宋人李元膺云：“一年春物，惟柳梅间意味最深，至莺花烂漫时，则春已衰迟，使人无复新意也。”大概是说，春天万物生发时最美，等到春光烂漫时，则了无新意了。
恰如情爱场中的初恋，两个春心萌动的少女少男，内心喜欢着、彼此爱慕着却没说破，抬头转首之间以眉目传情。两个人儿心心相印，虽未经通情达意、畅叙心曲，但在眼波流转、顾盼神飞之间，一个暖风着意，一个春花吐蕊，彼此款款心意、倦倦深情皆灵犀感应、魂梦相通。只是现实中鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。这同心离居、待月留户的情意，真是既让人兴奋，又让人倍感煎熬，但或许也是人世间最美好的事情之一。
因为一旦朝朝暮暮久了，就如同花开的盛了、密了，就没有想象空间了、没有新鲜感了，往昔的温存种种，都成了日后的劣迹斑斑。那些“恩爱一辈子”的传说，只不过是“蚊子血”和“饭渣子”们的轻轻一叹。
所以，稼轩说“惜春常怕花开早”，放翁说“丁宁且莫十分开”，我们说“春天应该在渴望的眼神里。”
#春天在哪里#
恰如情爱场中的初恋，两个春心萌动的少女少男，内心喜欢着、彼此爱慕着却没说破，抬头转首之间以眉目传情。两个人儿心心相印，虽未经通情达意、畅叙心曲，但在眼波流转、顾盼神飞之间，一个暖风着意，一个春花吐蕊，彼此款款心意、倦倦深情皆灵犀感应、魂梦相通。只是现实中鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。这同心离居、待月留户的情意，真是既让人兴奋，又让人倍感煎熬，但或许也是人世间最美好的事情之一。
因为一旦朝朝暮暮久了，就如同花开的盛了、密了，就没有想象空间了、没有新鲜感了，往昔的温存种种，都成了日后的劣迹斑斑。那些“恩爱一辈子”的传说，只不过是“蚊子血”和“饭渣子”们的轻轻一叹。
所以，稼轩说“惜春常怕花开早”，放翁说“丁宁且莫十分开”，我们说“春天应该在渴望的眼神里。”
#春天在哪里#
东郡的一间草屋里住着一位耍蛇人，他养了两条青色的蛇，都驯服的非常听话。大的那只叫大青，小的那只额头有个红色的斑点，唤作二青。两条蛇都很有灵性，耍蛇人非常喜爱它们。可是，有一年，大青突然去世了，耍蛇人伤心极了，也一直想再找一只和二青结伴。
这天夜里，耍蛇人带着二青来到一家寺庙借宿。可谁知道，第二天醒来发现二青不见了。这可急坏了耍蛇人，连忙四处寻找，到处呼喊，可还是不见二青的踪影。
在以前，大青还在的时候，他只要经过深山老林，都会放两个小家伙出去，放肆的玩上一通，不过不久，它们就会回到耍蛇人身边。这次他希望二青也只是出去放肆一下，很快就回来。可他在山里一直等到太阳落山还是没有看到二青回来，彻底绝望了。只好收拾行囊，准备离开寺庙，继续赶路。
就在他刚出庙门，准备上路时，二青回来了。而且还带回来一条小蛇，这下耍蛇人高兴坏了，连忙放下行囊，拿出食物，分给两个小家伙吃。小蛇开始有些认生，畏缩着身子不敢吃，二青就用头去搭小蛇的头，像是对待客人一样邀请它。这时，耍蛇人再去喂小蛇，小蛇才敢吃东西。吃完东西，耍蛇人带着二青和小蛇一起出发，继续赶路。
因为小蛇比二青还小，耍蛇人便唤它小青。小青也很聪明，耍蛇人训练的它很快就学会了，而且和二青配合的也很默契。从此，耍蛇人便带着它们走南闯北，四处卖艺，获了不少利。
一般来说，耍蛇人用的到蛇不能太大，二尺为最佳。而二青已经三尺多了，按理说早就应该换掉的，可是耍蛇人一直舍不得二青，就一直留在身边。就这样又过了一段时间，二青长得更大了，竹篓都要放不下了，于是决定放二青走。
