、珠髻菩萨、妙音菩萨，如是等菩萨摩诃萨，皆如童子色相端严，于此众中而为上首。
尔时，观自在菩萨与恒河沙等绍尊位者、诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇女俱。普贤菩萨、不空见菩萨、星宿王菩萨、离疑菩萨、息诸盖菩萨、药王菩萨、药上菩萨，各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛，自变其身作菩萨像。尊者舍利弗、摩诃目揵(qian)连、摩诃迦叶(she)，如是等大阿罗汉，各与无量声闻众俱。那罗延（指金刚大力士）等无量天众，乃至恒沙国土、日月诸天，威光照耀，悉来佛所。至佛所已。彼天威光，不能复现，犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、美音乾闼(ta)婆王、无扰浊迦楼罗王各与无量诸眷属俱，来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨，咸于本土启请如来，与诸四众同时到此，各持种种出过世间殊好供事，奉上于佛、诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时，胜思惟菩萨摩诃萨从座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，而作是言：“世尊，我今欲请二字（指如来二字）之义，惟愿如来垂哀见许。”
佛告胜思惟菩萨言：“善男子，欲有问者随汝意问，如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。”
于是，胜思惟菩萨即白佛言：“世尊，何者一法，是诸菩萨所应永离？何者一法，是诸菩萨应常护持？何者一法，是诸如来 现所觉了？”
佛言：“善哉！善哉！善男子，汝以如来威神之力，乃能问我如是深义。谛听！谛听！善思念之，当为汝说。”
“善男子，有一种法菩萨应离，所谓欲贪。善男子，如是一法是诸菩萨所应永离。善男子，复有一法菩萨应离，所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子，复有一法菩萨应离，所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子，复有一法菩萨应离，所谓我取。善男子，复有一法菩萨应离，所谓疑惑。善男子，复有一法菩萨应离，所谓憍(jiao)慢。善男子，复有一法菩萨应离，所谓懈怠。善男子，复有一法菩萨应离，所谓惛(hun)眠。善男子，复有一法菩萨应离，所谓爱著。善男子，如是一法，是诸菩萨所应永离。”
“善男子，汝复问我，何者一法，是诸菩萨应常护持？善男子，谓诸菩萨非己所安，不加于物。若诸菩萨守护此法，即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故？自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行，皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者，于此一法常当忆念。何以故？无有众生爱乐于苦，凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提，亦为自他皆得乐故。善男子，以如是义，我说此言。非己所安，不加于物，如是一法是诸菩萨应常护持。”
“善男子，如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子，无有少法是如来觉。何以故？如来觉者无所觉故。善男子，一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子，诸业自性是如来觉。一切法从因缘生，是如来觉。因缘之法犹如电光，是如来觉。以因缘故而有诸业，是如来觉。善男子，一切法性普光明藏，是如来觉。善男子，何故法性名普光明藏？善男子，世 出世智，依之以生，如母怀子，故名为藏。若智生时，反照其本，如是法性为般若波罗蜜之所摄藏，是故名为普光明藏。善男子，一切法如幻如焰，是如来觉。善男子，诸法实性一味解脱，是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。善男子，一相法是如来觉。云何一相？所谓诸法不来不去、非因非缘、不生不灭、无取无舍、不增不减。善男子，诸法自性本无所有，不可为喻，非是文辞之所辩说。如是一法，是诸如来 现所觉了。”
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时，有十地菩萨所见微尘数众生，悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生，皆发声闻、辟支佛心。复有如是微尘数众生，在地狱者皆得离苦，生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺罗（佛陀的儿子）言：“善男子，我此法要汝当受持。”说是语时，会中有九十亿菩萨摩诃萨，承佛威神即皆避座，白佛言：“世尊，我等誓当受持如来所说法要，于此娑婆国土，最后时中，见有其人，流通为说。”
尔时四天王白佛言：“世尊，若有能持此经典者，我当拥护，令其志愿皆得满足。所以者何？能持此经是法器故。”
尔时世尊，普观众会而作是言：“诸仁者，我此所说甚深方广希有法门（善根福德不足的人是听不到的），非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我，亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛、 菩萨大众而现在前。我今在此耆(qí)阇(shé)崛(kū)山，诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子，我今说此一切世间难信之法，设有众生作五逆罪，闻是经已，书持、读诵、为人解说，所有业障咸得消除，终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念，在在所生，诸根具足，蒙佛灌顶，五眼清净。善男子，取要言之，我见是人已成佛道。”
佛说此经已，胜思惟等一切菩萨，及诸声闻、天龙八部，皆大欢喜信受奉行。
补阙真言：那摩喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃。（3遍）
补缺圆满真言：唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑诃。
回向：愿以此诵经功德，回向给尽虚空遍法界一切众生，尤其是我们家所有人的宿世累劫冤亲债主、历代宗亲、堕胎婴灵、附体阴气众生。希望所有众生都能够得到经文的利益和十方三世一切诸佛菩萨、龙天善神、金刚护法、护咒圣众的慈悲加持。
一者回向，普光明藏，现量实证；二者回向，佛果菩提，速疾圆满； 三者回向，法界众生，同生净土。
愿以此功德同时回向给此经护法菩萨以及护法众神，愿他们增加福德和势力，早日证得佛果。
愿所有众生化解冤结、皈依三宝、精进修行，福报与智慧无量增上，早日证入普光明境，早日成就究竟阿耨多罗三藐三菩提。
十方三世一切诸佛如来如何回向我亦如是回向（三遍）
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