#我的会员报告[超话]#第四章
【系辞传原文】
《易》与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。
【系辞传解读】
“《周易》与天地准，故能弥纶天地之道”，“准”是准则，“弥纶”统率，统摄、包括的意思。这句是说 《周易》所揭示的道理，是以天地为准则的，是对天地的模拟，所以它能包罗天地万物的规律，能涵盖天地万物的规律。“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故”中的“幽”是暗的意思，这里的“幽明”，是泛指阴阳的变化，“天文”指天象，就是看到日月星辰风雨雷电的运行，“地理”指地形，地上水土草木山川河流江海的变化。这句是说创作《周易》的圣人仰观了天文，俯察了地理，因此，圣人知道阴阳的变化。“原始反终，故知死生之说”中的“原”，这里作动词，就是追究其本原。“原始”从本原上考察事物的起始。“反”通返，狂言回顾。这句是追溯万物的初始，反求事物的终结，就可以了解死生的规律。“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状”中的“精气”，是古人心目中构成生物的基本要素，“精”指精神，“气”指看不见的物质，“游魂”，离开人体的灵魂。鬼神指万物精微变化的状态。《周易》考察了万物精气变化后发现，精气凝聚成为有形之物，神气灵魂游散后变为虚无，由此可知晓鬼神的变化情状。死生的规律就是万事万物初死和终结的规律的一种展示。
【系辞传译文】
《周易》是以天地的变化规律为准则，所以能够将天地间的道理普遍包容在内。仰头观察天上日月星辰的文采，俯视察看大地山河动植物的法则，因此知道光明黑暗的道理。追溯万事万物的始终，反求事物的终结，因此知晓了死生终始循环的道理。精气凝聚成有形之物，灵魂游散而变为虚无，由此人们可以探知鬼神变化的情状。
【系辞传原文】
与天地相似，故不违。知周乎万物，而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而《易》无体。
【系辞传解读】
“与天地相似，故不违”，“不违”指不违背天地之道。这句是说，《周易》之道是与天地相似的，是对天地的模拟，明白了《周易》的义理，就明白的天地的道理，所以人的行为就不会违背天地的自然规律，“知周乎万物，而道济天下，故不过”，“知[zhì]”同智，智慧。这句是说能，《周易》的智慧涉及万事万物的变化，而《周易》的道理能够资助天下，治理天下，所以按照《周易》道理为人处世就不会出差错，行动就不会有偏差，即“不会过”。“旁行而不流，乐天知命，故不忧”中的“旁行”，是遍行的意思。这句是说，推行《周易》道理的人，可以触类旁通，广泛推行，而又不会滥用，不会有流弊，能够依其天然，知其命数，而快乐无忧。因为顺应了自然规律，知道命运的变化，当然顺气而不忧，无所忧愁。“安土敦乎仁，故能爱”中的“安土”，安于所居的地方，“敦”，为厚。这句是说安处所处的环境，而中厚仁道，所以能博爱天下。“范围天地之化而不过”中的“范围”，这里是作动词用，即包括的意思。《周易》道理的广大，可以涵盖包容天地的变化而没有差错。“曲成万物而不遗”中的“遗”是遗漏，这句是说足以曲尽细密地成全万物，而不会有遗漏。“通乎昼夜之道而知”中的“昼夜之道”，是说阴阳变化的道理。这句是说能通明昼夜、阴阳的道理，而尽知其中的奥妙。“故神无方而《易》无体。”“方”是语言规矩。所以说神奇奥妙之道理无所不在，而《周易》的变化没有固定僵化的形式。
【系辞传译文】
《周易》与天地之道相似，故不违背天地规律。《周易》智慧涉及万物，而其道理足以匡济天下，故能致用而不超过。可以触类旁通而不滥用，乐行天道而顺其然，知道命运的变化，故无忧。安于所处环境，而敦行仁道，故能博爱天下，涵盖包括天地一切的变化，而不会有过失；能委曲成全万物，而不会有遗漏；能通明于昼夜、阴阳的变化而无所不知。所以说大道没有一定的形状，《周易》之道也没有一定形式。
【篇章综述】
第五章是非常精彩的一章，重点讲《周易》的伟大作用，以及学了《周易》、掌握《周易》的巨大好处。
【系辞传原文】
《易》与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。
【系辞传解读】
“《周易》与天地准，故能弥纶天地之道”，“准”是准则，“弥纶”统率，统摄、包括的意思。这句是说 《周易》所揭示的道理，是以天地为准则的，是对天地的模拟，所以它能包罗天地万物的规律，能涵盖天地万物的规律。“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故”中的“幽”是暗的意思，这里的“幽明”，是泛指阴阳的变化，“天文”指天象，就是看到日月星辰风雨雷电的运行，“地理”指地形，地上水土草木山川河流江海的变化。这句是说创作《周易》的圣人仰观了天文，俯察了地理，因此，圣人知道阴阳的变化。“原始反终，故知死生之说”中的“原”，这里作动词，就是追究其本原。“原始”从本原上考察事物的起始。“反”通返，狂言回顾。这句是追溯万物的初始，反求事物的终结，就可以了解死生的规律。“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状”中的“精气”，是古人心目中构成生物的基本要素，“精”指精神，“气”指看不见的物质，“游魂”，离开人体的灵魂。鬼神指万物精微变化的状态。《周易》考察了万物精气变化后发现，精气凝聚成为有形之物，神气灵魂游散后变为虚无，由此可知晓鬼神的变化情状。死生的规律就是万事万物初死和终结的规律的一种展示。
【系辞传译文】
