太久没好好静下来等等自己了，我自认为是没人喜欢我的，总觉得自己的灵魂在后面被我所害怕的撕扯，肉身却一直在往前跑，我开心并不是为了开心，我难过是因为我真的难过，以前总觉得自己跑的够快悲伤就追不上我，但如今却被追上了，一直没被提起的想想觉得没必要，甚至稀松平常，但那确确实实存在就在我身后狂追不舍，当我停下或者他追上我时，我只能全身无力反抗，任由他咆哮着扑上来斩断美好的手脚，咬碎快乐的喉咙，但我只想咽唔着喉管里的血，爬到一个没人看得见的地方，好好的就一个人躺会，期待着自己死而复生，当我存活了我，看着躺在地上的满是血污的自己，我知道我要赶紧跑，不然地上的我马上就会是站着的我。别人小时候都喜欢老虎狮子，我最喜欢的是鼹鼠，小时候我对外说的是我喜欢猎豹，不是因为它捕猎强而是我觉得它能跑过能让它丧命的东西，我最喜欢的动物就是鼹鼠，如果你的诚意让我满意我会让你来我这坐坐，看过鼹鼠的月亮河么，我是鼹鼠但月亮不是我的月亮，我能做到的就是你能在我家看月亮，从地底往上看的月亮我不知道会不会比陆地上的好看，自然界中雄性都是展示自己的鬃毛让雌性感觉到你的强大，然后将自己的一生托给你保护，鼹鼠没有獠牙么只是想过洞里躲躲藏藏的看似安稳的日子，但终有天鼹鼠会为了刚生下的孩子冒着死亡的危险，躲过捕食者的利爪和太阳的炙烤，把食物带回属于我们的洞所以在我这不是看我有多锋利而是你愿不愿意跟我过这样的生活或者说你愿意从地底看月亮么，有时候就像是在投石问路，我能拣起的石头就是我当时所有的精力和热情，我把他扔到我能看得见的地方，渴望他的回响但实际前面没有路，只是一条河，她被那些或大或小的石子激荡出一层又一层的涟漪，但终究河面会平静等我无力改变上涨的河水会把我溺死在龟裂的坝上，河流只会往前，水不会倒流，扔下去的所有东西哪有还给你的道理，不过是我嘴硬的说我不喜欢这条河了，我只能抬头往天空看看，反正也会有另一个人把石头丢进河里我又何必渴望你会永远不会干涸的陪我走下去，我有两条被子一条叫新欢，一件叫旧爱，新欢盖在身上，旧爱抱在怀里，你问我为什么不把新欢拥入怀中，因为旧爱跟我的时间最长，谁留在我身边最久我就拥抱谁，后来天气又冷了于是新欢和旧爱全在我身上因为我怕冷，我其实并不喜欢悲剧只是接受了有悲剧的存在，悲剧这东西发生过一次就够了不是么，用不着夜夜冗长的煽情回顾，但真的是每天我闭上眼睛都忘不掉的遗憾啊，他们一个个走向我，我知道逃不掉我也不想逃，我看着他们在记忆中越来越深刻，自己心里就是在发狠的埋冤而已，怪来怪去最后还只能怪自己，那些遗憾会因为永远无法实现最后被我一言不发的带进棺材里变成一捧灰吧，只有我忘了才是真的消失了。