「菩提心」、「菩萨道」的教义也是前后不一致，因历史潮流而演化。这种前后不一致，在后代的神话和自圆其说中，变成是「佛陀应机说法、开八万四千法门」。好些最早传出的大乘经典所说的「菩萨道」，与中期和晚期大乘所说的「菩萨道」大异其趣。如最早的大乘经典之一《法镜经》（Ugraparipṛcchā Sūtra）中所提到的「菩萨道」，纯指的是「出家、离开俗家的道路」，完全没有「广度众生」和「大小乘」的内容，其目标也是自我承担的涅盘。根据该经，最高等的菩萨，于森林闲静处住、不与群众互动；次等的菩萨则在村落和寺院中与众杂处。同样地，《三摩地王经》（Samādhiraja Sūtra）和《Rāṣṭraphalaparipṛcchā Sūtra》把「菩萨道」定义为「勤修头陀苦行」和禅修独处。简单地说，这些最早期讲述「菩萨道」的大乘经典，将「菩萨道」定义为差不多是「利他主义」的相反词。

#中国诗词大会[超话]##带着微博去旅行[超话]#
《五月禅·绝句三首》

胡 康 定

2021年5月

五月诗 (其一)

佛门释苦禅，*1

道观别清欢。*2

摩得青山老，

何忧独立寒。

*1苦禅—即是苦行。亦指禅修。
*2道观—指道教的庙，或指道士修炼的地方。

五月风 (其二)

拈花明见性，*1

棒喝唤新禅。*2

愿得清风起，

江天不觉寒。*3

*1拈花—拈花微笑。指世尊灵山会上拈花示众、以心传心的第一宗典故。
*2棒喝—当头棒喝。佛教语。指禅宗祖师示初学者，常常当头一棒或大声一喝，促其顿悟，以警醒人们的执迷。
*3不觉寒—语出王阳明《心学》：“人生有梦不觉寒，此心光明万物生。”

五月禅 (其三)

见性缘禅定，*1

修行伴佛经。*2

平常心自在，*3

山水写丹青。

*1禅定—佛教语。 指定力。
*2佛经—指记载佛语和佛陀教法的经典。
*3平常心—指古语：“平常心是禅”。泛指从容淡定的自信心和安祥心态。

#禅修者# 【印度宗教史】崇尚苦行的耆那教：他们的教主是『尼干忒·若提子』教徒们称他为『大雄』，以宿命和业报轮回为宗旨。认为人体内可潜藏业，如若不慎则象雨穿漏屋流入人体。业一缠身则永无休止地轮回，必须用苦行来消业（如吃粪便，用针扎，用鞭打，头顶燃炭……等等。），可以保持灵魂的不灭、死后不轮回，升最高天。该教信持不积财、不为利，守持不杀生、不妄语、不偷盗、不淫邪、离欲等戒条。（赫赫有名的大迦叶尊者也曾是耆那教的教徒，最后皈依了佛陀成为了阿罗汉）