寻找李白足迹
作者：杜兴成
春节回绥阳老家，桐梓县几位文友邀我去夜郎走了一趟。其实夜郎离我们诗乡不远，就一个多小时的车程。然而在我年少时，遥望夜郎却远在天边。
我上初中时就开始写诗，从小常听老人们讲述李白流放夜郎的故事，李白与杜甫常驻我心，我对李杜有着无限的崇敬之情。
李白的家乡在四川江油，早年我曾独自一人去访游过，并在他的故里江油小镇住了一夜，还写了篇散文《我从诗乡来》发表。
李白25岁就带着年轻的朝气，带着对未来无限的畅想，坐小船沿长江而下，离开家乡求索四方。公元758年春，李白因参加永王李璘的幕府事获罪，被流放到今贵州桐梓县夜郎，实龄57岁。下面这首诗可见他当时的心境：
流夜郎赠辛判官
李白
昔在长安醉花柳，
五侯七贵同杯酒。
气岸遥凌豪士前，
风流肯落他人后。
夫子红颜我少年，
章台走马著金鞭。
文章献纳麒麟殿，
歌舞淹留玳瑁筵。
与君自谓长如此，
宁知草动风尘起。
函谷忽惊胡马来，
秦宫桃李向明开。
我愁远谪夜郎去，
何日金鸡放赦回。
我不是史学家，不十分推敲历史。我也不是考古学家，也不必去论证夜郎这些遗址的真假。我是个实实在在的文艺写手，只尊重前人善良的举动与情感，因为我知道历史都是后人写的……
年过古稀的我第一次踏上夜郎的土地。
我们的小车在千年古镇一高坡处停下，迎面过来个戴眼镜的老人，模样和善，我便迫不及待地问：“老人家，这里有什么文物古迹可看吗？”他毫不思索地随手一指：“有啊！下面就是李白墓”。我们顺着他所指的方向欣喜步下石梯，在长满青草的菜地里看见一座古墓，旁边有一棵孤零零的小树陪伴着，让人感到有些凄凉。古墓成双室，一人多高，正面的石冠墓碑已不复存在，两墓室空空荡荡，像一对巨龙的双眼直盯盯地看着我们。我用手扒开蜘蛛网，弯腰走进墓室的前半部，见墓内石板雕工精细大方，图案恰似盛开的芙蓉花，很大气。古墓中留有这些文字：“李太白”，“思→李白”。据说原来还有李白的《静夜思》诗碑。
这果然是一座距今一千二百多年的古墓，也恰好与李白流放夜郎的年代相符，这是真是假不由我来判定，因为自古以来当地百姓就这么传说。我只顾在墓里墓外拍照作证，向这位令人跪拜的诗仙挽留下我深深情思。
距离“李白墓”不远处的半坡有一眼“太白泉”，相传是李白当年饮水的老井。千百年来，这眼泉水滋养着远古的夜郎先民，他们曾与大诗人一起度过了那段艰苦难关。
我们走近细看，果然在杂草丛生的废墟处发现一面精美的石壁，中央一块大石上雕刻着“太白泉”三个大字，书法公正帅气，极具历史厚重感与沧桑感。太白泉早已枯竭，乡民用一垛砖墙将其隔断，是保护还是废弃我不敢评判，但我只知它能留存至今就是对历史的一大贡献，我们也能从中悟出夜郎人对诗仙李白的一份缅怀之意。
我在这处标有“桐梓县历史建筑——太白泉碑刻”前沉思良久并留影纪念。
抬眼上望，坡顶处有一棵“黄桷树”，大树旁边是一座“凤凰阁”小庙。
黄桷树古风高大，盘根错节，根系深扎石壁，枝繁叶茂；千年的妖娆，犹如李白的诗韵，仰天长啸。据说这是李白常小憩的地方，后来才留下一棵唯一的孤品大树。风吹着树叶沙沙响，好似在向我们述说那段万般无奈的日子。“黄桷树”原本与“凤凰阁”风雨同伴，相濡以沫，如今却被一户人家的水泥房死活分离，相互失去了依靠。
