【发展亲和力，显得越来越怪诞了】

一直以来，以这个“亲和力发展”作为明确的心理治疗或自我成长目标提出，还是相当罕见的事。心理界的目标设定多数情况下还是个体原子论倾向的。所谓个体原子论，就是个人主义文化取向的，孤立原子论的。
孤立的意思是，它某种程度地轻忽了、甚而切断了人与社会环境（他人）的联结，缺失了人际关系视野。这样的“人”，是一个个人英雄主义作为理想设定下的孤家寡人。

在心理学界，之所以产生这么一种一边倒的情况，与所谓“心理学本土化”几乎完全未能萌芽的发展状况密切相关。
全世界范围内，心理学还主要是西方白领或精英阶层的文化现象，被他们所追求的价值所规定所主导，很难兼容其它的价值观。
早在弗洛伊德时代，男性文化特征被突出，导致了女性在心理学中被贬低的倾向一直存在，直至女权的兴起。而性别差异之外的文化差异问题，在心理学中也是十分严重的，而且也是长期存在的问题。

相比于美国新兴的心理学，英国的应该是比较老牌。新兴的心理学，更多地突出了个人，老牌的则强调关系。心理学上的客体关系心理学，主要就是英伦学者的贡献。只有在更具绅士风度的国土上，才产生更具暖心性的客体关系心理学，并取得相应的丰硕成果，这也就不奇怪了。

越是慢节奏的心理学（心理治疗），越在乎关系，越强调人与外部环境的和谐；相反，那些强调人的个体化发展、分化、控制感、自我身份认同、自主与独立的，则是快节奏的，具有时间紧迫感的，快餐化的，容易把人当作追逐成功的工具的，异化的。

中国人的生活，自唐宋以来节奏变得越来越快了。一百年太久，只争朝夕，不是吗？为何这样？所谓落后就要挨打也。
这样，岂能顾及风度？

这样，心理学在中国的扎根也就只能是要由科胡特的自体心理学为主导了。客体关系心理学本来与我们的本土文化是最兼容的，却与当下的时尚很冲突，被悄然地丢到一旁，好像根本不能与自体心理学相匹敌，甚至要到无人问津的地步了。

受到冷落的亲和力发展问题，使得我们的人性越来越趋于竞争、趋向凶残，使得我们的社会道德发展基础一再被侵蚀、一再被漠视，一再被逐出中心、逐出社会。
所谓精神文明，在这样的背景下能不成为一句空话吗？

打卡第十三天
好书不厌百回读。像红楼梦这样的经典传奇，这般手笔，又岂能略通梗概便草草收起？需要小心翼翼的去品读，随着经历的增长去感悟，生活没有一帆风顺，唯有经历过才能够真正的体会，一千个人眼里会有一千个林黛玉，其实一个人的眼里在不同的时期也有无数个林妹妹的形象，或小气爱哭，或风姿卓越，或才高八斗，或婉约动人，或悲秋伤春，或娴静优雅······有千百种解释，亦有千百种理由。有人说这是一个家族的兴亡史，亦有人说这是爱情的悲剧故事，对于我而言我更想它是一本言情的爱情悲剧，动机单纯，唯美而忧伤。

我失去的，指尖的温柔，也是午夜的诗歌，我拾起的，零星片刻，也珍藏惜别。我不喜欢别人送我，我也怕别人送我，因为离别是无奈，生活，身不由己，己不由心，身又岂能由己。我送别他人，看着别人离开，比看着亲人爱人友人眼角拭泪，一眼百感丛生，泪欲不止。我从不要求，别人送我，今天让你送我，唯有你一人做过。