杀一人,谓之不义,必有一死罪矣。若以此说往,杀十人,十重不义,必有十死罪矣;杀百人,百重不义,必有百死罪矣。当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义,情不知其不义也,故书其言以遗后世。若知其不义也,夫奚说书其不义以遗后世哉? 今有人于此,少见黑曰黑,多见黑曰白,则必以此人为不知白黑之辩矣;少尝苦曰苦,多尝苦曰甘,则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义。此可谓知义与不义之辩乎?是以知天下之君子也,辩义与不义之乱也。——《墨子·非攻》
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杀一人谓之不义, 必有一死罪矣,
若以此说往, 杀十人十重不义, 必有十死罪矣; 杀百人百重不义, 必有百死罪矣。
当此, 天下之君子皆知而非之, 谓之不义。 今至大为不义攻国, 则弗知非, 从而誉之, 谓之义, 情不知其不义也, 故书其言以遗后世。
若知其不义也, 夫奚说书其不义以遗后世哉?
今有人于此, 少见黑曰黑, 多见黑曰白, 则以此人不知白黑之辩矣;
少尝苦曰苦, 多尝苦曰甘, 则必以此人为不知甘苦之辩矣。
今小为非, 则知而非之。
大为非攻国, 则不知非,
从而誉之, 谓之义。
此可谓知义与不义之辩乎?
~《墨子》·非攻·上第十七 https://t.cn/RJqepsh
杀一人谓之不义, 必有一死罪矣,
若以此说往, 杀十人十重不义, 必有十死罪矣; 杀百人百重不义, 必有百死罪矣。
当此, 天下之君子皆知而非之, 谓之不义。 今至大为不义攻国, 则弗知非, 从而誉之, 谓之义, 情不知其不义也, 故书其言以遗后世。
若知其不义也, 夫奚说书其不义以遗后世哉?
今有人于此, 少见黑曰黑, 多见黑曰白, 则以此人不知白黑之辩矣;
少尝苦曰苦, 多尝苦曰甘, 则必以此人为不知甘苦之辩矣。
今小为非, 则知而非之。
大为非攻国, 则不知非,
从而誉之, 谓之义。
此可谓知义与不义之辩乎?
~《墨子》·非攻·上第十七 https://t.cn/RJqepsh
#杀死那个白月光[超话]##杀死那个白月光#
没有人会比李浮白更爱闻灯
故事的开头是情不知其所起一往而深 是不谢的山茶花 是三分神魂与情丝 是身陨十方州
可叹少年舍命换来的仙风草被小人盗用 闻家在大火中付之一炬 此间再无李浮白也再无闻灯 这场风月 到此寥寥收场
终是镜花水月一场空 浮灯居的山茶终年不败 梦回门前长廊下 梨花树旁 佳人长裙曳地莞尔一笑
故事的结尾是情深缘浅 是佛祖有道缘起缘灭
只是这样的结局 未免对不起闻灯三百年的不尽相思与等待 对不起李浮白毫无保留的爱和付出
那样好的闻灯和李浮白落得这样的结局 自私自利的柳惊眠却能和他爱的沈姑娘死在一起 死后同根而生紧紧缠绕永不分开
好人无法得到好报 恶人却得以善终 这世间缘法 究竟是个什么理
/欲买桂花同载酒 终不似 少年游/
没有人会比李浮白更爱闻灯
故事的开头是情不知其所起一往而深 是不谢的山茶花 是三分神魂与情丝 是身陨十方州
可叹少年舍命换来的仙风草被小人盗用 闻家在大火中付之一炬 此间再无李浮白也再无闻灯 这场风月 到此寥寥收场
终是镜花水月一场空 浮灯居的山茶终年不败 梦回门前长廊下 梨花树旁 佳人长裙曳地莞尔一笑
故事的结尾是情深缘浅 是佛祖有道缘起缘灭
只是这样的结局 未免对不起闻灯三百年的不尽相思与等待 对不起李浮白毫无保留的爱和付出
那样好的闻灯和李浮白落得这样的结局 自私自利的柳惊眠却能和他爱的沈姑娘死在一起 死后同根而生紧紧缠绕永不分开
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