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风景在路上。去达古冰川的路上，草原雪山溪流湖泊都一一收入眼底。尤其是雅克夏雪山，远远的望着它矗立在路的右面，以为要和它失之交臂，结果车右拐来到它的脚下。尽管是车行中所摄，我还是尽力拍下了能看到的几个角度。巍峨而圣洁的雪山在视野中虽然转瞬即逝，却永远留在了我的镜头中，记忆里。

[心]

1.我从远方赶来，赴你一面之约。

2.风尘仆仆，终有归途。

3.我百里挑一，只为见你。

4.星空给予万种安宁，雪山治愈万种心碎。

5.长安归故里，故里有长安。（西安）

6.流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。（拉萨）

7.那些将要去的地方都是未曾谋面的故乡。

8.如果你在看，我就是你的风景。

9.清风，夏目，远山，与你。

10.遗憾千万种，世人皆不同。

11.自有明月照山河。

12.本是良木泛泛然不知所向。

13.且将新火试新茶，诗酒趁年华。

14.有趣的人生， 一半是家常里短， 一半是山川湖海。

15.你透过窗看风景， 山川湖泊也在看你。

16.山河平静辽阔，无一点贪嗔痴爱，而我们匆匆忙忙，都还在路上。

17.山河远阔，人间烟火。

18.两人一马， 明日天涯。

19.掬一捧清泉，映一片蓝天。

佛典故事：心念

有一位年轻的比丘，有一次当他停留在一个村庄精舍的时候，有人供养他两件袈裟。过去供养什么的都有，就像现在可以给法师供养餐饮、服饰等。有人家里正好有两件袈裟，于是就把袈裟供养给这位年轻的比丘，因为法师是可以接受袈裟供养的。

那么，这位比丘就决定把其中一件袈裟供养给长老比丘。长老比丘就是庙里的长老，这位长老比丘是他的舅舅。

结夏安居之后，年轻比丘就去找长老比丘，把袈裟供养给这位长老比丘。长老比丘说自己已经有很多袈裟，于是拒绝了。年轻比丘多次恳请，但是长老比丘坚决拒绝不要。

年轻比丘非常伤心，认为舅舅不接受他的袈裟，是因为不喜欢他。就像现在社会上，你送给别人一样礼物，别人不收，你会感觉不舒服。别人诚心诚意送给你一样礼物，你收下来，其实是对别人的一种尊敬。尤其是有些人，别人送他一样东西，他先打开看一看，然后再说不要，这样会让送礼物的人很丢脸。如果还没打开看，你就说：“不要了，你什么都不要送我。”那是另外一个概念。不管别人送你什么礼物，你都要满心欢喜地接受，因为这不仅是一份礼，而且是一份心，你不要，别人当然不开心。

这位小比丘因为长老比丘拒绝了他供养的袈裟，心里很难受，觉得舅舅不喜欢他了。他甚至觉得，既然舅舅坚定地拒绝和他共享必需品，因为袈裟是比丘的必需品，他想自己最好还俗：“舅舅这样，我就还俗了，我就不出家了。你不喜欢我，我还跟着你干吗？还是去过我自己的世俗生活吧。”

从那个时候开始，他杂念纷飞，思绪紊乱，心里总想着还俗之后怎么办：还俗之后，我就去卖掉袈裟，买一只母羊，然后快速生育，养出很多小羊，有足够的收入，然后娶妻生子，再携带妻小搭车回来探访舅舅，让舅舅看到我的老婆和孩子，看到我现在什么都有。他甚至想到，在路上他会告诉妻子说：“由我来照顾孩子。”但是妻子非要叫他驾车，不要管孩子的事情。但是他坚持要照顾孩子，就去抢孩子来照顾，结果孩子从车上掉了下来，被轮子碾过。他非常愤怒，拿起棍子就要打他的老婆。

其实，这些都是他的想象。当时，他正好在用扇子帮他舅舅扇凉。因为他正在想拿东西打他老婆，结果他就拿着这把扇子打了他舅舅的头。长老比丘非常有智慧，他明白这个年轻侄子的心念，就跟他讲：“你自己不能打老婆，你打我干吗？”因为长老比丘知道他在想什么。年轻比丘一听，十分惊讶，知道长老比丘很厉害，于是局促不安地想立刻离开精舍。但长老比丘却设法带他去见了佛陀。

那个时候佛陀在世，他们是多么的幸运，这么小的一件事情，就能够见到佛陀，得到佛陀的指导。

佛陀知道这件事情的原委之后，很仁慈地告诉年轻比丘，人心旁骛不定，飘摇不定，杂念纷飞，就是在很遥远的东南西北，非常遥远的地方，人的心都会胡思乱想，一会儿在东面，一会儿到西面，心可以跑得很远。

所以人应该努力修行使自己从贪瞋痴三毒中解脱出来。刚刚这个小比丘不就是贪心吗？所以只有把自己解脱出来，才有成佛的希望。

看看我们伟大的佛陀，是多么的谦虚和慈悲。这个故事就是要告诉大家，不管外面的环境怎么变化，自己的心要如如不动，心要定得下来，你的心境才能如水。希望大家能够把自己的心安定下来，能够精进学佛。