小庙“凤凰阁”更是凄凉，只剩一顶破旧衣冠和几根老柱，残垣断壁孤苦伶仃地坚守在一旁，成了邻居家杂物存放处。从外形上看，古庙当年肯定是俊秀的，历经千年的日月风雨而不倒。“凤凰阁”高两层，有耳房，她当年能得如此美名，我猜定是李白给她起的名吧？要不“凤凰阁”这名字这么好听！
诗仙李白走后，她被留下冷落在“夜郎自大”的偏远国度。
诚然，今天的“夜郎国”也有一处保存完好的古建筑，那就是“怀白堂”，当地百姓为纪念李白而建。怀白堂现在是“遵义市文物保护单位”，始建于明朝洪武年，亭内有两块石碑刻有李白诗5首，大门正面上方至今仍有楷书阴刻的“夜郎仙踪”四个大字，相传是李白的手迹。“怀白堂”是由原有的“城隍庙”和“太白碑亭”合二为一建成，非常大气。它的周围仿造了许多古色古香的建筑供市民居住，如今已形成一条小街，来此寻古探幽的游人多了起来。从此，诗仙李白不再孤独。
在历史的长河中，文化的传承比任何传承都有力且有利，最为久远。诗人李白当时仅是一名“罪徒”，但确因他的诗作影响大，无论走到哪，都有官家迎送他，百姓爱戴他。
我是贵州人，从小在绥阳诗乡长大，因此是李白的忠实崇拜者。还在我少年的时候，就知道县里有个地名叫“太白”，传说是李白流放夜郎时访游过的地方，可我一直没机会去看看。
那天，好友杨进知道我喜欢古建筑，说太白镇有个“官庄村”，村里楠木参天，还有一栋几百年前的楠木民宅，十分珍贵。于是我第一次踏上太白的土地。
车刚到街口，我就在路边看见“太白镇”三个字，真的心情有些激动，像个孩童一般赶紧下车留个影。
至于李白是否“到此一游”，我说过我不去考究；但我作为一个诗乡人，这种从小热爱诗乡文化，并在书香世家熏陶长大的人，骨子深处自然会流露出那种对历史名人的崇敬之感和追梦之心。
太白街上确实没有什么文化古迹让我流连忘返，可到了官庄村，村头那几棵高大的参天金丝楠却让我热血沸腾。见宣传栏介绍，全村周围有200多棵楠木树，这实属罕见。站在这些楠木古树下面，我顿时想起了北京太庙里的那些金丝楠木巨柱，史书记载当年也是取自于贵州某地。同时，我也遐想到当年的李太白，或许他也是听说此地有众多的楠木古树，故特意专程从夜郎骑马翻山而来，为的是看看这个有文化、有古楠的官庄村，在诗乡或许能找到知音。
古树旁边沿石梯而上，有一座保存完整的四合院，全由金丝楠木建造，年代不详，古色古香。一看到这户人家，我想，这个官庄村古代肯定出过什么人物？或许李白还在此地与他们对酒高歌呢？我越看越不想走。
官庄，多么大胆的地名。而唯有此方的沃土才能长出这么高大的参天楠木。
我抚摸着古院精美的窗花。我仰看着老宅堂屋的神台。我环视着被当代遗忘的院落。我道别那留守官庄的老人和村边的官墓。我的心酸酸的，就像我离开夜郎那“太白墓”，“太白泉”，“凤凰阁”，“黄桷树”一样……
在我心里，其实其它都不重要，此刻的我是在寻找过去的时光。是在寻找家乡曾经的灿烂文化。是在表达一位诗乡人沉积已久的对诗仙李白的那种仰慕之情。
作者简介
作者：杜兴成，汉族，著名作曲家、作家。中国音乐家协会会员、中国作家协会会员、中国电影家协会会员、中国电视艺术家协会会员。八一电影制片厂原音乐组组长。1949年生于贵州绥阳。1969年应征入伍，毕业于中央民族大学和中央音乐学院。代表作品：《战友之歌》《游子吟》等。为影视剧(片)《马贼的妻子》《东方巨响》等作曲配乐60余部。另有文学作品发表于《诗刊》《散文》《人民日报》等。
