1、不念经文的时候就要把文字相放下;放下的心即是圆满心--不执着文字有为法-才是真圆满才能真正的进入禅宗禅定的无间道大门--否则入魔道,任何鬼神恶人疾病瘟疫都伤害不了你,因为你是圆满的,自动有护法保护!!2、打坐眼睛比起来不仅会昏沉和睡着,还会有很多你恐怖的即平时转牛角尖的问题没解决就会幻做更恐怖的东西;原因你不懂得放下或观任何一个物品或墙壁睁开眼睛不动半分钟然后再继续,不做任何想法聚精会神即可解决自身定力不足引发的止观的止不行,从而观变成了邪慧,变成一种恐惧或让你欢喜的魔境!很可能精神走火,在人道但是会感觉耳朵怕声音或头皮痛,或魔会跳到周围人身上给你设置障碍即挑衅或辱骂等!修行人要小心这是一种魔境,如果不知道很长时间不会解决;!圣空法师说解决的方法--我们要眼睛闭起来掉入五十阴魔的阴境就是盯着一个东西看或者大声的念楞严咒,用力累死自己的干活的力气,丹田用力,才能冲破这种昏沉、无明,从而定力增加跳出妄想魔境,然后做什么事情只要轻轻一观智慧出现解决方法或周围就会出现机会,做佛法事业都很轻而易举的!~修行的魔障
1、不念经文的时候就要把文字相放下;放下的心即是圆满心--不执着文字有为法-才是真圆满才能真正的进入禅宗禅定的无间道大门--否则入魔道,任何鬼神恶人疾病瘟疫都伤害不了你,因为你是圆满的,自动有护法保护!!2、打坐眼睛比起来不仅会昏沉和睡着,还会有很多你恐怖的即平时转牛角尖的问题没解决就会幻做更恐怖的东西;原因你不懂得放下或观任何一个物品或墙壁睁开眼睛不动半分钟然后再继续,不做任何想法聚精会神即可解决自身定力不足引发的止观的止不行,从而观变成了邪慧,变成一种恐惧或让你欢喜的魔境!很可能精神走火,在人道但是会感觉耳朵怕声音或头皮痛,或魔会跳到周围人身上给你设置障碍即挑衅或辱骂等!修行人要小心这是一种魔境,如果不知道很长时间不会解决;!圣空法师说解决的方法--我们要眼睛闭起来掉入五十阴魔的阴境就是盯着一个东西看或者大声的念楞严咒,用力累死自己的干活的力气,丹田用力,才能冲破这种昏沉、无明,从而定力增加跳出妄想魔境,然后做什么事情只要轻轻一观智慧出现解决方法或周围就会出现机会,做佛法事业都很轻而易举的!
【人生若梦,有如演戏】
有如演戏,人生若梦。
自信自身本来是佛故,一切烦恼,
一切相,一切障,皆是颠倒妄想。
故修行者,切不可执着,
应当放下,所谓万法皆空,
一无所得。《金刚经》云:
“一切有为法,如梦幻泡影,
如露亦如电,应作如是观。”
何以一切世间有为法是如幻无实?
此以喻明之,犹如演剧,
台上鼓乐奏时,
戏子则扮演男女老少种种角色,
演出喜怒哀乐等情节;
台上之天子,威风凛凛,
及至台后问之,则彼必答曰:
“戏也。”台上之杀人凶犯,
惊怖忧愁,及至台后问之,
彼亦曰:“戏也。”
——虚云老和尚
有如演戏,人生若梦。
自信自身本来是佛故,一切烦恼,
一切相,一切障,皆是颠倒妄想。
故修行者,切不可执着,
应当放下,所谓万法皆空,
一无所得。《金刚经》云:
“一切有为法,如梦幻泡影,
如露亦如电,应作如是观。”
何以一切世间有为法是如幻无实?
此以喻明之,犹如演剧,
台上鼓乐奏时,
戏子则扮演男女老少种种角色,
演出喜怒哀乐等情节;
台上之天子,威风凛凛,
及至台后问之,则彼必答曰:
“戏也。”台上之杀人凶犯,
惊怖忧愁,及至台后问之,
彼亦曰:“戏也。”
——虚云老和尚
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