#转运#分砂龙诀法
蛇形之家,下山同出不开合,细走粗往曲曲不分,二水虽来,有合不交,水流直斜而出,何能结穴,此蛇形也。总歌曰:有开有合为真龙,有弯无曲砂之踪,挺身直硬死虬体,曲曲无汗蛇类同。阴阳至道惧按先天而取其真法,论其真情实说以明其地脉。地理之书本有至情真传,俗人不能俱系先贤指点皆是圣人,应按山川直之情形,禀点粗细之景象,高低之有无,能变、能化、能起、能伏,以作龙行之体,详情度於山脉曲抱之地,水湾汇合之处,必结真穴,穴有三等:结京都城池者上也,结庄村乡镇者中也,或之结穴场发富贵者此也。自古来,出圣出贤在朝阳俊秀之菠,清雅之地。按理泰样或古洞之地,泉源之处,奇信之乡,皆有照应,有开有合。圣人於此推理,创作阴阳地理之书,按天上五星皆对山川五行。陡者属木,尖者属火,方者属土,园者属金,长者属水。五星相生相合之理,作财作官作印作禄,种种相貌不一,俱论天地人三才之正理,五行之正法,又按天开于子,地辟于丑,人生於寅,合其三才之大道,乾坤之正法,第一会成寅午戌火局火,生於寅,旺於午,死於酉,藏於戌,又按四局论其吉凶,点穴立向修宅开门,立城挑河,皆推五行。
蛇形之家,下山同出不开合,细走粗往曲曲不分,二水虽来,有合不交,水流直斜而出,何能结穴,此蛇形也。总歌曰:有开有合为真龙,有弯无曲砂之踪,挺身直硬死虬体,曲曲无汗蛇类同。阴阳至道惧按先天而取其真法,论其真情实说以明其地脉。地理之书本有至情真传,俗人不能俱系先贤指点皆是圣人,应按山川直之情形,禀点粗细之景象,高低之有无,能变、能化、能起、能伏,以作龙行之体,详情度於山脉曲抱之地,水湾汇合之处,必结真穴,穴有三等:结京都城池者上也,结庄村乡镇者中也,或之结穴场发富贵者此也。自古来,出圣出贤在朝阳俊秀之菠,清雅之地。按理泰样或古洞之地,泉源之处,奇信之乡,皆有照应,有开有合。圣人於此推理,创作阴阳地理之书,按天上五星皆对山川五行。陡者属木,尖者属火,方者属土,园者属金,长者属水。五星相生相合之理,作财作官作印作禄,种种相貌不一,俱论天地人三才之正理,五行之正法,又按天开于子,地辟于丑,人生於寅,合其三才之大道,乾坤之正法,第一会成寅午戌火局火,生於寅,旺於午,死於酉,藏於戌,又按四局论其吉凶,点穴立向修宅开门,立城挑河,皆推五行。
“ 我相信橡树的大度和富有同情心,所以我更相信猫身上所具有的一切。”
“ 京都山脉有红豆布丁的颜色。”
“ 勒妮,死亡的那一刻您在做什呢 ?
您在准备去爱一个人。”
每一帧都不舍错过。
三只猫叫列文,吉蒂,托尔斯泰,让我想到曾有过养两只乌龟的念头。
叫伯牙同子期。
… …
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“ 京都山脉有红豆布丁的颜色。”
“ 勒妮,死亡的那一刻您在做什呢 ?
您在准备去爱一个人。”
每一帧都不舍错过。
三只猫叫列文,吉蒂,托尔斯泰,让我想到曾有过养两只乌龟的念头。
叫伯牙同子期。
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工作辛苦时,就想起曾经纵情的悠长假期;夜晚拖着疲惫的身体回家时,就想起每次大踏步出走远方的潇洒痛快;日复一日三点一线处理各种琐碎的事情时,就想起初春的京都,盛夏的海边,无暇的长野山脉,烟花下的迪士尼,以及梦想中还未到达的远方……有每一段问心无愧的奋斗,才有下一段心安理得的享受。
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