壬寅虎年 三月十六 小结

凌晨刷到弘一法师语录，猛的想起自己大三学近代音乐史学堂乐歌这一课，才知道"弘一法师" "晚清老人"和写《送别》的李叔同是同一个人。

弘一法师说“人生三见”:
一是见天地，明谦卑，
二是见众生，懂宽容，
三是见自己，得开朗。

这是参禅悟道的大智慧，但在成年人纷繁复杂的生活里，总会因为走的太急而看不全天地，追的太狠而看不见众生，求得太多而看不清自己，因此，要时刻警醒自己:苦行、磨砺、修炼。

人无完人，我们很难做到不以外界的评价而转移意志，但归根到底，我们一直在做的就是“主我与客我”的统一，即“自己认为的自己和别人认为的自己”的统一，最终变成一个完整、多面、大写、真实的人，这即是成长，亦是人生。

人是怎么变强的？
阅己、越己、悦己，
自行、自省、自醒，
无味、无谓、无畏。 https://t.cn/R2WxmFi

我们需要一个新的崔健，属于我们时代的崔健

2012年，我在深圳第一次看崔健演出，那是个拼盘演唱会，崔健压轴登场，唱到《宽容》，“去NM滴，我TM去NM滴”，内场几个年纪不小的大哥大声喊“三俗”，现场气氛很冷，很多人都埋怨怎么不让汪峰或者田震多唱几首

曾经唱出中国人最普遍、最根本、最有力量声音的崔健，在时代的沉浮巨变中，已经成了小众群体的雅好

他过往的词作越像诗，越被知识分子们珍视，解读出各种层次的隐喻，他就离现在的时代和人们越远

艺术作品里的某些东西是永恒的，只要人类存在就永远存在，但另一些东西，脱离了产生它的时代和背景，就不会再具有相同的力量

当下的中国已经普遍失去了理解《一无所有》和《一块红布》的可能，这可以是社会的进步，也可以是历史的悲哀

摇滚乐总是在社会出现病症的时候获得繁荣，同哲学一样，成为一些人的避难所。四十年前，《一无所有》是所有中国人的避难所，四十年后，人们不再一无所有，也不再关心你何时跟我走，人们需要新的出口

艺术家不应该因为戴着镣铐跳舞而愤恨，天才可以把镣铐也舞得银光闪烁。崔健能如此长青，不正因为他懂得如何隐晦而锋利地表达吗？

我们面对着不同的时代，我们承受着不同的苦痛，崔健很伟大，但我们更需要新的崔健

真正的爱情，不是一见钟情，而是日久生情ˇ＾ˇ
真正的缘份，不是上天的安排，而是你的主动
真正的自卑，不是你不优秀，而是你把她想得太优秀
ε(┬┬＿┬┬)3 我 真 命 苦 ..
真正的关心，不是你认为好的就要求她改变，而是她的改变你是第一个发现的
真正的矛盾，不是她不理解你，而是你不会宽容她。