剡中唐诗小录

东湖送朱逸人归

唐刘长卿

山色湖光并在东，扁舟归去有樵风。

莫道野人无外事，开田凿井白云中。

此诗见《全唐诗》卷150，刘长卿是唐代诗人中最稔熟于剡中风物的诗人之一。有研究者认为，其晚年营碧涧别墅于今新昌，此说虽另有异议，但从他的诗中，可以知道，他笔下的剡中风光，恬静妖娆，不可方物，令人欲罢不能。此诗所言朱逸人即当时隐居剡中名士、唐代诗人朱放。他当时当去睦州（今新安江一带）访问刘长卿，其返剡中时，刘写此诗相送。此诗不事营构雕饰，轻松写来，明白如话，但又形象鲜明生动，有如风光画图。其中樵风一词引自《后汉书》郑弘传典故，引申为顺风、好风，愿他回去一路顺风之意。更为难得的是，诗中最后两句，写到剡中老百姓住在高山之巅，自平原地区由下看上，仿佛身处白云之中。此种景象，为新昌山区所常见，故此诗也可视为写新昌百姓生产生活场景也。新昌县志有云：新昌上接台云，下临剡曲，人在仙源，几忘世纪。而此诗所言，人们还在高山之巅开田凿井。所谓野人，也即老百姓吧。

朱放（？—约788），字长通，襄州襄阳（今湖北襄樊）人，官左拾遗。肃宗宝应和代宗广德年间（762——764）一度隐居剡中。

闻崔十二侍御灌口夜宿报恩寺

（唐）岑参

闻君寻野寺，便宿支公房。

溪月冷深殿，江云拥回廊。

然灯松林静，煮茗柴门香。

胜事不可接，相思幽兴长。

此诗因支公房一词被收录于《天姥山唐诗三百首》中。虽非直接写沃洲，支公房也仅仅是僧房的代名字而已，但全诗得沃洲山诗作之神韵，那就是远离尘俗，清幽无限，令人心向往之的境界。正是孔子所云，诗可以兴者。如果仅以写某地某人之诗必局限于某地某人，则诗的魅力将大打折扣，那就是考据家不足以与言诗之证据。

诗之首联以闻崔十二寻野寺而起兴，接着两联为该野寺之环境幽静之想象之词，想必作者也熟悉这样的野寺，故其用词精当而贴切，看似平常，却是神来之笔。颔联以溪月映深殿而冷，江云掩回廊而拥，有江云满殿之气概。接下去是万山丛中，一灯荧然，松风过处，林涛作响，愈加显其静谧，而野僧煮茗，柴门为香。僧人生活之简朴，于中见之。此非红尘滚滚中的假和尚和利禄之徒借此沽名钓誉者。故作者表示对他们生活的向往，可惜不能同来共襄胜事，唯有相思而已。

此诗为作者居成都时作。按：岑集中又有《酬崔十三侍御登玉垒山思故园见寄》，参读此二诗，可知登玉垒山与夜宿灌口当属发生于同一时间之事，两诗之崔侍御应为一人。

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花絮飞舞，把酒围炉，风华自顾；望远天涯路……

长夜好读书，煮茶待飞雪。
他说：如果你梦里出现了那个人，醒来就该去见他。
我，也想啊。可我，找不到，去见你的路。
最近，风很大，很大；好多人，都不见了。或许是吹散了吧？我知道，聚散无常，本是人间平常事，无所谓大惊小怪。
但，我也总是不解：明明是快乐事，为何还偏得分个你对？我错？目标一致，不就可以了吗？
这个世界上的人，太复杂，太难懂；难怪，你不愿回来。人啊，最可怕的不是笨，而是自视聪明。
我，什么也不想，煮茶温酒，自在看雪；等你……不问红尘滚滚，或是繁华落尽。
❤️
（103）

没记错的话，她5年前还在读大学的时候，就跟我说，以后结婚一定找你拍，当时我只是附和的回了句：“那赶紧的”，没想到这是真的。姑娘是一个非常有爱，善良，又细心的人，婚礼前沟通她会细心的问我怕不怕狗，因为她家收养了两只狗，怕的话当天就圈起来。婚礼当天早上又几次关心的叫我吃早餐。男生说当初也是看中她的善良，单纯，细心。所以认识没多久，就确定这是自己要找的人，向她求婚了。女生说看中他是因为他很照顾我，对我很好。他会在我要早起出差工作的时候，给我煮好早餐，这就让我很感动。现在这个物欲横流，红尘滚滚的年代，或许有些人会说找个条件好的就嫁了吧！而她坚持着对爱情的那份初心，找个对自己好的人，因为感动是一种幸福。#江西婚礼# #南昌婚礼# #婚礼摄影# #婚礼跟拍# #爱情# #九江婚礼摄影# #吉安婚礼摄影# #上饶婚礼摄影# #鹰潭婚礼摄影# #新余婚礼摄影#