生活中，一草一木，一食一味，充满了烟火气，都是种种人间值得。生活中的趣味和诗意，都融在点滴琐碎之中，万物可爱，万物有心，人间烟火气，最抚凡人心，只有懂得了人间有味，才是人间值得。人活着，谁也离不了柴米油盐酱醋茶，人生路上总需要温暖相伴，总要有一盏家的灯火指引着你前进。年纪越大越会发现，家人闲坐，灯火可亲，这就是一种人生的享受。有人问你粥可温，有人与你立黄昏。有粥暖胃，有爱暖心，这就是幸福，而那个愿意为你素手煮羹汤的人，就是你一生的幸运！无论走了多久，走了多远，漫漫人生路上，能够为你遮风挡雨的永远是亲人与家。无论什么时候，都要珍惜现在的烟火日子！

八字中枭印夺食的命局有哪些特征？

1、生命上的灾难

食神在万物类象之中，有象征饮食一说。偏印夺食是吃喝不成了，正常人只有两种状况下人是无法正常吃喝，一灾二病。

2、工作上的不如意

食神在万物类象中象征食禄。遭遇偏印夺食，就好似有人夺了你吃饭家伙似的，夺了你的工作权。没有了工作权自然没饭吃。

3、女命容易流产

子女方面的事情，食伤在四柱预测学中女命命局中象征子女是，偏印夺食则代表克子女，或者子女难养大，或者是容易流产。

4、容易遭遇灵体或患病

食神有削官制鬼的作用，遭遇偏印夺食，容易遭遇灵体、或与灵体纠缠不休。官星在某些状况下象征病症灾难，容易患病或难以医治的病症等。如食神为金，遭遇偏印夺食，容易患肺病、肾病、心血管病、高血压等等。

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病与不病，取决于邪与正

中医讲天人合一，人生长在自然万物之中，与社会环境有很多相通或相同之处，人乃一小天地。万事万物都存在着密切的联系，甚至可以互相影响、互相转化。曹东义提出，“无论是外来的，还是内生的邪气，都是由正气转化而来，比如‘六淫之邪’是从‘六气’转化而来”。笔者认为这个观点符合传统中医理论。正与邪是一个相对概念，邪与正可以相互转化，如《素问·阴阳应象大论》云：“壮火之气衰,少火之气壮;壮火食气,气食少火;壮火散气,少火生气。”就是说人体的生理功能，由于超过了正常生理范围，就可以由生理之正气转化为病理之邪气。中医认为人与自然社会和谐相处，人体的气血阴阳此消彼长，社会也是一样，社会风气不正，则邪恶势力嚣张。所谓君子道消，小人道长。《内经》说：“正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚。”如果人体自身脏腑功能低下，正气不足，一是内生五邪，二是正气虚导致外邪入侵，三是外伤过于强大，人体正气相对虚弱，邪气胜过人体正气，即所谓六淫致病；病的人很多，就成了流行的“疫气”为病。我们必须采取措施，避其毒气，同时还要使自己抗击外邪的能力增强。这个力量就是正气。正气的“正”与古人关于方位的认识有关系，有了“正位”也就建立了“标准”，违背这个标准，就是不正，或者属于“歪斜（邪）”。《论语》所言“名不正”，说的话不合身份，就不是正人君子采取的态度，所谓“非礼勿言”，言必失礼。失礼之言，与伤人的邪气相似。