这天，耍蛇人来到淄川东山，先带二青大吃一餐，然后向天祈祷二青可以平安，就放回山林了。二青走了一段路又折回来，围着耍蛇人转圈，耍蛇人抚摸着二青的脑袋对它讲：天下没有不散的宴席，你总不能一直呆在竹篓里吧！去深山老林里，总有一天你可以成为神龙的。于是二青便离开了。
耍蛇人一直目送它离开，可一会它又回来了，而且耍蛇人再怎么赶它也不离开，还频频用头去触碰竹篓，而小青也在竹篓里振奋雀跃。耍蛇人明白了，原来二青是想跟小青告别。于是，打开竹篓放出小青，只见两条蛇头舌交并，极为亲热，仿佛有千言万语要讲，而后一起走了。这下耍蛇人傻眼了，原以为只是互相告别，没成想二青把小青给带走了，小青会不会再也不回来了？正在耍蛇人猜疑的时候，小青独自回来了，自己爬进竹篓里。
从那以后，耍蛇人就和小青相依为命。而且也继续寻觅新的小蛇和小青搭档，可一直没有合适的。而此时的小青也慢慢长大，不再适合玩耍了。
这几年，耍蛇人经常听说东山有一条碗口那么粗的大青蛇，上山砍柴的樵夫各个避之不及，来往的行人都互相告知，尽量不要去东山，以免被追逐。耍蛇人心想，这条大青蛇不会就是二青吧，于是决定去看看。
这天，耍蛇人来到东山，忽然一条大青蛇从天而降，张着血盆大口，吐着蛇信子，样子极为吓人。耍蛇人大为惊恐，连忙逃命。大青蛇狂追不舍，耍蛇人边跑边回头看，眼看就要追上来了，耍蛇人发现此青蛇头顶有个红色的斑点，断定它就是二青。于是，连忙喊道：二青！二青！是你吗？大青色果然停了下来，抬头看了一会，绕着耍蛇人转了几圈，又像过去一样熟练地缠着耍蛇人。
可是，现在的二青太大了，缠的耍蛇人喘不过气来，连忙让它松缠，二青好像能了解耍蛇人的意思，松缠了他。而后，二青又用头触摸了一下竹篓，耍蛇人明白它的意思，于是放出小青，只见它们互相依偎，像是分开多年的亲人一般。
耍蛇人见此情景，也伤感了起来。对小青讲：我本来是要送你回归山林的，如今二青来了，正好你们一起吧。然后又对二青讲：小青是你带过来的，现在你带它回去吧。还有个事情要嘱咐你们，深山里有吃有喝，就不要出来惊扰过往的路人了，不然会受到老天的惩罚的。
二青和小青仿佛能听懂耍蛇人的话似的，双双低头表示同意。随后，两蛇就一同离开了。耍蛇人站在原地远远地看着它们离开，一直到看不见才离开。
从此以后，东山恢复了往日的平静，过往的路人又像往常一样。只是，再没人知道二青和小青去了什么地方。
这篇名叫《蛇人》，是《聊斋》里面的一则故事。我刚开始看到这篇故事的时候以为它讲的是蛇和人的恩怨情仇，却没想到，如此的朴实无华，读后更是觉得温馨有趣。
蛇人与蛇相依为命，大青去世，蛇人还伤心不已，二青再次见到蛇人，更是热情的拥上去，用往日训练的法子来表达对蛇人的思念之情。最后二蛇还听取蛇人的劝告不再伤害他人。
在生活中，蛇被人称为“冷血动物”，大家都觉得它们是没有感情的。可就是这些被人称为冷血动物的蛇尚且知道故人之情，何况是被称为高级动物的人呢！
天地万物皆有灵，人类善待自然，自然也同样会善待人类！最后以《思归乐》的诗结束：倾心岂不易，巧诈神之刑。万物有本性，况复人性灵。金埋无土色，玉坠无瓦声。剑折有寸利，镜破有片明。
这天夜里，耍蛇人带着二青来到一家寺庙借宿。可谁知道，第二天醒来发现二青不见了。这可急坏了耍蛇人，连忙四处寻找，到处呼喊，可还是不见二青的踪影。