作者：杜兴成
春节回绥阳老家，桐梓县几位文友邀我去夜郎走了一趟。其实夜郎离我们诗乡不远，就一个多小时的车程。然而在我年少时，遥望夜郎却远在天边。
我上初中时就开始写诗，从小常听老人们讲述李白流放夜郎的故事，李白与杜甫常驻我心，我对李杜有着无限的崇敬之情。
李白的家乡在四川江油，早年我曾独自一人去访游过，并在他的故里江油小镇住了一夜，还写了篇散文《我从诗乡来》发表。
李白25岁就带着年轻的朝气，带着对未来无限的畅想，坐小船沿长江而下，离开家乡求索四方。公元758年春，李白因参加永王李璘的幕府事获罪，被流放到今贵州桐梓县夜郎，实龄57岁。下面这首诗可见他当时的心境：
流夜郎赠辛判官
李白
昔在长安醉花柳，
五侯七贵同杯酒。
气岸遥凌豪士前，
风流肯落他人后。
夫子红颜我少年，
章台走马著金鞭。
文章献纳麒麟殿，
歌舞淹留玳瑁筵。
与君自谓长如此，
宁知草动风尘起。
函谷忽惊胡马来，
秦宫桃李向明开。
我愁远谪夜郎去，
何日金鸡放赦回。
我不是史学家，不十分推敲历史。我也不是考古学家，也不必去论证夜郎这些遗址的真假。我是个实实在在的文艺写手，只尊重前人善良的举动与情感，因为我知道历史都是后人写的……
年过古稀的我第一次踏上夜郎的土地。
我们的小车在千年古镇一高坡处停下，迎面过来个戴眼镜的老人，模样和善，我便迫不及待地问：“老人家，这里有什么文物古迹可看吗？”他毫不思索地随手一指：“有啊！下面就是李白墓”。我们顺着他所指的方向欣喜步下石梯，在长满青草的菜地里看见一座古墓，旁边有一棵孤零零的小树陪伴着，让人感到有些凄凉。古墓成双室，一人多高，正面的石冠墓碑已不复存在，两墓室空空荡荡，像一对巨龙的双眼直盯盯地看着我们。我用手扒开蜘蛛网，弯腰走进墓室的前半部，见墓内石板雕工精细大方，图案恰似盛开的芙蓉花，很大气。古墓中留有这些文字：“李太白”，“思→李白”。据说原来还有李白的《静夜思》诗碑。
这果然是一座距今一千二百多年的古墓，也恰好与李白流放夜郎的年代相符，这是真是假不由我来判定，因为自古以来当地百姓就这么传说。我只顾在墓里墓外拍照作证，向这位令人跪拜的诗仙挽留下我深深情思。
距离“李白墓”不远处的半坡有一眼“太白泉”，相传是李白当年饮水的老井。千百年来，这眼泉水滋养着远古的夜郎先民，他们曾与大诗人一起度过了那段艰苦难关。
我们走近细看，果然在杂草丛生的废墟处发现一面精美的石壁，中央一块大石上雕刻着“太白泉”三个大字，书法公正帅气，极具历史厚重感与沧桑感。太白泉早已枯竭，乡民用一垛砖墙将其隔断，是保护还是废弃我不敢评判，但我只知它能留存至今就是对历史的一大贡献，我们也能从中悟出夜郎人对诗仙李白的一份缅怀之意。
我在这处标有“桐梓县历史建筑——太白泉碑刻”前沉思良久并留影纪念。
抬眼上望，坡顶处有一棵“黄桷树”，大树旁边是一座“凤凰阁”小庙。
黄桷树古风高大，盘根错节，根系深扎石壁，枝繁叶茂；千年的妖娆，犹如李白的诗韵，仰天长啸。据说这是李白常小憩的地方，后来才留下一棵唯一的孤品大树。风吹着树叶沙沙响，好似在向我们述说那段万般无奈的日子。“黄桷树”原本与“凤凰阁”风雨同伴，相濡以沫，如今却被一户人家的水泥房死活分离，相互失去了依靠。
