半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。 问渠那得清如许?为有源头活水来。
大学者朱熹用这首《观书有感》来感慨他的心灵为何这样澄明呢?因为总有像活水一样的书中新知,在源源不断地给他补充啊!
同样,一个新生命从呱呱坠地开始,又是通过什么源头让自己不断完善起来、慢慢具备感知能力的呢?那就是嘴巴。
嘴巴开启了生命体的第一个敏感期,即口腔敏感期。它就像是为生命体打开了一个源源不断的、新鲜灵动的知识闸门,让新知、养分流淌进来,然后和岁月一起,把生命体充实起来,架构起来。
一般的孩子在初生后3~5个月都会出现口腔敏感期现象。
大学者朱熹用这首《观书有感》来感慨他的心灵为何这样澄明呢?因为总有像活水一样的书中新知,在源源不断地给他补充啊!
同样,一个新生命从呱呱坠地开始,又是通过什么源头让自己不断完善起来、慢慢具备感知能力的呢?那就是嘴巴。
嘴巴开启了生命体的第一个敏感期,即口腔敏感期。它就像是为生命体打开了一个源源不断的、新鲜灵动的知识闸门,让新知、养分流淌进来,然后和岁月一起,把生命体充实起来,架构起来。
一般的孩子在初生后3~5个月都会出现口腔敏感期现象。
早读,吕正惠《第二个经典时代:重估唐宋文学》。
这书一开篇,就是为宋诗翻案的几篇文章,可以看出来,吕先生对宋诗的被“低估”,耿耿于怀,其实在我看来,大可不必,有唐一代,我中华巍巍雄踞世界中央,其胸怀气度,是弱宋没法相比的,诗者气象也,宋诗比不过唐诗,和诗人无关,时代使然!这个案子是翻不过来的[调皮][调皮][调皮][调皮]
不过,吕先生说的有一点颇有道理,相比起唐人的粗旷潇洒,宋人很会过自己的小日子,絮絮叨叨的写自己的生活,是其长处!
记得印娃他爹我年轻时读过钱钟书先生的《宋诗选注》,相比起唐诗三百首,确实差距不小,至今记得的唯有“问渠那得清如许,唯有源头活水来”了…………
这书一开篇,就是为宋诗翻案的几篇文章,可以看出来,吕先生对宋诗的被“低估”,耿耿于怀,其实在我看来,大可不必,有唐一代,我中华巍巍雄踞世界中央,其胸怀气度,是弱宋没法相比的,诗者气象也,宋诗比不过唐诗,和诗人无关,时代使然!这个案子是翻不过来的[调皮][调皮][调皮][调皮]
不过,吕先生说的有一点颇有道理,相比起唐人的粗旷潇洒,宋人很会过自己的小日子,絮絮叨叨的写自己的生活,是其长处!
记得印娃他爹我年轻时读过钱钟书先生的《宋诗选注》,相比起唐诗三百首,确实差距不小,至今记得的唯有“问渠那得清如许,唯有源头活水来”了…………
【绕不过的相悖论】一转眼,常青藤快满10周岁了。很多和我们同期起步的助学组织早已销声匿迹,退出历史的舞台了,比如:永善县当时的县工会组织的助学;XX县的心连心等。
常青藤能活下来的原因,我总结了二条:
1、一套好的制度。常青藤不但扼制住了孩子人性之恶——索取、贪婪、理所应当;还激发出了孩子内心的善——感恩、分享、付出、担当;
2、与时俱进的理念迭代更新。一路走来的常青藤并不完美,有各种各样的不足,我们与时俱进,不断根据现实情况,更新迭代我们的助学理念。比如:知心姐姐(哥哥)制度;养老院义工;凤还巢活动;“暖心”行动;以及我们最新开发的“榜样的力量”。
众所周知,当下的常青藤是一个非常有感召力的公益组织。
对外,因为受助孩子的感恩、分享、付出、担当,吸引了很多社会精英阶层来帮助我们大山里的孩子;
对内,在盐津当地,但凡内心有一点善根的普通人、大学生,只要听说了常青藤的故事,多半都会被感召。
“问渠那得清如许,为有源头活水来。”这就是常青藤充满活力的根本原因。
昨天,有一位爱心朋友说,常青藤七十周年的时候,会是什么样子?
鉴于我当下的认知,我认为常青藤熬不过三十年,必将终于人亡政息。
因为常青藤很难被复制。
相悖论是常青藤自己的短板。
我和昭通市青基会秘书长聊天的时候,专门阐述过一个问题:
所有人的内心世界都是自私、丑恶,甚至肮脏的,包括我自己。如果这句话是普遍的现象,那么越是想彰显自己大公无私的人,那他就越想掩饰一些不想让人所知的恶。
常青藤之所以高效,没有太多的内耗,是因为她当前的制度——牵头人对接制。但是绝对的权力产生绝对的腐败,要多大的力量才能抵制住权力、财富、美色的诱惑。
这就是相悖论,高效是因为从头到尾的对接制,但是对接制背后的隐患就是绝对的权力导致绝对的腐败。
一句话概括:当前的常青藤是人治,不是法治。人治必然因为人的死亡而终结。
常青藤是否有出路?
这个问题,还是先交给常青藤智囊团的孩子们去思考吧……
常青藤能活下来的原因,我总结了二条:
1、一套好的制度。常青藤不但扼制住了孩子人性之恶——索取、贪婪、理所应当;还激发出了孩子内心的善——感恩、分享、付出、担当;
2、与时俱进的理念迭代更新。一路走来的常青藤并不完美,有各种各样的不足,我们与时俱进,不断根据现实情况,更新迭代我们的助学理念。比如:知心姐姐(哥哥)制度;养老院义工;凤还巢活动;“暖心”行动;以及我们最新开发的“榜样的力量”。
众所周知,当下的常青藤是一个非常有感召力的公益组织。
对外,因为受助孩子的感恩、分享、付出、担当,吸引了很多社会精英阶层来帮助我们大山里的孩子;
对内,在盐津当地,但凡内心有一点善根的普通人、大学生,只要听说了常青藤的故事,多半都会被感召。
“问渠那得清如许,为有源头活水来。”这就是常青藤充满活力的根本原因。
昨天,有一位爱心朋友说,常青藤七十周年的时候,会是什么样子?
鉴于我当下的认知,我认为常青藤熬不过三十年,必将终于人亡政息。
因为常青藤很难被复制。
相悖论是常青藤自己的短板。
我和昭通市青基会秘书长聊天的时候,专门阐述过一个问题:
所有人的内心世界都是自私、丑恶,甚至肮脏的,包括我自己。如果这句话是普遍的现象,那么越是想彰显自己大公无私的人,那他就越想掩饰一些不想让人所知的恶。
常青藤之所以高效,没有太多的内耗,是因为她当前的制度——牵头人对接制。但是绝对的权力产生绝对的腐败,要多大的力量才能抵制住权力、财富、美色的诱惑。
这就是相悖论,高效是因为从头到尾的对接制,但是对接制背后的隐患就是绝对的权力导致绝对的腐败。
一句话概括:当前的常青藤是人治,不是法治。人治必然因为人的死亡而终结。
常青藤是否有出路?
这个问题,还是先交给常青藤智囊团的孩子们去思考吧……
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