在以前，大青还在的时候，他只要经过深山老林，都会放两个小家伙出去，放肆的玩上一通，不过不久，它们就会回到耍蛇人身边。这次他希望二青也只是出去放肆一下，很快就回来。可他在山里一直等到太阳落山还是没有看到二青回来，彻底绝望了。只好收拾行囊，准备离开寺庙，继续赶路。
就在他刚出庙门，准备上路时，二青回来了。而且还带回来一条小蛇，这下耍蛇人高兴坏了，连忙放下行囊，拿出食物，分给两个小家伙吃。小蛇开始有些认生，畏缩着身子不敢吃，二青就用头去搭小蛇的头，像是对待客人一样邀请它。这时，耍蛇人再去喂小蛇，小蛇才敢吃东西。吃完东西，耍蛇人带着二青和小蛇一起出发，继续赶路。
因为小蛇比二青还小，耍蛇人便唤它小青。小青也很聪明，耍蛇人训练的它很快就学会了，而且和二青配合的也很默契。从此，耍蛇人便带着它们走南闯北，四处卖艺，获了不少利。
一般来说，耍蛇人用的到蛇不能太大，二尺为最佳。而二青已经三尺多了，按理说早就应该换掉的，可是耍蛇人一直舍不得二青，就一直留在身边。就这样又过了一段时间，二青长得更大了，竹篓都要放不下了，于是决定放二青走。
这天，耍蛇人来到淄川东山，先带二青大吃一餐，然后向天祈祷二青可以平安，就放回山林了。二青走了一段路又折回来，围着耍蛇人转圈，耍蛇人抚摸着二青的脑袋对它讲：天下没有不散的宴席，你总不能一直呆在竹篓里吧！去深山老林里，总有一天你可以成为神龙的。于是二青便离开了。
耍蛇人一直目送它离开，可一会它又回来了，而且耍蛇人再怎么赶它也不离开，还频频用头去触碰竹篓，而小青也在竹篓里振奋雀跃。耍蛇人明白了，原来二青是想跟小青告别。于是，打开竹篓放出小青，只见两条蛇头舌交并，极为亲热，仿佛有千言万语要讲，而后一起走了。这下耍蛇人傻眼了，原以为只是互相告别，没成想二青把小青给带走了，小青会不会再也不回来了？正在耍蛇人猜疑的时候，小青独自回来了，自己爬进竹篓里。
从那以后，耍蛇人就和小青相依为命。而且也继续寻觅新的小蛇和小青搭档，可一直没有合适的。而此时的小青也慢慢长大，不再适合玩耍了。
这几年，耍蛇人经常听说东山有一条碗口那么粗的大青蛇，上山砍柴的樵夫各个避之不及，来往的行人都互相告知，尽量不要去东山，以免被追逐。耍蛇人心想，这条大青蛇不会就是二青吧，于是决定去看看。
这天，耍蛇人来到东山，忽然一条大青蛇从天而降，张着血盆大口，吐着蛇信子，样子极为吓人。耍蛇人大为惊恐，连忙逃命。大青蛇狂追不舍，耍蛇人边跑边回头看，眼看就要追上来了，耍蛇人发现此青蛇头顶有个红色的斑点，断定它就是二青。于是，连忙喊道：二青！二青！是你吗？大青色果然停了下来，抬头看了一会，绕着耍蛇人转了几圈，又像过去一样熟练地缠着耍蛇人。
可是，现在的二青太大了，缠的耍蛇人喘不过气来，连忙让它松缠，二青好像能了解耍蛇人的意思，松缠了他。而后，二青又用头触摸了一下竹篓，耍蛇人明白它的意思，于是放出小青，只见它们互相依偎，像是分开多年的亲人一般。
耍蛇人见此情景，也伤感了起来。对小青讲：我本来是要送你回归山林的，如今二青来了，正好你们一起吧。然后又对二青讲：小青是你带过来的，现在你带它回去吧。还有个事情要嘱咐你们，深山里有吃有喝，就不要出来惊扰过往的路人了，不然会受到老天的惩罚的。
二青和小青仿佛能听懂耍蛇人的话似的，双双低头表示同意。随后，两蛇就一同离开了。耍蛇人站在原地远远地看着它们离开，一直到看不见才离开。
从此以后，东山恢复了往日的平静，过往的路人又像往常一样。只是，再没人知道二青和小青去了什么地方。
这篇名叫《蛇人》，是《聊斋》里面的一则故事。我刚开始看到这篇故事的时候以为它讲的是蛇和人的恩怨情仇，却没想到，如此的朴实无华，读后更是觉得温馨有趣。