小庙“凤凰阁”更是凄凉，只剩一顶破旧衣冠和几根老柱，残垣断壁孤苦伶仃地坚守在一旁，成了邻居家杂物存放处。从外形上看，古庙当年肯定是俊秀的，历经千年的日月风雨而不倒。“凤凰阁”高两层，有耳房，她当年能得如此美名，我猜定是李白给她起的名吧？要不“凤凰阁”这名字这么好听！
诗仙李白走后，她被留下冷落在“夜郎自大”的偏远国度。
诚然，今天的“夜郎国”也有一处保存完好的古建筑，那就是“怀白堂”，当地百姓为纪念李白而建。怀白堂现在是“遵义市文物保护单位”，始建于明朝洪武年，亭内有两块石碑刻有李白诗5首，大门正面上方至今仍有楷书阴刻的“夜郎仙踪”四个大字，相传是李白的手迹。“怀白堂”是由原有的“城隍庙”和“太白碑亭”合二为一建成，非常大气。它的周围仿造了许多古色古香的建筑供市民居住，如今已形成一条小街，来此寻古探幽的游人多了起来。从此，诗仙李白不再孤独。
在历史的长河中，文化的传承比任何传承都有力且有利，最为久远。诗人李白当时仅是一名“罪徒”，但确因他的诗作影响大，无论走到哪，都有官家迎送他，百姓爱戴他。
我是贵州人，从小在绥阳诗乡长大，因此是李白的忠实崇拜者。还在我少年的时候，就知道县里有个地名叫“太白”，传说是李白流放夜郎时访游过的地方，可我一直没机会去看看。
那天，好友杨进知道我喜欢古建筑，说太白镇有个“官庄村”，村里楠木参天，还有一栋几百年前的楠木民宅，十分珍贵。于是我第一次踏上太白的土地。
车刚到街口，我就在路边看见“太白镇”三个字，真的心情有些激动，像个孩童一般赶紧下车留个影。
至于李白是否“到此一游”，我说过我不去考究；但我作为一个诗乡人，这种从小热爱诗乡文化，并在书香世家熏陶长大的人，骨子深处自然会流露出那种对历史名人的崇敬之感和追梦之心。
太白街上确实没有什么文化古迹让我流连忘返，可到了官庄村，村头那几棵高大的参天金丝楠却让我热血沸腾。见宣传栏介绍，全村周围有200多棵楠木树，这实属罕见。站在这些楠木古树下面，我顿时想起了北京太庙里的那些金丝楠木巨柱，史书记载当年也是取自于贵州某地。同时，我也遐想到当年的李太白，或许他也是听说此地有众多的楠木古树，故特意专程从夜郎骑马翻山而来，为的是看看这个有文化、有古楠的官庄村，在诗乡或许能找到知音。
古树旁边沿石梯而上，有一座保存完整的四合院，全由金丝楠木建造，年代不详，古色古香。一看到这户人家，我想，这个官庄村古代肯定出过什么人物？或许李白还在此地与他们对酒高歌呢？我越看越不想走。
官庄，多么大胆的地名。而唯有此方的沃土才能长出这么高大的参天楠木。
我抚摸着古院精美的窗花。我仰看着老宅堂屋的神台。我环视着被当代遗忘的院落。我道别那留守官庄的老人和村边的官墓。我的心酸酸的，就像我离开夜郎那“太白墓”，“太白泉”，“凤凰阁”，“黄桷树”一样……
在我心里，其实其它都不重要，此刻的我是在寻找过去的时光。是在寻找家乡曾经的灿烂文化。是在表达一位诗乡人沉积已久的对诗仙李白的那种仰慕之情。
作者简介
作者：杜兴成，汉族，著名作曲家、作家。中国音乐家协会会员、中国作家协会会员、中国电影家协会会员、中国电视艺术家协会会员。八一电影制片厂原音乐组组长。1949年生于贵州绥阳。1969年应征入伍，毕业于中央民族大学和中央音乐学院。代表作品：《战友之歌》《游子吟》等。为影视剧(片)《马贼的妻子》《东方巨响》等作曲配乐60余部。另有文学作品发表于《诗刊》《散文》《人民日报》等。