我常常因为害怕而不敢说的原因是，星星在天上闪了一下，地下的人们觉得今天的星星真亮，他在闪烁实，际你不知道有些星星闪烁的一瞬间，只是告诉能看得到的人们，他就要消失啦，但光年后的人们只是觉得他闪了一下，但他用尽的是存活了不知多久的生命用拼死的力气来向你道别，旁边的空间会充满他的杂碎，可能你低头的时候就错过了这个远古的道别，简单来说就是自在内心认为极致的东西，在外人看来不过是平平无奇的碎屑，可能还会厌恶看成是负担，用最俗的话来讲就是你不懂我，我在你这也不重要，你回来了我因为又被束缚住而满心欢喜，你要确定我注定会爱你，我还是待在原地等着你来爱我，所以前面那边的风景你还要跟我一起去看吗，我何苦总是每天自讨苦吃，用世俗的眼光看你，你的一切都不值得所以我用感性和理性来对待求你别用与他人一般的角度回报我，狗快死了就会离开主人我想这就是你离开我的原因吧。我在为走不到头的路害怕h心中想的是达不到的世界，很快那光就被吹灭，蛾子见到太阳只会灰飞烟灭的，鼹鼠总归不敢爬出洞因为，一出来就是无家可归啊。我不知道为什么但我总觉得在等着什么好的也好坏的也罢，我会在热热闹闹的时间里想到两个冷冷清清的自己。篮脚鲣鸟求偶时，会左右交替抬起蒂芙尼色的篮脚来表达爱意，且一生只找一个配偶忠于家庭，那将来我可能会送你一枚比例松垮的戒指，戴在你手上，你觉得是忠诚，那你就会时时刻刻担心那不合衬的戒指，会不会离你而去，如果你觉得是累赘是束缚，那本就松垮的戒指更好脱离跟我的关系，想离开我或者在我身边，全是你的选择我不退也不进，就在原地，恒久的，如果我不在了那就永远不在了，既往不咎，不再追究过去的问题，给予新机会重新开始的意思？看你对谁，是旧人还是新人，我是个不会原谅别人的人，既往不咎在我这只是一切都不重要了，有些话也都只是说给自己听的不是吗，在我这其实没有真正的放下啦，只有时间长了淡了，放着不去想，就像你把往事关于她的打包放在相对阴暗的角落，你坐在你的回忆里，是真的看不到吗，是你根本不愿意不想或许不敢看到吧，随着时间过去，上面落满了灰，你会缅怀得走过去用手指擦去那些灰么？那是擦不掉也擦不干净的吧，或许有人会问你，你也只是笑笑，但其实还是不愿意提起，她还是在那里的，那只是过去的，你们的过去，随着时间那些好的都忘掉了，最后只觉得，仇深似海，是你不敢打开也不想打开的箱子，就算里面空空如也，里面只是结网的死蜘蛛和碎掉的石头，但在我这里她会是要被擦干的头发和要帮你涂上保湿水的双手而已，会是开心的会是期盼的会是怀疑的会是渴望的，那是要有多坚定才不会怀疑和害怕，我们会打包一个又一个箱子，只是放着堆起来，越堆越高你是会在高处遇到真正对的人，还是在上面孤独终老，还是箱子高了摔下来自己就七零八落了，能抓住的就算会失去也是很好的了，说真的没有什么比两个人相拥更美好的了。被人理解是很奇妙的事，就像你一个人坐在那里楼房在坍塌，土地在龟裂，暴雨雷鸣你坐在路灯下看起来安然无恙，但你抬头看到了她，打着灯笼昏黄的灯光看起来很温暖，他把伞顶在你们的脑袋上创造了没有雨却有骨架的黑色天空，他慢慢蹲下拨开你湿漉漉的额发轻声问你，我能坐在这吗你点了点头同意跟他一起看这悲剧覆灭，但你内心里的暴雨淋不湿他，只会变成眼红的泪水和不忿的口水多了就恶心了，毕竟泪水和口水都不干净，直到我现在我还是在等雨停，恨总比爱来的快趁着都还干净别害怕。