蛇人与蛇相依为命，大青去世，蛇人还伤心不已，二青再次见到蛇人，更是热情的拥上去，用往日训练的法子来表达对蛇人的思念之情。最后二蛇还听取蛇人的劝告不再伤害他人。
在生活中，蛇被人称为“冷血动物”，大家都觉得它们是没有感情的。可就是这些被人称为冷血动物的蛇尚且知道故人之情，何况是被称为高级动物的人呢！
天地万物皆有灵，人类善待自然，自然也同样会善待人类！最后以《思归乐》的诗结束：倾心岂不易，巧诈神之刑。万物有本性，况复人性灵。金埋无土色，玉坠无瓦声。剑折有寸利，镜破有片明。
走着走着，我明白了，也看透了......
博读 昨天 
人生的常态，就是有聚有散，有得有失，就像山峰一样，总有高低，起伏不断。
曾经，我们是鲜衣怒马的少年，一日看尽长安花。
走着走着，渐渐明白生活并不都是尽性尽情的，万事万物都有力所不能及之处。
此时我们能做的，就是看透，看清，看淡。
走着走着，愈发觉得孤独是人生的常态，能遇到一个懂你的人固然好，没有也不必强求。
毕竟这个世界上，没有真正的感同身受。
每个人心中都有一个角落，你走不进来，我也走不出去，它的用处，是用来安放疲惫的心灵。
网上有一条教人快乐的微博，内容是这样的：
“无法开心享受人生的人可以记下以下4点：
第一，人生没办法取消。出生在人世之后就无法重来，不好好享受就亏大了；
第二，今天不快乐并不代表明天也会不快乐；
第三，只要有享受人生的意志，做出行动的勇气，就一定可以好好的享受人生。人生会因此变好的，没关系的；
第四，感到不安时，就睡吧，睡得饱饱的。”
你看，快乐说都底，是要自己给自己的，即使没有人陪，也要学会照顾好自己的心情。
毕竟人生这场迎来送往的修行，就是你送送别人，别人也送送你，大部分人只能陪你一程，不能陪你一生。
庄子说：
“独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。”
热闹是别人的狂欢，而孤独是自己的自由。
相聚总是短暂，唯孤独绵长，学会与孤独为伍，才能找到浮世清欢。
金庸曾借笔下人物说：
“天上的白云聚了又聚，散了又散，人生离合，依复如斯。”
人生一世，所有的人来人往，聚散离合，都是缘分使然。
缘来便聚，缘尽便散，聚是一团火，散是满天星。
往后余生，与孤独和解，做自己的知音。
都说幸福的样子千篇一律，不幸的人却各有各的不幸。
很多人都只能看到别人所拥有的，却没看到别人所失去的，没有人的生活是真正的容易。
当你站在桥上看风景的时候，可能自己亦是别人眼中的风景。
所以不必羡慕别人，珍惜现在所拥有的，过好自己的人生才最重要。
2020年的奥斯卡最佳真人短片奖，《邻居的窗》中，主人公是一对中年夫妻，育有三个孩子，婚姻生活平淡而琐碎。
一日，两人坐在餐桌前吃饭，透过窗户，看到对面的新邻居在甜甜蜜蜜，于是两人开始回味年轻是多么美好。
后来偶然的一次，女人推着婴儿车进门，看到男人悠闲地坐在窗前望着邻居家，她积攒很久的怨气瞬间爆发了：
“我一个人带三个孩子逛动物园还下着雪，帮他们擦鼻涕，上厕所，饿着肚子不说，还弄伤了膝盖。
我知道我回不去22岁了，但是你羡慕别人的样子让我感觉很难过。”
后来失眠的日子里，女人总是拿起望远镜，看向对面的窗户。
直到平常的某一天，女人发现邻居家的年轻男子披着白布，被推了出去。
她跑下楼，看到了泪流满面的年轻女子，女子竟认出了她来。
“我的丈夫，病得很重，我们非常羡慕你可爱的三个孩子.....”