屏幕炫的头晕，转头放下手柄，随手抄起一本王小波竟翻了一晚，此般画面在24岁总觉得尚早。可能是在家的缘故，十点半就困得直流泪，通了讯息得知远方的女友还在“为爱发电”，道过晚安后在耳机循环一首<威远故事>准备睡去，愿意听些村里乡间的生活，觉得舒服。记得去年回家写了一首<小镇>，改成<户县故事>或是<余下故事>，也算是很有共鸣了。
真怕哪天又感觉说唱吵了，只希望笔还握在手里。平静生活，能留下些东西总是好的。
真怕哪天又感觉说唱吵了，只希望笔还握在手里。平静生活，能留下些东西总是好的。
【平山有个“官塘子”】提到平山县温塘村，人人皆知那是个洗温泉的好地方。如今的温塘，“度假村”处处皆是，中低档次的浴池户户皆有。但有一个珍贵的地方——“官塘子”，却是鲜为人知。
我是平山人，从小就听大人们讲，每逢春节，大家都要到温塘“官塘子”洗个澡，或者赶个温塘集顺便洗洗澡。何为“官塘子”？就是温塘村西北角的平山县重点文物保护单位——中共中央机关浴池旧址。“官塘子”也叫“公塘子”，简单地说就是公办的免费澡塘，细了解可追溯千年传说，后来又书写了一段红色历史。
2005年暑假，我约几个好友到温塘洗温泉度假休闲了几日。那天，姚老师出去很久，回来后惊喜地对我说：“好消息！我终于找到古温泉遗址了！”因为他知道我早就想看看“官塘子”，找找温泉的“根”。第二天，在姚老师的带领下，我们一同前往村西北温塘河畔的一个“神秘”地方。
在一座破旧的老房子前面，我们恰巧遇到了温塘村当时最年长、已是95岁高龄的杨盛发老人。他精神矍铄、思维敏捷、言谈清晰，一边滔滔不绝地给我们介绍，一边带我们看这看那，非常热情。
从杨盛发老人零散的讲述中得知，自古以来，温塘人就在河边砌石成塘，洗浴温泉，被古人列为“平山八景”之一。当地流传着很多关于温塘的传说，最早始于两千多年前的春秋战国时期。汉代的《温泉赋》里写道：“六气淫错，有疾疠兮。温泉汨焉，以流秽兮。”明代李时珍的《本草纲目》中对温泉的性质和疗效记载说：“（温汤）主治诸风湿、筋骨挛缩及肤皮顽痹，手足不遂、无眉发、疥、癣诸疾。” 杨盛发老人说，他小时候都是在河里洗澡，水是热的。方圆百亩之内冬天不结冰不积雪，小麦熟得早。“现在不行了，水位低，热水必须从深处抽上来。”
我们看到，在“官塘子”东侧，是一座二层的庙宇。楼下屋子里堆放着东西，黑洞洞的墙上隐约可见镶嵌有五块小石碑。我们在模糊的碑文中找到“道光二十六年新正”“光绪二十四年季夏望日”“康熙二十一年”等字迹。沿着砖砌的阶梯来到楼上，但见两幅彩绘图供在西墙。一幅是汉武帝刘彻的画像，两侧有对联“王母浴桃花传颂万代，武帝洗温泉史载千古”；另一幅是关公的画像，两侧对联是“驾赤兔马驰骋三界，持偃月刀横扫千魔”。在当地，相传汉武帝面生奇疮，王母让他桃花开时到温塘洗浴，结果恶疮痊愈，以为神奇，故后人在隋朝大业年间修建了汉武帝庙。杨盛发老人说，武帝庙前原来有许多石碑，碑文记载了温泉的历史变迁。可惜的是这些碑由于历史的原因已经被毁，几年前还有一座复制的石碑，上为清朝康熙年间白岩老人书写的“浴沂归咏”四个大字,意为“在河流中洗澡后，回家路上高兴地唱起歌来”。