《周易》是以天地的变化规律为准则，所以能够将天地间的道理普遍包容在内。仰头观察天上日月星辰的文采，俯视察看大地山河动植物的法则，因此知道光明黑暗的道理。追溯万事万物的始终，反求事物的终结，因此知晓了死生终始循环的道理。精气凝聚成有形之物，灵魂游散而变为虚无，由此人们可以探知鬼神变化的情状。
【系辞传原文】
与天地相似，故不违。知周乎万物，而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而《易》无体。
【系辞传解读】
“与天地相似，故不违”，“不违”指不违背天地之道。这句是说，《周易》之道是与天地相似的，是对天地的模拟，明白了《周易》的义理，就明白的天地的道理，所以人的行为就不会违背天地的自然规律，“知周乎万物，而道济天下，故不过”，“知[zhì]”同智，智慧。这句是说能，《周易》的智慧涉及万事万物的变化，而《周易》的道理能够资助天下，治理天下，所以按照《周易》道理为人处世就不会出差错，行动就不会有偏差，即“不会过”。“旁行而不流，乐天知命，故不忧”中的“旁行”，是遍行的意思。这句是说，推行《周易》道理的人，可以触类旁通，广泛推行，而又不会滥用，不会有流弊，能够依其天然，知其命数，而快乐无忧。因为顺应了自然规律，知道命运的变化，当然顺气而不忧，无所忧愁。“安土敦乎仁，故能爱”中的“安土”，安于所居的地方，“敦”，为厚。这句是说安处所处的环境，而中厚仁道，所以能博爱天下。“范围天地之化而不过”中的“范围”，这里是作动词用，即包括的意思。《周易》道理的广大，可以涵盖包容天地的变化而没有差错。“曲成万物而不遗”中的“遗”是遗漏，这句是说足以曲尽细密地成全万物，而不会有遗漏。“通乎昼夜之道而知”中的“昼夜之道”，是说阴阳变化的道理。这句是说能通明昼夜、阴阳的道理，而尽知其中的奥妙。“故神无方而《易》无体。”“方”是语言规矩。所以说神奇奥妙之道理无所不在，而《周易》的变化没有固定僵化的形式。
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《周易》与天地之道相似，故不违背天地规律。《周易》智慧涉及万物，而其道理足以匡济天下，故能致用而不超过。可以触类旁通而不滥用，乐行天道而顺其然，知道命运的变化，故无忧。安于所处环境，而敦行仁道，故能博爱天下，涵盖包括天地一切的变化，而不会有过失；能委曲成全万物，而不会有遗漏；能通明于昼夜、阴阳的变化而无所不知。所以说大道没有一定的形状，《周易》之道也没有一定形式。
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北京大学人民医院
#北大人民#
“本仁恕博爱之怀，导聪明精微之智，敦廉洁醇良之行”——“创建中央医院记”碑文
（1918年1月27日）中寥寥数字，为身处首善之区的北京大学人民医院（原北京中央医院）
留下了连亘九十六载的历史印迹，激励人民人不断向“建设医疗、教学、科研、管理与国际接轨的大学医院”的战略目标迈进。
【名医和科室】
高杰 主任医师教授 北大人民医院 肝胆外科
姬涛 副主任医师 北大人民医院 骨肿瘤科
贾月萍 主任医师 北大人民医院 儿科 儿童血液系统疾病
徐海林 主任医师副教授 北大人民医院 创伤骨科
黄磊 主任医师教授 北大人民医院 肝胆外科
叶雄俊 主任医师副教授 北大人民医院 泌尿外科，
北大人民怎么挂号？预约渠道有那些？建议初诊患者，或者是病情相对较轻的患者，可以先挂普通号，做常规检查进行确诊，预约成功的几率会高一些。#北京##肝胆# 肝癌#胰腺癌##胆结石# 甲状腺#腹腔镜手术##泌尿系统# 慢性肾病，挂号
医院现在不放现场号，不加号，只网上预约号需要挂号的朋友，提前联系我
这边帮您预约好
您直接就诊看病，省时又省力
需要专家号的随时联系
西直门院区：
北京市西城区西直门南大街11号
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贵州退休医师医院#贵州退休医师医院# 有限公司始建于2001年，是一所经省市卫生行政主管部门批准的综合性医院，省、市医保定点医院，贵阳市新型农村合作医疗定点医院。
医院开设内科,外科,骨科专业,泌尿外科专业,妇产科,妇科专业,产科专业,生殖健康与不孕症专业,急诊医学科,麻醉科,医学检验科,病理科,医学影像科,x线诊断专业,超声诊断专业,心电诊断专业,中医科.
经过十余年的发展，医院赢得了 社会各界的广泛认可与好评，并先后荣获南明区“先进基层党组织”、“‘五好’基层党组 织”、“南明区‘两新’组织党建示范点”等荣誉称号。
医院理念:敦仁博爱 大医精诚
服务宗旨:技术立院 一切以病人为中心
服务标准:六"心"级服务标准
用心倾听 细心诊断 耐心解答 精心治疗 热心服务 忠心祝福
人文医疗理念，着眼患者利益
贵州退休医师医院有限公司提倡全新服务理念，为患者创造舒适就医环境。将患者利益放在首位，充分尊重患者的人格尊严、个人隐私与知情同意权。
实行“一医、一患、一诊室”充分体现对患者的尊重、理解和关怀，更有“术后随访”、“无假日门诊”、“24小时接诊”等服务。
医院领导将率全体工作人员以科学的发展观作指导，面向未来，同舟共济，朝着建设一个环境优雅、设备精良、服务优质、管理高效医院的目标努力奋斗。 https://t.cn/z8LPNRj
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经过十余年的发展，医院赢得了 社会各界的广泛认可与好评，并先后荣获南明区“先进基层党组织”、“‘五好’基层党组 织”、“南明区‘两新’组织党建示范点”等荣誉称号。
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