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王岳川的《饮之太和——书法美学境界》一书系统地梳理了书法艺术的起源和发展脉络，探讨了书法文化对人审美心理和审美趣味的影响。

“饮之太和”来自唐代司空图的《二十四诗品》。意即吸着宇宙太和阴阳之气。所谓太和之气，指阴阳会和的“中和之气”。总体来说，“太和”是人与人之间的社会和谐，人与自然之间的宇宙和谐，人与艺术的审美和谐。

“饮之太和”意味着，书法艺术营造的是一个象的世界，但这个象的世界是以文字为基础的，所以还承载着丰富的文化内涵。

书法是一种书写时间转化为纸上空间性的运动，精妙地展现出纸上空间在人的生命时间之流中的变化。

中国书法主要包括：甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书。

书法风格因时代而嬗变，殷商的古拙、秦汉的气势、魏晋的风韵、隋唐的法度、宋元的意态、明清的朴趣。

中国书法美学精神可以从三方面把握：一书法艺术有极丰厚的文化历史意味。二书法形式作为华夏民族审美精神的外化而成为一种民族心灵的形式，这种形式的笔法、字法、章法、墨法同天地万物的空间形式具有某种神秘的同构关系。三中国书法深蕴中国哲学大道至简精神。书法家仰观万物，独出机杼，在穷观极照、心与物冥的审美体验中，完成由技进道、以形媚道、以艺写意的审美人格升华。

书法三境界：一是干净，干净利落，笔力的干净是精神干净使然。二是神骏，蕴含着生命的力度和精神的动能，能够焕发出自我的审美意识。三是飘逸，字在静态中动起来，感觉到人的生命在流动。

今天在农场陪小朋友们玩顺便跟刘博聊天

刚刚D哥给我发来一张某书店的门头照片，问我想看什么书。我就说你买一本想推荐给我的

然后他就买了马尔克斯的《枯枝败叶》，随后解释，本来是想买《爱情和其他魔鬼》，可惜没找到

我说原以为你会推荐历史、哲学或者艺术心理学之类的（D哥大学文学专业

他打趣道，你需要让自己沉闷吗？你不需要这些书

我说我不觉得沉闷啊，或许看了会更好地理解小说里的故事

他说，实话跟你说了吧，这家破书店就是不行，很多书都没有，文创倒是在门口摆的满满当当。问店员，连店员都不清楚我问的书有没有

这我倒是相信的