跟随杨盛发老人，我们来到了我早就期盼见到的所谓“官塘子”。这是一间约80多平方米、10米多高的青砖墙石头座的房子。房中间有两个石头砌成的方形池子。老人说，大池子的水很热，只能撩着水洗，小池子的水温比较适宜，人可以下去洗。老人指着东南角一个石洞告诉我们，这是个凉水泉，人们洗澡渴了就喝这儿的水，“水好喝，清凉带甜口儿。”老人又指着四面墙的墙根说，那时候，周围都有木制的条椅，人们可以坐下休息。据说温塘的温泉水含有30多种对人体健康有益的矿物质和微量元素，有很高的医疗价值。
随后，杨盛发老人又给我们讲了有关“官塘子”的红色往事。1948年，董必武在温塘村居住了3个多月，在这里指导温塘村搞土改。为迎接中共中央进驻西柏坡，中央工委决定在温塘村修建浴室。朱德总司令曾专程到温塘考察热水源，工作人员在“官塘子”南侧露天热水池的位置，新建了一处抽水式浴室。浴室建成后，当地百姓与机关干部、部队官兵在此共用浴池。毛泽东、刘少奇、朱德、彭真、董必武、冯文彬、白求恩等都曾先后来到温塘洗浴。1973年，原中央机关浴室房舍损坏，董必武得知后，指示有关部门拨款一万元进行了修缮。鉴于该浴室肩负“为大众服务”的新使命，董必武为其题词“人民浴池”， 希望这个浴池能为人民造福。
村里的老人记得，朱德1948年考察温塘时说，这是宝贵的天然资源，将来全国解放以后，要很好地利用温泉资源优势，建设一所疗养院，为广大人民群众服务。如今，这个愿望已经变成了现实，而且不止建了一个疗养院，琳琅满目的“温泉洗浴”遍地都是。
今年年初，我欣喜地得知，适逢建党百年，平山县文物保护单位“温塘中共中央机关浴池遗址”已被列入河北省第一批革命文物名录。
十几年后的今天，我又一次来到了温塘。但来到曾经的“官塘子”遗址时，男浴池的位置被新建的关帝庙所替代，女浴池也已变成了民房。这样的景象让我心痛不已，多希望相关部门能够恢复中共中央机关浴池旧址，如果能在这里建一个“温泉遗址纪念馆”，让来这里洗温泉度假的客人通过参观展图、实物、遗址，了解温塘温泉的古文化、红色文化，该是多有意义的一件事。
（肖淳）
我是平山人，从小就听大人们讲，每逢春节，大家都要到温塘“官塘子”洗个澡，或者赶个温塘集顺便洗洗澡。何为“官塘子”？就是温塘村西北角的平山县重点文物保护单位——中共中央机关浴池旧址。“官塘子”也叫“公塘子”，简单地说就是公办的免费澡塘，细了解可追溯千年传说，后来又书写了一段红色历史。
2005年暑假，我约几个好友到温塘洗温泉度假休闲了几日。那天，姚老师出去很久，回来后惊喜地对我说：“好消息！我终于找到古温泉遗址了！”因为他知道我早就想看看“官塘子”，找找温泉的“根”。第二天，在姚老师的带领下，我们一同前往村西北温塘河畔的一个“神秘”地方。
在一座破旧的老房子前面，我们恰巧遇到了温塘村当时最年长、已是95岁高龄的杨盛发老人。他精神矍铄、思维敏捷、言谈清晰，一边滔滔不绝地给我们介绍，一边带我们看这看那，非常热情。
从杨盛发老人零散的讲述中得知，自古以来，温塘人就在河边砌石成塘，洗浴温泉，被古人列为“平山八景”之一。当地流传着很多关于温塘的传说，最早始于两千多年前的春秋战国时期。汉代的《温泉赋》里写道：“六气淫错，有疾疠兮。温泉汨焉，以流秽兮。”明代李时珍的《本草纲目》中对温泉的性质和疗效记载说：“（温汤）主治诸风湿、筋骨挛缩及肤皮顽痹，手足不遂、无眉发、疥、癣诸疾。” 杨盛发老人说，他小时候都是在河里洗澡，水是热的。方圆百亩之内冬天不结冰不积雪，小麦熟得早。“现在不行了，水位低，热水必须从深处抽上来。”