希望有一天我可以优秀到敢于现在你的面前
有足够的钱去追寻我想要的
可以满足自己的欲望
考上一个好的大学 有个好的专业
有一个不是很大或很小的房子
按照自己的心愿装修好
有个工资足够养活自己的工作
闲来有个假期一个人或者两三个人出去看一看我想看的

不过想要达到这些
首先
这两个晚上我得创造奇迹
补完作业 .

佛法彪悍

在目前的时代，竟然还有很多人认为佛法很消极。以此井底观天，真是不游大海，未曾睹沃日之奇。故本文才普被群机，揭示佛门狮子吼功，让更多人认识到其彪悍的本质。

什么是佛法？

有三重含义。一为摧碾(To Pulverize)。所谓摧碾众生粗细烦恼。今天的人类，可以进行各种发明创造、巧夺天工、改造自然，然而只要这颗心仍然造作欲念，就必然会受到烦恼的侵扰。烦恼，如同野草，春风吹又生，任凭你种种能耐，始终无法摆脱。世界易改，心魔难除，遍观世界，能真正做到洗除心垢、拔除疑根的，就只有佛法一家了。

二为杀贼(To Extirpate)。所谓杀尽妄想之贼，降伏刚强众生。而之所以有这么多疑惑、烦恼，来自于人的本性构造。佛法通过实证，发现眼耳鼻舌身意为六贼，是它们不停地造作欲念，与外界相互勾结，熏染意根，造就种种颠倒妄想。外敌好杀，家贼难除，佛法的作用就在于杀尽其颠倒妄想，让真实的世界得以显现。比如，只要你是个人，稍微聚精会神，都能有与散漫状态完全不同的体验；那么假设你在聚精会神之上，再加倍地聚精会神，看看能体验到什么。凭什么宇宙的语言、生命的语言我们只能通过学术的方法论去转译？凭什么我们只能从公式和数字中才能理解爱因斯坦的相对论所揭示的世界？能不能直接经验到？佛法，就是一种直接经验的方法。但前提，是先把贼杀了，让意识不再迁流造作，则必然经验到宇宙的真实面貌。

三为运载(To Escalate)。所谓运载众生速登觉岸。没有人可以否认，我们就这样被无缘无故地抛售在地球上，放眼茫茫宇宙，举目无依，只能依靠彼此，并探索周围。然而通过摧碾、杀贼后，佛法的最后一大招，是运载众生出离这样的状态。原理非常复杂，涉及到语言和思维逻辑的认知范畴之外。但这里面没有任何的神性或宗教性，也是按部就班的纯方法论，只是其方法论超越逻辑以外。众生遭抛售而遇佛法，如堕巨海而遇芳舟，坠虚空而乘灵鹤，排长队而遇互联网下单也。

大多数人，只是糊里糊涂地生，又糊里糊涂地死。佛法，就是要让人生个明白，死个透彻。

《佛说比喻经》里面有一个故事，是说，天黑了，有个疲劳的旅客，在山野中迷路，突然发现身后有一猛虎。他逃命，虎直追，突然到了悬崖边，被逼上了绝路。但发现，崖下是大海，正欲跳，竟然又发现海中有三条毒龙。前有龙，后有虎，在这千钧一发之际，偶然发现悬崖边有一根树藤，于是他吊在树藤上，暂时虎口脱险。然而此时他沿树藤向上望去，竟然发现有一黑一白两只老鼠在啃噬树藤，眼看就要啃断了。但是，正因为老鼠在啃树藤，藤条上分泌出一种汁液，流下来，滴进他的嘴里，如此甘美，他于是享受着这美妙的滋味，全然忘记了身边的一切。

在这个故事里，旅客，是比喻我们每一个人；老虎，比喻无常，生命时刻被无常的变换所紧逼；三条毒龙，是指贪嗔痴，以及所引发的恶报；两只老鼠，是黑夜和白天，不断倒逼着我们的生命；而藤条上分泌的汁液，就是那些转瞬既逝的世间快乐。我们每一个人，都沉迷在这些快乐或不快乐中，全然忘记了身边所处的险境。仔细品味一下这个故事，我们发现全是实话。我们都是这样的旅客。

摧碾、杀贼和运载，佛法是如此地生猛，寺庙也是世界上最大的连锁店。因为在任何社会、政体、意志共同体中，都有能体会到这三者作用的人类。只是该连锁店服务的不是资本，而是一切人类最基础的属性。

Pulverize, Extirpate and Escalate, 可缩写为PEE。但由于前两者有类同的意思，只是Extirpate有进一步强调的作用，况且两个E也可以合并在一起，故最终的缩写为PE。佛法，就是PE。

以上的总结，并非完全是本文的发明，而均有详实的出处。尤其对于摧碾、杀贼和运载的三种功能解释，历史上可以找到无数的高僧前辈文献来证实。比如圆瑛法师的《大佛顶首楞严经讲义》，或宋代延寿法师那集大成之作《宗镜录》，本文对其义理也有多番引用并举一反三。

当年雍正读到《宗镜录》一书大赞，接连为其写了三篇序言并推广于天下。当今我看到雍正这三篇文，如同看我自己写的那般亲切。本文所讲，无非是一些最最浅显的佛学观念，甚至都不是什么知识，而关于对涅槃的学术化解释，我之前也有写过“涅槃的反义词是胎盘 ”。佛法，就是PE，与宗教无关，那些“唯愿佛手双垂下，磨得人心一样平”的说法，更多是宗教化之后的折衷之辞。

佛法之彪悍，远胜于悍妇。然而无论你说它是什么，都只是概念名相，于其本身不增一法、不减一法。然而法法是金刚之句，尘尘具秘密之门。以后再有任何说“佛法是消极的”这种热昏胡话，就可以让本文做为一个可参照的碑文。这样也正好清凉一下那些头疼脑热，如同慧月入怀、灵珠在握，让有缘者得之，可一路向上。 https://t.cn/R2dLdHp