年轻女子泣不成声地说。
原来，在她羡慕邻居生活的时候，邻居也在羡慕着他们。
而一直困扰她的“烦恼”，竟成了邻居奢求不得的幸福。
《谁动了我的奶酪》一书中写道：
“永远不要把自己和别人比较，也不要把自己的快乐建立在和他人的比较中。
羡慕别人的生活，就是把和他人做比较的负面结果，最后会反馈到自己身上。”
因为过好自己的生活这件事情，和别人一毛钱关系都没有。
不必仰望别人，你就是自己的风景。
正如文学家王尔德所说的：
“做你自己，因为别人都有人做了。”
有句谚语说：
“一怒之下踢石头，只有痛着脚趾头。”
比一件糟糕的事情更可怕的，是你用糟糕的态度去面对它。
看过一个很有意思的故事：
有个男人清早洗漱的时候，把自己的手表放在了桌子上。
他的儿子不小心把手表碰到地上摔坏了，男人气得把儿子揍了一顿，还埋怨妻子没看好儿子，两个人吵了起来。
男人气急败坏地摔门出去，路上想起有一份重要文件忘记带了，他匆忙回家取。
可没有人在家，他只得打电话让妻子回来送钥匙。
妻子赶回家时，不小心撞翻了路边的一个小吃摊，赔了一笔钱。
男人没等到妻子回家，因为迟到也遭受了罚款。
费斯汀格法则认为：
10%的生活，由发生在你身上的事情组成，而另外的90%，则取决于你做出的反应。
在这个故事中，摔坏手表就是其中10%，而后面的一系列的事情则是另外的90%，是由埋怨引起的。
面对人生得失时，一颗平常心，比一百种智慧更有力量。
人这一生，得与失，都是常态。
不是此处得、彼处失，就是彼处得，此处失，得得失失，失失得得，才构成了“人间事”。
正如席慕容的那首诗《写给幸福》：
“挫折会来，也会过去。热泪会流下来，也会收起。没有什么可以让我气馁的，因为我有着长长的一生。”
别为昨日忧愁，别为琐事烦扰，因为真正的人间清醒，是努力活着。
余生，愿你所有快乐，无需假装；愿你此生尽兴，赤诚善良。
博读 昨天 
人生的常态，就是有聚有散，有得有失，就像山峰一样，总有高低，起伏不断。
曾经，我们是鲜衣怒马的少年，一日看尽长安花。
走着走着，渐渐明白生活并不都是尽性尽情的，万事万物都有力所不能及之处。
此时我们能做的，就是看透，看清，看淡。
走着走着，愈发觉得孤独是人生的常态，能遇到一个懂你的人固然好，没有也不必强求。
毕竟这个世界上，没有真正的感同身受。
每个人心中都有一个角落，你走不进来，我也走不出去，它的用处，是用来安放疲惫的心灵。
网上有一条教人快乐的微博，内容是这样的：
“无法开心享受人生的人可以记下以下4点：
第一，人生没办法取消。出生在人世之后就无法重来，不好好享受就亏大了；
第二，今天不快乐并不代表明天也会不快乐；
第三，只要有享受人生的意志，做出行动的勇气，就一定可以好好的享受人生。人生会因此变好的，没关系的；
第四，感到不安时，就睡吧，睡得饱饱的。”
你看，快乐说都底，是要自己给自己的，即使没有人陪，也要学会照顾好自己的心情。
毕竟人生这场迎来送往的修行，就是你送送别人，别人也送送你，大部分人只能陪你一程，不能陪你一生。
庄子说：
“独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。”
热闹是别人的狂欢，而孤独是自己的自由。
相聚总是短暂，唯孤独绵长，学会与孤独为伍，才能找到浮世清欢。
金庸曾借笔下人物说：