我们看到，在“官塘子”东侧，是一座二层的庙宇。楼下屋子里堆放着东西，黑洞洞的墙上隐约可见镶嵌有五块小石碑。我们在模糊的碑文中找到“道光二十六年新正”“光绪二十四年季夏望日”“康熙二十一年”等字迹。沿着砖砌的阶梯来到楼上，但见两幅彩绘图供在西墙。一幅是汉武帝刘彻的画像，两侧有对联“王母浴桃花传颂万代，武帝洗温泉史载千古”；另一幅是关公的画像，两侧对联是“驾赤兔马驰骋三界，持偃月刀横扫千魔”。在当地，相传汉武帝面生奇疮，王母让他桃花开时到温塘洗浴，结果恶疮痊愈，以为神奇，故后人在隋朝大业年间修建了汉武帝庙。杨盛发老人说，武帝庙前原来有许多石碑，碑文记载了温泉的历史变迁。可惜的是这些碑由于历史的原因已经被毁，几年前还有一座复制的石碑，上为清朝康熙年间白岩老人书写的“浴沂归咏”四个大字,意为“在河流中洗澡后，回家路上高兴地唱起歌来”。
跟随杨盛发老人，我们来到了我早就期盼见到的所谓“官塘子”。这是一间约80多平方米、10米多高的青砖墙石头座的房子。房中间有两个石头砌成的方形池子。老人说，大池子的水很热，只能撩着水洗，小池子的水温比较适宜，人可以下去洗。老人指着东南角一个石洞告诉我们，这是个凉水泉，人们洗澡渴了就喝这儿的水，“水好喝，清凉带甜口儿。”老人又指着四面墙的墙根说，那时候，周围都有木制的条椅，人们可以坐下休息。据说温塘的温泉水含有30多种对人体健康有益的矿物质和微量元素，有很高的医疗价值。
随后，杨盛发老人又给我们讲了有关“官塘子”的红色往事。1948年，董必武在温塘村居住了3个多月，在这里指导温塘村搞土改。为迎接中共中央进驻西柏坡，中央工委决定在温塘村修建浴室。朱德总司令曾专程到温塘考察热水源，工作人员在“官塘子”南侧露天热水池的位置，新建了一处抽水式浴室。浴室建成后，当地百姓与机关干部、部队官兵在此共用浴池。毛泽东、刘少奇、朱德、彭真、董必武、冯文彬、白求恩等都曾先后来到温塘洗浴。1973年，原中央机关浴室房舍损坏，董必武得知后，指示有关部门拨款一万元进行了修缮。鉴于该浴室肩负“为大众服务”的新使命，董必武为其题词“人民浴池”， 希望这个浴池能为人民造福。
村里的老人记得，朱德1948年考察温塘时说，这是宝贵的天然资源，将来全国解放以后，要很好地利用温泉资源优势，建设一所疗养院，为广大人民群众服务。如今，这个愿望已经变成了现实，而且不止建了一个疗养院，琳琅满目的“温泉洗浴”遍地都是。
今年年初，我欣喜地得知，适逢建党百年，平山县文物保护单位“温塘中共中央机关浴池遗址”已被列入河北省第一批革命文物名录。
十几年后的今天，我又一次来到了温塘。但来到曾经的“官塘子”遗址时，男浴池的位置被新建的关帝庙所替代，女浴池也已变成了民房。这样的景象让我心痛不已，多希望相关部门能够恢复中共中央机关浴池旧址，如果能在这里建一个“温泉遗址纪念馆”，让来这里洗温泉度假的客人通过参观展图、实物、遗址，了解温塘温泉的古文化、红色文化，该是多有意义的一件事。
（肖淳）
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