“天上的白云聚了又聚，散了又散，人生离合，依复如斯。”
人生一世，所有的人来人往，聚散离合，都是缘分使然。
缘来便聚，缘尽便散，聚是一团火，散是满天星。
往后余生，与孤独和解，做自己的知音。
都说幸福的样子千篇一律，不幸的人却各有各的不幸。
很多人都只能看到别人所拥有的，却没看到别人所失去的，没有人的生活是真正的容易。
当你站在桥上看风景的时候，可能自己亦是别人眼中的风景。
所以不必羡慕别人，珍惜现在所拥有的，过好自己的人生才最重要。
2020年的奥斯卡最佳真人短片奖，《邻居的窗》中，主人公是一对中年夫妻，育有三个孩子，婚姻生活平淡而琐碎。
一日，两人坐在餐桌前吃饭，透过窗户，看到对面的新邻居在甜甜蜜蜜，于是两人开始回味年轻是多么美好。
后来偶然的一次，女人推着婴儿车进门，看到男人悠闲地坐在窗前望着邻居家，她积攒很久的怨气瞬间爆发了：
“我一个人带三个孩子逛动物园还下着雪，帮他们擦鼻涕，上厕所，饿着肚子不说，还弄伤了膝盖。
我知道我回不去22岁了，但是你羡慕别人的样子让我感觉很难过。”
后来失眠的日子里，女人总是拿起望远镜，看向对面的窗户。
直到平常的某一天，女人发现邻居家的年轻男子披着白布，被推了出去。
她跑下楼，看到了泪流满面的年轻女子，女子竟认出了她来。
“我的丈夫，病得很重，我们非常羡慕你可爱的三个孩子.....”
年轻女子泣不成声地说。
原来，在她羡慕邻居生活的时候，邻居也在羡慕着他们。
而一直困扰她的“烦恼”，竟成了邻居奢求不得的幸福。
《谁动了我的奶酪》一书中写道：
“永远不要把自己和别人比较，也不要把自己的快乐建立在和他人的比较中。
羡慕别人的生活，就是把和他人做比较的负面结果，最后会反馈到自己身上。”
因为过好自己的生活这件事情，和别人一毛钱关系都没有。
不必仰望别人，你就是自己的风景。
正如文学家王尔德所说的：
“做你自己，因为别人都有人做了。”
有句谚语说：
“一怒之下踢石头，只有痛着脚趾头。”
比一件糟糕的事情更可怕的，是你用糟糕的态度去面对它。
看过一个很有意思的故事：
有个男人清早洗漱的时候，把自己的手表放在了桌子上。
他的儿子不小心把手表碰到地上摔坏了，男人气得把儿子揍了一顿，还埋怨妻子没看好儿子，两个人吵了起来。
男人气急败坏地摔门出去，路上想起有一份重要文件忘记带了，他匆忙回家取。
可没有人在家，他只得打电话让妻子回来送钥匙。
妻子赶回家时，不小心撞翻了路边的一个小吃摊，赔了一笔钱。
男人没等到妻子回家，因为迟到也遭受了罚款。
费斯汀格法则认为：
10%的生活，由发生在你身上的事情组成，而另外的90%，则取决于你做出的反应。
在这个故事中，摔坏手表就是其中10%，而后面的一系列的事情则是另外的90%，是由埋怨引起的。
面对人生得失时，一颗平常心，比一百种智慧更有力量。
人这一生，得与失，都是常态。
不是此处得、彼处失，就是彼处得，此处失，得得失失，失失得得，才构成了“人间事”。
正如席慕容的那首诗《写给幸福》：
“挫折会来，也会过去。热泪会流下来，也会收起。没有什么可以让我气馁的，因为我有着长长的一生。”
别为昨日忧愁，别为琐事烦扰，因为真正的人间清醒，是努力活着。
余生，愿你所有快乐，无需假装；愿你此生尽兴，赤诚善良。
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